Gregory Bateson

Gregory Bateson (9 tháng 5 năm 1904 – 4 tháng 7 năm 1980) là một nhà nhân học, khoa học xã hội, ngôn ngữ học, ký hiệu học, và điểu khiển học người Anh. Công trình học thuật của ông thường trộn lẫn nhiều yếu tố từ đa dạng các lĩnh vực khác nhau. Một số tác phẩm nổi bật của ông bao gồm Steps to an Ecology of Mind (1972) và Mind and Nature (1979).

Gregory Bateson
Tập tin:Arnhein and Bateson.jpg Rudolph Arnheim (trái) và Bateson (phải) phát biểu tại hội nghị thường niên thứ 48 của Liên đoàn Nghệ thuật Hoa Kỳ, ngày 6 tháng 4 năm 1957, chụp bởi nhiếp ảnh gia Eliot Elisofon Kho lưu trữ Nghệ thuật Hoa Kỳ, Viện Smithsonian
Sinh	(1904-05-09)9 tháng 5 năm 1904 Grantchester, Anh quốc
Mất	4 tháng 7 năm 1980(1980-07-04) (76 tuổi) San Francisco, California, Hoa Kỳ
Nổi tiếng vì	Ràng buộc kép, sinh thái học tâm thức, học tập-deuteri, tạo sinh bộ phận
Phối ngẫu	Margaret Mead (cưới 1936⁠–⁠ld.1950) Elizabeth Sumner (cưới 1951⁠–⁠ld.1957) Lois Cammack (cưới 1961)
Con cái	5, bao gồm Mary C. Bateson
Sự nghiệp khoa học
Ngành	Nhân học, khoa học xã hội, ngôn ngữ học, điều khiển học, lý thuyết hệ thống
Ảnh hưởng bởi	Margaret Mead, Conrad Hal Waddington, Warren McCulloch, Norbert Wiener, John von Neumann, Evelyn Hutchinson, Julian Bigelow
Ảnh hưởng tới	John C. Lilly, Heinz von Foerster, Jerry Brown, Richard Bandler, Stewart Brand, Gilles Deleuze, John Grinder, Félix Guattari, Jay Haley, Don D. Jackson, Bradford Keeney, Stephen Nachmanovitch, William Irwin Thompson, R. D. Laing, Paul Watzlawick, Carl Whitaker, Niklas Luhmann, Sharon Traweek; Nhiều lĩnh vực bao gồm: ký hiệu sinh học, các ứng dụng lý thuyết hình thái trong khoa học xã hội, lý thuyết truyền thông, lý thuyết dân tộc, sinh học tiến hóa, trị liệu gia đình, trị liệu giản đơn, lập trình ngôn ngữ tư duy, Huấn luyện hệ thống, phản tâm thần học, Nhân học hình ảnh

Tại Palo Alto, California, Bateson và đồng sự đã phát triển lý thuyết ràng buộc kép về tâm thần phân liệt.

Đọc thêm

• Bale, L.S. (1995). “Gregory Bateson, Cybernetics, and the Social/Behavioral Sciences” (PDF). Cybernetics and Human Knowing. 3 (1): 27–45.
• Bale, L.S. (2000) [1992]. “Gregory Bateson's Theory of Mind: Practical Applications to Pedagogy” (PDF). D&O Press.
• Bateson, M.C. (Winter 1980). “Six Days of Dying”. The CoEvolution Quarterly. 28: 4–11.
• Bateson, M.C. (2005). “Comments on Deborah Rose and Katja Neves-Graça”. Australian Humanities Review. 35 (June).
• Beels, C.C. (Winter 1979). “Profile: Gregory Bateson”. The Kinesis Report: News and Views of Nonverbal Communication. 2 (2): 1–3, 15–16.
• Bochner, A.P. “Forming Warm Ideas”. Trong Wilder-Mott, C.; Weakland, J.H. (biên tập). Rigor & Imagination: Essays from the Legacy of Gregory Bateson. Praeger. tr. 65–81.
• Bochner, A.P. (tháng 11 năm 2009). “Warm Ideas and Chilling Consequences”. International Review of Qualitative Research. 2 (3): 357–370. doi:10.1525/irqr.2009.2.3.357. S2CID 143207262.
• Borden, R.J. (2017). “Gregory Bateson's Search for "Patterns Which Connect" Ecology and Mind”. Human Ecology Review. 23 (2): 87–96. doi:10.22459/HER.23.02.2017.09.
• Brockman, J. (ngày 19 tháng 11 năm 2004). “Gregory Bateson: The Centennial”. Edge.
• Flemons, D. (2005). “May the Pattern be With You”. Cybernetics and Human Knowing. 12 (1/2): 91–101.
• Guddemi, PJ. (ngày 15 tháng 3 năm 1996). “Anthropology of Power – long Bateson article”. Anthro-L mailing list.
• Guddemi, P. (ngày 28 tháng 11 năm 2011). “Conscious Purpose in 2010: Bateson's Prescient Warning”. Systems Research and Behavioral Science. 28 (5): 465–475. doi:10.1002/sres.1110.
• Harries-Jones, P. (2004). “Revisiting Angels Fear: Recursion, Ecology and Aesthetics”.
• Harries-Jones, P. (2005). “Gregory Bateson and Ecological Aesthetics: An Introduction”. Australian Humanities Review. 35 (June).
• Harries-Jones, P. (ngày 26 tháng 11 năm 2010). “Bioentropy, Aesthetics and Meta-dualism: The Transdisciplinary Ecology of Gregory Bateson”. Entropy. 12 (12): 2359–2385. Bibcode:2010Entrp..12.2359H. doi:10.3390/e12122359.
• Henley, P. (2013). “From Documentation to Representation: Recovering the Films of Margaret Mead and Gregory Bateson”. Visual Anthropology. 26 (2): 75–108. doi:10.1080/08949468.2013.751857. S2CID 144734899.
• Hoffman, L. (ngày 14 tháng 1 năm 2008). “Gregory Bateson: Clairvoyant Philosopher”. Territories of the Alive.
• Humphrey, N. (ngày 6 tháng 12 năm 1979). “New Ideas, Old Ideas (review of Mind and Nature: A Necessary Unity)”. London Review of Books. 1 (4).
• Humphrey, N. (ngày 7 tháng 2 năm 1980). “Syllogisms of grass”. London Review of Books. 2 (2).
• Keesing, R.M. (tháng 6 năm 1974). “Steps to an Ecology of Mind: Collected Essays in Anthropology, Psychiatry, Evolution, and Epistemology by Gregory Bateson”. American Anthropologist. 76 (2): 370–372. doi:10.1525/aa.1974.76.2.02a00330.
• Kenny, V. (ngày 4 tháng 8 năm 1999). “Interview with Anatol Holt conducted by Vincent Kenny”. Oikos. Bản gốc lưu trữ ngày 14 tháng 2 năm 2021. Truy cập ngày 13 tháng 11 năm 2022.
• Koopmans, M. (1996). “Schizophrenia and the Family II—Paradox and Absurdity in Human Communication Reconsidered”.
• Koopmans, M. (1997). “Schizophrenia and the Family: Double Bind Theory Revisited”.
• Levy, R.IM.; Rappoport, R. (tháng 6 năm 1982). “Gregory Bateson: 1904-1980”. American Anthropologist. 84 (2): 379–394. doi:10.1525/aa.1982.84.2.02a00100.
• Mitchell, R.W. (1991). “Bateson's Ideas of 'Metacommunication' in play”. New Ideas in Psychology. 9 (1): 73–87. doi:10.1016/0732-118X(91)90042-K.
• Nachmanovitch, S. (1984). “Gregory Bateson: Old Men Ought to be Explorers”. Leonardo. 17 (2): 113–118. doi:10.2307/1575000. JSTOR 1575000. S2CID 191383719.
• Nachmanovitch, S. (2007). “Bateson and the Arts”. Kybernetes. 36 (7/8): 1122–1133. doi:10.1108/03684920710777919.
• Nachmanovitch, S. (tháng 3 năm 2007). “It Don't Mean a Thing (If It Ain't Got That Swing): Bateson's Epistemology and the Rhythms of Life”. Ultimate Reality and Meaning. 30 (1): 32–53. doi:10.3138/uram.30.1.32.
• Nachmanovitch, S. (2009). “This is Play”. New Literary History. 40 (1): 1–24. doi:10.1353/nlh.0.0074. S2CID 143628981.
• Nachmanovitch, S. (2013). “An old dinosaur”. Kybernetes. 42 (9/10): 1439–1446. doi:10.1108/K-10-2012-0061.
• Nagin, C. (tháng 11 năm 2004). “Gregory Bateson: The Mindful Wizard”. Common Ground. 126: 23–24.
• Neves-Graça, K. (tháng 6 năm 2005). “Chasing Whales with Bateson and Daniel”. Australian Humanities Review. 35.
• Price, D.H. (Winter 1998). “Gregory Bateson and the OSS: World War II and Bateson's Assessment of Applied Anthropology”. Human Organization. 57 (4): 379–384. doi:10.17730/humo.57.4.7428246q71t7p612. JSTOR 44127534.
• Rodgers, T. (ngày 24 tháng 3 năm 1997). “Personal snapshots from Old Hawaii”. Oikos.
• Rose, D.B. (tháng 6 năm 2005). “Pattern, Connections, Desire—In honour of Gregory Bateson”. Australian Humanities Review. 35.
• Rose, S. (ngày 21 tháng 11 năm 1980). “Review of "Mind and Nature."”. Times Literary Supplement (4051): 1314.
• Sarles, H.B. (April–June 1969). “The Study of Language and Communication across Species”. Current Anthropology. 10 (2/3): 211–221. doi:10.1086/201073. JSTOR 2740478. S2CID 144352251. Gregory Bateson comments, p. 215.
• Stagoll, B. (2005). “Gregory Bateson (1904-1980): A Reappraisal”. Australian & New Zealand Journal of Psychiatry. 39 (11/12): 1036–1045. doi:10.1080/j.1440-1614.2005.01723.x. PMID 16343307. S2CID 208218665.
• Steier, F. (2013). “Gregory Bateson gets a mobile phone”. Mobile Media & Communication. 1 (1): 160–165. doi:10.1177/2050157912459183.
• Stewart, P. (1975). “Slobodkin on Bateson: A Comment”. Human Ecology. 3 (1): 59–60. doi:10.1007/bf01531773. S2CID 154350916.
• Thayer, L. (2015) [1973]. “A Conversation with Gregory Bateson”. Trong Thayer, L. (biên tập). Communication: Ethical and Moral Issues. Gordon and Breach.
• Turner, T. (1980). “Review of "Mind and Nature"”. In These Times (September): 17–23.