討論:儒教

本條目依照頁面評級標準評為初級。
本條目屬於下列維基專題範疇：

（獲評初級、高重要度）

	哲學主題閱論編本條目屬於哲學專題範疇，該專題旨在改善中文維基百科哲學領域類內容。如果您有意參與，請瀏覽專題主頁、參與討論，並完成相應的開放性任務。
初	根據專題品質評級標準，本條目已評為初級。
高	根據專題重要度評級標準，本條目已評為高重要度。

宗教專題

（獲評初級、高重要度）

	宗教主題閱論編本條目屬於宗教專題範疇，該專題旨在改善中文維基百科宗教類內容。如果您有意參與，請瀏覽專題主頁、參與討論，並完成相應的開放性任務。
初	根據專題品質評級標準，本條目已評為初級。
高	根據專題重要度評級標準，本條目已評為高重要度。

漢字文化圈專題

（獲評初級、未知重要度）

	漢字文化圈主題閱論編「儒教」是漢字文化圈專題的一部分，一個主要對漢和韓越（即漢字文化圈，或稱「東亞文化圈」「儒家文化圈」等）為主題的文章作編輯、收集、整理、完善的專題。如果您願意參與，可以編輯這篇文章，或者造訪本專題頁面了解專題的工作，並歡迎參與討論。
初	根據專題品質評級標準，本條目已評為初級。
未知	根據專題重要度評級標準，本條目尚未接受評級。

本頁面曾於2013年5月14日被送交存廢討論，討論結果為保留。

儒教是否為一種宗教

最新留言：6 年前8則留言5個人參與討論

對於儒教的稱呼許多學者有不同意見，很多人認為它不是一種宗教--Shizhao 01:22 2004年1月5日 (UTC)

但也有很多人將它「宗教化」。香港就有「孔教」組織，還開設學校(孔聖堂中學)。SARS期間還在電視賣廣告，推廣儒家的「拱手禮」，真有爆笑的。--石添小草 02:14 2004年1月5日 (UTC)

為何爆笑？ -小成龍 (留言) 2008年10月27日 (一) 04:00 (UTC)回覆

應該把這些都寫到文章中--Shizhao 02:29 2004年1月5日 (UTC)

儒家只是一種思想，一種認識世界的思維方式，只是被統治者利用而神化，所以有點宗教的味道。將其稱之為宗教有些不妥。 —以上未簽名的留言由勇敢的心（對話｜貢獻）於2004年5月8日 (六) 15:53加入。

應該將儒家和儒教分為兩個條目，儒家是一種思想，儒教是以儒家思想為基礎的一種宗教。至於孔教，可以在儒教條目中提及。

—以上未簽名的留言由218.80.76.174（對話｜貢獻）於2004年5月10日 (一) 02:36加入。

孔教當然是宗教，因為本來中文中宗教就是「宗廟」和「教化」組成，有什麼膜拜儀式的組織都是宗教。 Gx9900gundam (留言) 2008年9月13日 (六) 17:52 (UTC)回覆

孔子並沒有想到過要創立儒教或者孔教，這都是後人創立的，只不過奉孔子為宗教先聖、宗主而已。 -小成龍 (留言) 2008年10月27日 (一) 03:58 (UTC)回覆

在華人世界的大部人並不把儒教思想當做宗教，但是不明其究的外國人卻常常以其為儒教，故許多外國人所著的世界宗教統計資料會把大中華世界畫入儒教的範圍。
一般宗教而言，人們信奉會向神祇祈求降下各種福報-像是財富、健康、美貌、愛情、事業成功…但是一般而言，人們不太會向孔子祇求這些福報的，所以你不會看到孔廟裏有大批信徒拿着香向孔子祭拜，而主要的祭祀活動也是政府主辦為主，而且絕大部分的孔廟都是政府興建的，(因為政府為掌握教育主導權)。或許有人提出在考季時會有人去祀拜孔子(但老實說文昌帝君才是真正的主管考試的神祇)、或教師節時去拔智慧毛等活動，但這應該是受到道教化的影響而有，所以有些文昌廟除了祭拜主神文昌帝君之外，還會旁祀顏子、曾子、子思、孟子，並且後殿奉祀孔子(明顯地是受道教化影響)。
所以人們以孔子為一個偉大的聖者，以他所著的思想為行為的準則，但一般而言並不太將他為視為神祇。但基督教、伊斯蘭教的先知耶穌基督、穆罕默德不僅是聖者也是神。故一般而言，中國人並不視儒家為一種宗教，另一個理由是，中國人通常是以其他主要神祇為信仰宗教，像道教、佛道、伊斯蘭教..，向這些神祇祈求，但是同時間卻以儘量不違背儒家思想為行為準則。－Lauw (留言) 2009年9月27日 (日) 17:51 (UTC)回覆

這樣說耶蘇也沒有意思創立宗教，佛教也很像哲學的。而佛教有佛家和佛學，一神教也有神教和哲學，這樣說耶佛都不是宗教了。最重要是有無膜拜儀式對於神秘事物表現出感情，才是宗教最根本定義。否則在耶蘇前歐洲就沒有宗教只有神話和儀式，實際宗教本身就包含了儀式`神話`修行`組織`戒律-------各個方面。

儒家不像宗教不過是缺乏了像軸心時代的教團，而且儀式也不外是沿襲自道教和民間信仰。

一些人不喜歡人家說儒教是宗教，是過分把中國人的世俗面誇大了，如果真的徹底世俗的話，結論只有可能是民主政治 or 無政府主義or 純粹的僣主制(不是指君主或極權的) ，所以為了小心還是把儒家看成宗教，只是沒有很完整的教團和戒律等。

－Gx9900gundam (留言) 2011年3月19日 (六) 15:12 (UTC)回覆

耶穌是沒有想創立宗教，因為他本來就是致力於宣傳猶太教的教義自然不會去創立新教。至於，釋迦摩尼確實可能沒有創立宗教的企圖但是，經過其弟子的主導發展已經完全成為了宗教。宗教的重要特徵之一就利用利益許諾來喚起對偶像（神）崇拜，比如升入天國，完善因果。而儒家明顯沒有這一特徵。有人借用儒家的教義來創立宗教，不能說儒家就是宗教。至於所謂的世俗就是成了「民主政治 or 無政府主義or 純粹的僣主制"不知何意，難道不是宗教就一定只能是政治主張麼？儒家的核心思想很明顯更偏向於倫理哲學Liuyi9090 (留言) 2011年5月27日 (五) 02:58 (UTC)回覆

閣下的話不過是儒家，但既然存在儒教就不應當否決，而不論耶回佛的天國其實都是地上的樂園，而不是古希臘神話的諸神的國度，這點到底和儒教有什麼真正的分別?而各大宗教都不承認你所說的偶像或神，耶教或回教的偶像就是佛教的天界，意思是人造的假神。

儒教獨特地方是1 較重貴族或官方的色彩，所以是只有進入政府的人才需要成為「士」，所以便在站在官方的立場或民間的立場，衍生了法家和墨家，結果還是再被儒家所吸收。2 沒有涉及奇蹟和神話的事物，但在其他宗教不會真的和你認真計較外在的神通，否則什麼太陽停在空中數日人都熱死了。

－Gx9900gundam (留言) 2011年7月23日 (六) 14:57 (UTC)回覆

(＋)支持--:1.孔子定禮，創造禮儀制度，所以帝王祭祀祭天拜祖，誕生了宗教性質的祭拜儀式。2.漢代將儒教定為國教，歷史確有其名應該正視，儒教也應該作為歷史名詞介紹。3.比起為儒家思想為基礎的一種宗教，儒教更偏向於迎合帝王所制之禮節具有法典意義。基於以上三點，儒教應該保存條目。