Genesis 49:2-3

                                    

                                          
Kommt zuhauf und hört zu, ihr Söhne Jakobs, und hört euren Vater Israel.
So sehen wir weiter das Jakob und Israel synonymisch sind. Trotzdem hat dieser Satz Bedeutung, denn Jakob will seinen Söhnen die Zukunft Israels zeigen, die die einzelnen Stämme erleben werden. Sie gemeinsam ergeben Israel. Die Art der Einleitung zeigt, dass Israel hier am prophezeien ist. 
Gather yourselves together,—the repetition indicates at once the elevation of the speaker's soul, and the importance, in his mind, of the impending revelation—and hear, ye sons of Jacob; and hearken unto Israel your father. The two clauses form a synthetic or synonmous parallel, numerous illustrations of which are to be found in the succeeding verses.
H. D. M. Spence-Jones, Hrsg., Genesis, The Pulpit Commentary (London; New York: Funk & Wagnalls Company, 1909), 523.
Ruben, mein erster Sohn bist du, meine Kraft und der Erstling meiner Stärke, der Oberste in der Würde und der Oberste in der Macht.
Wie es aussieht fängt er bei dem tatsächlichen Erstgeborenen an. Ruben ist der Erstgeborene und für damalige Verhältnisse war er somit der Oberste und der Anführer aller Nachkommen. 
Wir werden auch merken und sehen es jetzt schon, dass im Hebräischen alle Weissagungen in poetischer Form geschrieben sind. Die Poesie liegt in der Wiederholungen der Gedanken das durch verschiedene Worte wiedergegeben wird. Also steht "mein erster Sohn bist du," parallel zu "meine Kraft und der Erstling meiner Stärke," und "der Oberste in der Würde" parallel zu "der Oberste in der Macht.".
Von Ruben wissen wir bisher, dass er geboren wurde als Erstgeborener von Lea, die ihn als Gebetserhörung gesehen hat und ihr ungeliebt sein als Beendet sah. Dieser Ruben war gegen eine Ermordung Josefs, schlief aber mit seiner Stiefmutter Bilha und war auch derjenige, der seine zwei Kinder töten wollte, wenn er Benjamin nicht leben von Ägypten mitnimmt.