陳克華 |
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出生 | (1961-10-04) 1961年10月4日(63歲) 中華民國臺灣省花蓮縣花蓮市 |
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国籍 | 中華民國 |
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职业 | 眼科醫師、文學作家、攝影家、畫家、歌手、演員 |
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- 花蓮高級中學
- 臺北醫學院醫學系
- 美國哈佛大學醫學院史蓋本眼科中心(Schepens Eye Research Institute)研究員
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- 長庚紀念醫院實習醫師(1985年-1986年)
- 台北榮民總醫院眼科部住院醫師,總醫師 (1988年-1995年)
- 國防醫學院眼科臨床講師(1988年-2007年)
- 台北榮民總醫院眼科部角膜科主治醫師 (1995年-)
- 國立陽明大學眼科助理教授(2000年-2007年)
- 台北醫學大學醫學人文中心委員(2001年8月-2003年7月)
- 輔仁大學兼任助理教授(2003年-)
- 醫學會中眼會訊總編輯(2004年7月-2005年12月)
- 國立陽明大學眼科副教授(2007年-)
- 國防醫學院醫學系臨床副教授(2007年8月-)
- 台北榮民總醫院眼科部一般眼科主任 (2018年-)
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陳克華(1961年10月4日—[1][2]),筆名田自由、陳業、克克[3],祖籍山東汶上,是一位出身花蓮的眼科醫師[4]、作家[1]、攝影家、畫家、歌手、演員[5],現為臺北榮民總醫院眼科醫師。
1986年,畢業於臺北醫學院醫學系;並至美國哈佛大學醫學院史蓋本眼科中心(Schepens Eye Research Institute)研究員。
曾擔任《現代詩》主編[6]。作品曾多次被改編為詩劇搬上舞臺,並為多齣舞臺劇及交響樂曲填寫歌詞,本人亦參加舞臺劇及電視劇的演出。填詞的歌曲代表作有王芷蕾《台北的天空》[7]、蘇芮《沉默的母親》、《蝶衣》等[8]。近年創作範圍擴及繪畫、數位輸出、攝影、書法及視覺多媒材藝術創作,舉辦多次展覽並獲獎。其作品(如《欠砍頭詩》、《我撿到一顆頭顱》等)以對政治與道德威權提出聳動挑戰而著名。2006年,他發表〈我的出櫃日〉一文正式宣告出櫃[9][10]。
年度 |
書名 |
出版社 |
再版/其它版本
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1981 |
《毛髮》 |
行政院文建會 |
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年度 |
書名 |
出版社 |
再版/其它版本
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1983 |
《騎鯨少年》 |
蘭亭書店 |
1993年再版/蘭亭書店,2003再版/小知堂 [11]
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1987 |
《星球紀事》 |
時報文化 |
1997再版/元尊文化
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1988 |
《我撿到一顆頭顱》 |
漢光 |
2020再版/麥田
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1993 |
《我在生命轉彎的地方》 |
圓神 |
2004再版/小知堂
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1993 |
《與孤獨的無盡遊戲》 |
皇冠文化 |
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1995 |
《欠砍頭詩》 |
九歌 |
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1997 |
《美麗深邃的亞細亞》 |
書林 |
2020年再版
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1997 |
《別愛陌生人》 |
元尊文化 |
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1997 |
《新詩心經》 |
歡喜文化 |
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1997 |
《看不見自己的時侯》 |
探索文化 |
歌詞和插畫書集
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1998 |
《因為死亡而經營的繁複詩篇》 |
探索文化 |
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2001 |
《花與淚與河流》 |
書林 |
2015年再版
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2006 |
《善男子》 |
九歌 |
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2009 |
《我和我的同義辭》 |
角立 |
中英對照
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2010 |
《心花朵朵:陳克華的心經曼陀羅》 |
台灣明名文化 |
詩十插畫 攝影
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2011 |
《寂寞.Autopsy》 |
香港中文大學 |
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2011 |
《無明之淚》 |
株式會社思潮社 |
日文詩集,譯者:三木直大
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2012 |
《阿大,阿大,阿大美國》 |
角立 |
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2012 |
《BODY身體詩》 |
基本書坊 |
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2013 |
《當我們的愛還沒有名字》 |
釀出版 |
詩 攝影
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2013 |
《漬》 |
釀出版 |
長詩集 攝影
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2015 |
《一:陳克華詩集》 |
釀出版 |
|
2016 |
《乳頭上的天使:陳克華情色詩選 1979-2013》 |
釀出版 |
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2017 |
《你便是我所有詩與不能詩的時刻》 |
斑馬線文庫 |
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2017 |
《此刻沒有嬰兒誕生》 |
書林 |
中德對照詩集
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2018 |
《垃圾分類說明》 |
書林 |
中英對照詩集,譯者:林為正
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2018 |
《嘴臉》 |
斑馬線文庫 |
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2018 |
《天光微微一陳克華自選詩(1980一2015)》 |
紐約新世紀 |
中英對照詩集
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2019 |
《鬼入門:陳克華詩集》 |
釀出版 |
詩十圖(吳衍震)
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2019 |
《內心風景》 |
紐約新世紀 |
中英對照詩集,譯者:林為正
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2019 |
《天使遺書》 |
紐約新世紀 |
中韓對照詩集,譯者:洪君植
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2019 |
《失眠者:微型科幻小說》 |
杜葳 |
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2020 |
《寫給我62個男人的備忘錄》 |
斑馬線文庫 |
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2021 |
《戴著口罩唱歌》 |
斑馬線文庫 |
隨書附贈陳克華畫作訂製款口罩
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2021 |
《零點零零》 |
從容國際文化 |
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2022 |
《父親》 |
從容國際文化 |
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2022 |
《好鳥擋路:陳克華同志詩選(1978-2021)》 |
斑馬線文庫有限公司 |
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2023 |
《南濱消失:陳克華攝影詩文集》 |
斑馬線文庫有限公司 |
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2024 |
《他在花蓮寫作》 |
斑馬線文庫有限公司 |
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年度 |
書名 |
出版社 |
作者
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1986 |
《日出金色》 |
文鏡 |
柯勝隆 、陳克華 、林燿德 、也駝 、赫胥氏
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2005 |
《桂冠與蛇杖——北醫詩人選》 |
九歌 |
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2010 |
《妖怪 純情詩》 |
心靈工坊 |
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2022 |
《徙:臺灣當代詩人十三家》 |
書林 |
作者:陳義芝、陳克華、陳黎、陳育虹、鴻鴻、零雨、商禽、吳晟、瘂弦、楊佳嫻、楊牧、顏艾琳、周夢蝶(中英對照)譯者:喬治.歐康奈爾(George O'Connell)
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2024 |
《讓我為你解釋,你為什麼沒有肚臍?》 |
斑馬線文庫 |
作者:林豪鏘 , 陳克華
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年度 |
書名 |
出版社 |
再版/其它版本
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1986 |
《愛人》 |
漢光 |
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1989 |
《給從前的愛》 |
圓神 |
2004再版/小知堂
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1993 |
《無醫村手記》 |
圓神 |
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1994 |
《惡聲:陳克華電影筆記》 |
皇冠文化 |
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1998 |
《文化研究:霍爾訪談錄》 |
元尊文化 |
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1998 |
《在城市中迷失的地圖》 |
元尊文化 |
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1998 |
《顛覆之煙》 |
九歌 |
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2003 |
《我和我的花痴妹妹:寫給異性戀男人的情色筆記》 |
春天 |
編者:楊淑慧
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2003 |
《哈佛.雷特》 |
九歌 |
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2004 |
《夢中稿》 |
小知堂 |
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2006 |
《寂寞的邊境:陳克華的視界地圖》 |
小知堂 |
散文十攝影
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2007 |
《我旅途中的男人。們》 |
原點 |
散文十攝影
|
2012 |
《老靈魂筆記》 |
聯合文學 |
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2013 |
《我的雲端情人》 |
二魚文化 |
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2014 |
《該丟棄哪隻》 |
九歌 |
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2016 |
《樓下住個GAY》 |
二魚文化 |
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2018 |
《與騎鯨少年相遇:陳克華的「詩想」》 |
臺灣商務 |
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2019 |
《欸》 |
斑馬線文庫 |
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2021 |
《無醫村手記:重回靜浦》 |
斑馬線文庫 |
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2022 |
《一個人的午夜場》 |
書林 |
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年度 |
書名 |
出版社 |
再版/其它版本
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1989 |
《陳克華極短篇》 |
爾雅 |
1990再版
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1997 |
《愛上一朵薔薇男人》 |
遠流 |
1998年再版/元尊文化
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年度 |
書名 |
出版社 |
再版/其它版本
|
1997 |
《絕情書》 |
遠流 |
編者:徐美慶
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年度 |
書名 |
出版社 |
再版/其它版本
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2006 |
《凝視》 |
巨禮文化 |
詩歌吟唱:陳克華、林千惠,演奏:北京中央音樂學院;2014年/水晶玻璃版
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2017 |
《日出》 |
巨禮文化 |
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年度 |
書名 |
出版社 |
再版/其它版本
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2010 |
《看見看不見的空間》 |
二魚文化 |
鄭慧正、陳克華
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年度 |
書名 |
出版社 |
再版/其它版本
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2016 |
《十四天克服你的焦慮》 |
光潽文創 |
原著:康薩仁波切
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年度 |
書名 |
出版社 |
再版/其它版本
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2018 |
《K書:試刊號?》 |
黑眼睛文化 |
編者:列維
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- 新聞局金鼎獎最佳歌詞獎 (《沉默的母親》)
- 新聞局金鼎獎最佳專輯獎 (《台北的天空》)
- 時報文學獎
- 聯合報文學獎
- 第一屆陽光詩獎
- 台北文學獎新詩組得獎人 (《美麗深邃的亞細亞》)
- 第三屆文薈獎報導文學獎第一名
- 文建會台灣文學獎散文評審獎
- 教育部文藝創作獎
- 全國學生文學獎
- 中國時報五十週年青年百傑獎《文藝類》
- 中國新詩協會《八十九年度傑出詩人獎》[12][8][3]
2018年5月30日,陳克華在臉書發表發文稱「現在的女生好像很嚮往當妓女」,引發外界強烈抨擊其仇女言論,之後陳除刪除兩篇爭議文章,傍晚時也在臉書發文道歉,但其聲明內容被許多網民認為並無實質歉意,僅是將自己塑造為無辜之人。對比其發表文章述及「可是在我真正聆聽之前,妳何不先閉上妳的陰唇」等內容,網民評論他:「他變醜了。
變得非常、非常、一個,純粹只是醜怪的東西而已。」[13]。北榮針對他的不當發言,在晚間7點半召開記者會表示,北榮一向重視並推動性別平等,針對陳克華醫師在個人臉書發表不當言論,造成社會大眾不安,就其個人行為深感遺憾與抱歉[14]。
現代婦女基金會副執行長林淑芬認為他對性別的評斷是雙重標準,並表示:「對於性別的意見,若是理性的,還可以大家一起來討論,但這些內容顯見充滿偏見,以個人經驗及喜好來評論,只是更加深性別間的紛爭與衝突,對社會產生負面影響」[15]。
醫改會董事長劉淑瓊表示,個人言論與價值觀,應該要和醫療專業行為有所區隔,醫師看診時應受到醫療專業倫理規範,平等、不帶歧視偏見對待每個病人。[16]。