居巢
此條目頁的主題是清代書畫家。關於已撤銷的市轄區，請見「居巢區」。| 居巢 | |
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| 出生 | 1811年農曆9月22日 清朝廣東省廣州府番禺縣 |
| 逝世 | 1865年 大清廣東省廣州府番禺縣 |
| 職業 | 畫家 |
居巢（1811年—1865年），原名易，字士傑，一作士本，號梅生、梅巢、今夕庵主等，廣東省廣州府番禺縣隔山鄉（今廣州市海珠區）人，清朝書畫家。所繪山水、花卉多秀雅，草蟲則活靈活現，書法師承惲壽平，工詩詞。和其從弟居廉並稱「二居」。
生平
[編輯]居巢原籍為江蘇省揚州府寶應縣，先輩來粵做官，遂落籍番禺隔山鄉。居巢生於清嘉慶十六年（1811年）。其父居棣華字石帆，長期在廣西為吏，後為鬱林州判，卒於官。約道光十四年（1834年），居巢侍父宦遊廣西，客居桂林。其父逝後，家貧，全仗時任廣西巡撫的梁章鉅接濟為生[1]。後與堂弟一起成為時在廣西鎮壓太平天國起義的東莞人張敬修的幕僚，並隨其征戰兩廣、江西等地，因而與張敬修、張嘉謨叔侄產生深厚的友誼。咸豐六年（1856年），張敬修以兵敗受傷回籍養病，居巢隨其回到廣東。咸豐九年，張敬修在粵東鎮壓太平軍有功，復任江西按察使，居巢隨後也有江西之行。咸豐十一年八月，張敬修致仕回鄉，居巢也隨其返粵，寄居可園。同治三年（1864年）正月，張敬修去世，臨終前專門叮囑張嘉謨善待居巢。張敬修死後，居巢攜弟重返廣州故里，營建庭園。在原屋的基礎上，又建了「今夕庵」、「紫梨花館」、「嘯月琴館」，並在園中種植了素馨、瑞香、夜來香、鷹爪、茉莉、夜合、珠蘭、魚子蘭、白蘭、含笑等十種花木，常年香氣四溢，遂命名為「十香園」。居巢與居廉再在此設館作畫授徒。
1865年，居巢在十香園去世。
繪畫
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居巢的繪畫以花鳥見長，在當時的嶺南畫壇獨樹一幟。居巢與其弟居廉所創立的居派花鳥畫和以何翀為代表的小寫意花鳥畫是當時廣東最主要的兩大花鳥畫流派，而居派畫風影響地域之廣和時間之長均為何翀一派所望塵莫及。
居巢居廉花鳥畫的一大特色是題材上以狀寫嶺南風物為主。在早於居巢的廣東畫家中，也有嘗試描繪嶺南特有物產的畫家，但其所畫的品種較少。居巢居廉則不同，其所畫的花卉草蟲、蔬果水族以及時令風俗等異常豐富，其中多為嶺南獨有的品種。畫中所描繪的動植物超過兩百種，其中包括荔枝、龍眼、香蕉、芒果、橄欖、菠蘿蜜等，以及各類小花小草小蟲。以往作畫題材中罕見的水族動物也是居巢作畫的題材之一，從草魚、鯉魚到螺、蜆等，都有涉及。此外居巢、居廉還喜畫昆蟲。鄧秋枚稱居巢「草蟲尤勝」，高劍父在其《居古泉先生的畫法》一文中首先介紹的也是其昆蟲畫。
由於師承宋光寶，工筆沒骨畫風和注重寫生的習慣對居巢和居廉的畫風有莫大影響。居巢居廉的繪畫以寫生為基，功底深厚。高劍父稱居廉「眼之所到，筆便能到，無物不寫，無奇不寫，前人不敢移入畫面的東西，師盡能之。甚至月餅，角黍，火腿，臘鴨等等一般常見而不經意的東西，他一一施諸畫面，涉筆成趣，極其自然，天衣無縫，可算打破過去傳統思想的束縛了。」[2]據高劍父介紹，居廉在寫昆蟲時，「每將昆蟲以針插腹部，或蓄諸玻璃箱，對之描寫。畫畢則以類似剝製的方法，以針釘於另一玻璃箱內，一如今天的昆蟲標本，仍時時觀摩」[2]。這與當時清代畫壇以臨摹前人作品為主、繪畫風格和技法墨守陳規的常態截然不同。居巢在《含笑花圖》扇面中毫不諱言：「予從事寫生，頗尚形似。」
在繪畫技法上，居巢不僅在工筆、寫意方面均能得心應手，而且擅長撞水、撞粉法，極大地豐富了傳統繪畫的表現手法。撞水法是用於畫植物的枝葉。在色墨未乾時將水注入葉子或枝幹的向光的一面，這樣墨色被水排開，在墨與水之間形成自然的邊界，產生向光和背光的效果。高劍父曾經介紹，居巢居廉在寫葉時，「則以水注入色中，從向陽方面注入，使聚於陰的方面。如此則注水的地方，淡而白，就可成為那葉的光線，且利用光線外不勻的水漬，干後或深或淺，正所以見葉面的凹凸也。不需刻意渲染，而一葉中的光陰凹凸畢現。」[2]畫枝幹時也是如此：「寫枝亦是用撞水之法，有撞草綠及石綠作為樹色與蒼苔色的。枝幹不用鈎勒的線條，因撞水的原故。其色則聚於枝幹的兩邊，干後儼然以原色來作『春蠶吐絲』的鈎勒法一樣。」[2]撞粉法則是用於描繪花瓣或蝴蝶翅膀。具體做法是「以粉撞入色中，使粉浮於色面，於是潤澤鬆化而有粉光了。在一花一瓣的當中不須着意染光陰，惟以濃淡厚薄的粉的本身為光陰。」「梅生寫蝶翅及主力的花，在當前的三兩朵，於粉未乾時，常以筆將畫架起，使畫面略為傾斜，則粉自聚於一端」[2]，因此「干後其色即表為輕鬆浮潤，如朝露未乾一般」。撞水撞粉之法，雖不是居巢獨創，在惲壽平、宋光寶的畫中已有出現，但據高劍父所言，「古人寫花向無撞粉之法，自宋院至南田時，用粉法皆系抹粉，撻粉點粉、鈎粉而已，未嘗有撞粉法也。有之則自梅生。（藕堂雖有，而其法略異，惟烘粉一法，是他獨到處。）」[2]居巢居廉有意識地大量使用撞水撞粉之法，使其廣為人知，其推廣之功不可沒。
