Kontent qismiga oʻtish

Chogʻa Zanbil

Koordinatalari: 32°0′30″N 48°31′15″E / 32.00833°N 48.52083°E / 32.00833; 48.52083
Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Chogha Zanbil
چغازنبيل (forscha)
Dur Untash (elamiy)
Location in Iran
Location in Iran
Shown within Iran
Manzilgoh Xuziston, Eron
Koordinatalar 32°0′30″N 48°31′15″E / 32.00833°N 48.52083°E / 32.00833; 48.52083
Turi Manzilgoh
Tarix
Quruvchi Untash-Napirisha
Tashkil etilgan tax. mil. avv. 1250-yil
Tashlab ketilgan tax. mil. avv. 645-yil
Madaniyatlar Elam
Makon qaydlari
Qazish sanalari 1935-39, 1946, 1951–1961, 1999, 2002, 2004-2005
Arxeologlar Roland de Mekkenem, Roman Ghirshman, Behzod Mofidiy Nasrobodiy
Vaziyat xaroba holatida


Rasmiy nomi Tchogha Zanbil
Kriteriya Madaniy (iii), (iv)
Manba 113
Kiritilgan vaqti 1979 (3- sessiya)

Chogʻa Zanbil (shuningdek, Tchoga Zanbil va Čoġā Zanbīl) (forscha: چغازنبيل; elamcha: Al Untas Napirisa then later Dur Untash) Eronning Xuziston ustonidagi qadimiy Elam majmuasi. Bu Mesopotamiyadan tashqarida mavjud boʻlgan kam sonli zikkuratlardan biridir. U Suzadan taxminan 30 km (19 mi) janubi-sharqda va Ahvozdan 80 km (50 mi) shimolda joylashgan. Untash-Napirisha hukmronligi xronologiyasidagi noaniqlik tufayli shaharning qurilgan sanasi noaniq, ammo eramizdan avvalgi 14—13-asrlarga toʻgʻri kelishi aniq. Anʼanaviy taxmin qilingan sana miloddan avvalgi 1250-yil. Ayni paytda shahar yangi Ossuriya hukmdori Ashshur banipal tomonidan miloddan avvalgi 645-yilda va Elam poytaxti Suza bilan birga vayron qilingan deb taxmin qilinadi, ammo baʼzi tadqiqotchilarga koʻra, bosib olishning tugashini miloddan avvalgi 12-asrning oxiriga toʻgʻri keladi[1] . Zikkurat YuNESKO tomonidan zinapoyali piramidal yodgorlikning eng yaxshi saqlanib qolgan namunasi deb eʼtirof etilgan[2]. 1979-yilda Chogʻa Zanbil YuNESKOning Jahon merosi roʻyxatiga kiritilgan birinchi Eron obyekti boʻldi.

Tarixi va etimologiyasi

[tahrir | manbasini tahrirlash]

Elam tili izolyatsiya qiligan tildir[3][4]. Chogʻa Zanbil odatda „savat tepaligi“ deb tarjima qilinadi. U miloddan avvalgi 1250-yillarda shoh Untash-Napirisha tomonidan, asosan, buyuk xudo Inshushinakni sharaflash uchun qurilgan. Uning asl nomi Dur Untash boʻlib, „Untash shahri“ degan maʼnoni anglatadi, lekin u yerda ruhoniylar va xizmatkorlardan tashqari koʻp odamlar yashagan boʻlsa kerak. Majmua shaharning asosiy hududlarini belgilaydigan uchta konsentrik devor bilan himoyalangan. Yozuvlardan maʼlumki, tashqi devorning yettita darvozasi boʻlgan, shundan faqat 2 tasi topilgan. Oʻrta devorda toʻrtta darvoza boʻlib, tashqi va oʻrta devorlar orasida elamiylarning bosh xudosi Napirisha va Inshushinakga bagʻishlangan umumiy ibodatxona boʻlgan[5]. Ichkaridagi 2,5 gektar maydonning katta qismi toʻliq bosh xudoga bagʻishlangan katta zikkurat bilan qoplangan boʻlib, u toʻrtburchaklar shaklidagi avvalgi ibodatxona ustiga qurilgan boʻlib, u ham Untash-Napirisha tomonidan qurilgan omborxonalarga ega[1].

Oʻrta hududda boshqa xudolar uchun oʻn bitta ibodatxona mavjud. Bularga Nabu, Adad, Shala, Inanna, Ninegal, Humpan, Shiamut, Pinikir, Manzat va Nuska kiradi[6]. Zikkuratning shimoli-sharqida elam xudolari Isniqarab (Ishmekarab) va Kiririsha uchun ziyoratgohlar ham bor. Gʻishtdan yasalgan yozuvda Nahhunte xudosiga bagʻishlangan oltin haykal eslatib oʻtilgan[7]. Yigirma ikkita ibodatxonaga ishora qiluvchi gʻishtli yozuvlar topilgan, ammo ularning faqat yarmi joylashgan. Tashqi tomondan qirollik saroylari, beshta yer osti qirollik qabrini oʻz ichiga olgan dafn saroyi joylashgan[8].

Chogʻa Zanbil zikkurati (modeli)

Tijorat va turar-joy maydonlarini oʻz ichiga olgan maydondagi qurilish Untash-Napirishaning oʻlimidan soʻng koʻplab qurilish bosqichlari bilan davom etdi va taxminan miloddan avvalgi 645-yilda Ossuriya shohi Ashshur banipal tomonidan vayron qilinmaguncha qurilish ishlari davom etdi. Baʼzi olimlar Chogʻa Zanbildagi koʻp sonli ibodatxonalar va ziyoratgohlarga asoslanib, Untash-Napirisha togʻli va pasttekislik Elam xudolarini bir joyda birlashtirgan yangi diniy markaz (ehtimol Suza oʻrnini bosmoqchi boʻlgan) yaratishga harakat qilgan, deb taxmin qilishadi[5].

Zikkurat dastlab har bir tomoni 105.2 metr (345 ft) va balandligi taxminan 53 metr (174 ft) boʻlib, besh darajali boʻlgan va maʼbad bilan toj kiygan. Loy gʻisht butun ansamblning asosiy materiali edi. Zikkuratga pishiq gʻishtdan yasalgan qoplama berilgan, ularning bir qatorida elam va akkad tillarida xudolar nomini beruvchi mixxat belgilar mavjud. Zikkuratning balandligi bor-yoʻgʻi 24.75 metr (81.2 ft) boʻlsa-da, taxminiy asl balandligining yarmidan kam boʻlsa-da, uning saqlanish holati beqiyos[2].

Arxeologiyasi

[tahrir | manbasini tahrirlash]
Shoh Untash-Napirisha nomini olgan bolta.

Hududi 96 gektarni tashkil etuvchi maydon dastlab bu yerda neft qidiruvi bilan shugʻullanuvchi geolog tomonidan topilgan. U yozilgan gʻishtni topdi va havaskor arxeolog boʻlib, uni ekskavatorlarga olib borib, keyin Suza manzilgohida ishladi. Yozuvda bitta „Untash-Gal“ tomonidan muqaddas shahar qurilishi tasvirlangan[1]. U 1935—39 va 1946-yillarda Roland de Mekkenem tomonidan tekshirilgan va qazilgan[9].

Elam yozuvi tushirilgan buqa – miloddan avvalgi 2-ming yillik oxiri – Eron milliy muzeyi – inventar raqami 3213

Chogʻa Zanbil 1951—1962-yillar oraligʻida olti faslda (jami 21 oy) Fransiya arxeologik missiyasi bilan birgalikda Roman Ghirshman tomonidan qazilgan. Jarayon davomida bir vaqtning oʻzida 100 dan 125 gacha ishchilar brigadasi yordamida deyarli 100 000 kub yard chiqindilar olib tashlangan. Qazishmalar natijasida 1300 kvadrat metrlik toʻrtburchak devor, ibodatxonalar va hovlilar bilan oʻralgan muqaddas maydon aniqlangan. Besh bosqichli zikkurat uning markazida, burchaklari asosiy nuqtalarga qaratilgan edi. Zikkuratdagi har 11-darajali gʻishtlarga yozuvlar tushirilgan. Katta darvozalar toʻrt tomondan qurilgan boʻlib, uchta zinapoyasi 2-darajaga, bittasi janubi-gʻarbiy, 5-chi va eng yuqori qavatga olib boradi. Har bir darvozada Insushinak xudosiga bagʻishlangan yozuvi boʻlgan koʻk sirlangan terakotadan yasalgan yarim oʻlchamdagi haykallar bor edi. Qazishmalar shuni koʻrsatdiki, zikkurat ikki bosqichda qurilgan, avval 2-darajaga, ikkita ibodatxonaga, keyin esa 5-qavatga. Ibodatxonalardan birida oq va qora shisha koshinlar topilgan[10][11][12][13][14][15][16]. Hovli xonalari ostidan beshta qabr topilgan. 1-qabr hech qachon foydalanilmagan, aftidan, V qabr antik davrda oʻgʻirlab ketilgan, II qabrda besh kishining qisman yondirilgan jasadi (boshqa joyda kuydirilgan) va IV qabrda toʻliq buzilmagan, qabr buyumlari bilan birga 40-60 yoshli katta yoshli ayol boʻlgan[17].

Bir qancha yozuvli gʻishtlar topilgan (jami 5257 tasi elam tilida, 67 tasi akkad tilida). Bitta quyidagicha oʻqiladi:

„Men, Untaš-Napiriša, Humbanumenaning oʻgʻli, Anšan va Suza shohi, hayotim doimo farovon boʻlishini, oʻzim qurgan pishiq gʻishtlardan qurilgan maʼbad va sirlangan gʻishtlardan ziyoratgohim barakali nasl-nasabim yoʻq boʻlib ketishiga izn bermayman; men uni Siyan-kukdagi Inšušinakka berdim va maʼbad minorasini oʻrnatdim. Mening nomimdan sovgʻa sifatida qilgan va mehnat qilganlarim Inshušinakka maʼqul boʻlsin!“[18]

Nisbatan yaqin oʻtmishda bu joy Behzod Mofidiy Nasrobodiy tomonidan 1999, 2002, 2004 va 2005-yillarda qazilgan. Bunga Kil universiteti tomonidan 35 gektar magnitometr yordamida oʻtkazilgan tadqiqot ham kiritilgan[19][20][21].

Global talab ortib borayotganligi sababli neftni qidirish maydonchaning poydevoriga tahdid soladi, chunki neft zaxiralarini qidirish uchun turli xil seysmik sinovlar oʻtkazildi. Neft qazish ishlari zikkuratdan 300 metr (984 ft) uzoqlikda olib borilgan[22].

  1. 1,0 1,1 1,2 R. Ghirshman, "The Ziggurat of Tchoga-Zanbil", Scientific American, vol. 204, pp. 69–76, 1961
  2. „Tchogha Zanbil“. UNESCO World Heritage Centre. Qaraldi: 2017-yil 15-iyul. „It is the largest ziggurat outside of Mesopotamia and the best preserved of this type of stepped pyramidal monument.“.
  3. Roger Blench, Matthew Spriggs (eds.), "Archaeology and Language I: Theoretical and Methodological Orientations", Routledge, 1997 p.125
  4. Roger D. Woodard (ed.), "The Ancient Languages of Mesopotamia, Egypt and Aksum", Cambridge University Press, 2008 p.3
  5. 5,0 5,1 Carlson, Evan, "Inscribed and Uninscribed Spaces in Al Untash Napirisha: Interaction and Segregation in a Late Second-Millennium De Novo Capital", Iran, vol. 52, pp. 29–52, 2014
  6. F. Pomponio, "Nabu, II culto e la figura di un dio del Pantheon babilonese ed assiro", StSem. 51, 1978
  7. A. Bramanti, "NA", Band 9 Nab - Nuzi, edited by A. Bramanti, J. Fechner, M. Greiner, S. Heigl, N. Morello, Erich Ebeling, Bruno Meissner and Michael P. Streck, Berlin, Boston: De Gruyter, pp. 1-191, 2001
  8. [1] Hosseini, Sara, et al., "Structural analysis of earth construction’s vaults: Case of underground tombs of Chogha Zanbil", Revista de la construcción 19.3, pp. 366-380, 2020
  9. Mecquenem, R. de and Michaion, J., "Recherches à Tchogha Zembil", Mémoires de la Mission Archéologique en Iran 33, Presses Universitaires de France, Paris, 1953
  10. Ghirshman, Roman, "Quatrième Campagne de Fouilles à Tchoga-Zanbil Près Suse (1954-1955)", Arts Asiatiques, vol. 2, no. 3, pp. 162–77, 1955
  11. Ghirshman, Roman, "Tchoga-Zanbil près Suse. Rapport préliminaire de la 6 e campagne", Arts Asiatiques, vol. 4, no. 2, pp. 113–30, 1957
  12. Ghirshman, Roman, "Tchoga-Zanbil. Rapport préliminaire de la IX e campagne (1961-1962)", Arts Asiatiques, vol. 8, no. 4, pp. 243–62, 1961
  13. Ghirshman, Roman, "Troisième Campagne de Fouilles à Tchoga-Zanbil Près Suse: Rapport Preliminaire", Arts Asiatiques, vol. 1, no. 2, 1954, pp. 82–95, 1954
  14. Roman Ghirshman, Travaux de la mission archéologique en Susiane en hiver 1952–1953, Syria, T. 30, Fasc. 3/4, pp. 222–233, 1953
  15. Ghirshman, Roman, "Tchoga-Zanbil, rapport préliminaire de la VIII e campagne (1960-1961)", Arts Asiatiques, vol. 8, no. 2, pp. 121–38, 1961
  16. Ghirshman, Roman, "Tchoga-Zanbil, rapport préliminaire de la VII-e campagne (1958-1959)", Arts Asiatiques, vol. 6, no. 4, pp. 259–82, 1959
  17. Carter, Elizabeth, "Landscapes of Death in Susiana During the Last Half of the 2nd Millennium B.C.", Elam and Persia, edited by Javier Álvarez-Mon and Mark B. Garrison, University Park, USA: Penn State University Press, pp. 45-58, 2011
  18. RIMI nn artifact entry (No. P388073). (2008, November 20). Cuneiform Digital Library Initiative (CDLI). https://cdli.ucla.edu/P388073
  19. Mofidi Nasrabadi, B., "Untersuchungen zu Sied lungsstrukturen in der Peripherie von Cogä Zanbil (Dur Untas)", AMT 35-36, pp. 241-65, 2003-4
  20. Mofidi Nasrabadi, B., "Archäologische Ausgrabungen und Untersuchungen in Cogä Zanbil", Agenda Verlag, Münster, 2007
  21. Mofidi Nasrabadi, B., "Planungsaspekte und die Struktur der altorientalischen neugegründeten Stadt in Chogha Zanbil", Shaker Verlag, Achen, 2013
  22. Soudabeh Sadigh.. „Seismographic Tests to be performed on Tchogha Zanbil“. Cultural Heritage News Agency (2006-yil 29-noyabr). 2007-yil 12-oktyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2009-yil 29-sentyabr.

QAZILMA HISOBOTLARI

    • Roman Ghirshman, "Tchoga Zanbil (Dur-Untash). Vol. I: La Ziggurat", Mémoires de la Délégation Archéologique en Iran, vol. 39, Geuthner, 1966
    • R. Ghirshman, "Tchoga Zanbil (Dur-Untash) Volume II: Temenos, Temples, Palais, Tombes", Memoires de la Delegation Archeologique en Iran, vol. 40 Geuthner, 1968
    • [3]PlatesM.J. Steve, "Tchoga Zanbil (Dur-Untash) 3: Textes Élamites et Accadiens", Mémoires de la Délégation Archéologique en Iran, vol. 41, Geuthner, 1967
    • Edith Porada, "Tchoga Zanbil (Dur-Untash). Vol. IV (only): La Glyptique", Memoires de la Delegation Archeologique en Iran, vol. 42, Geuthner, 1970
  • P. Amiet, "Martik et Tchoga Zanbil", Revue d'Assyriologie et d'Archéologie Orientale, vol. 84, no. 1, pp. 44–47, 1990
  • Ghirshman, R., "La Ziggourat de Tchoga-Zanbil près de Suse", Revue Archéologique, vol. 44, pp. 1–6, 1954
  • Ghirshman, R., "Nouveaux Travaux à La Ziggourat de Tchoga-Zanbil, Près Suse", Revue Archéologique, vol. 46, pp. 63–67, 1955
  • Roman Ghirshman, "La ziggourat de Tchoga-Zanbil (Susiane)", Comptes rendus de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, vol. 98 lien Issue 2, pp. 233–238, 1954
  • Ghirshman, R., "La ziggourat de Tchoga-Zanbil près Suse", Revue Archéologique, vol. 49, pp. 1–9, 1957
  • Ghirshman, R., "The ziggurat of Choga Zanbil", Archaeology, vol. 8, no. 4, pp. 260–63, 1955
  • Roman Ghirshman, Campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil, près de Suse, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 99, iss. 1, pp. 112–113, 1955
  • Roman Ghirshman, "Cinquième campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil, près Suse, rapport préliminaire (1955–1956)", Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 100, iss. 3, pp. 335–345, 1956
  • Ghirshman, Roman, "Cinquième campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil, près Suse, 1955 - 1956. Rapport préliminaire", Arts Asiatiques, vol. 3, no. 3, pp. 163–82, 1956
  • Roman Ghirshman, "Les fouilles de Tchoga-Zanbil, près de Suse (1956)", Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 100, iss. 2, pp. 137–138, 1956
  • Roman Ghirshman, "VIe campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil près de Suse (1956–1957) rapport préliminaire", Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 101, iss. 3, pp. 231–241, 1957
  • Ghirshman, R., "Les fouilles de Tchoga-Zanbil, près Suse (7e campagne, hivers 1958-1959)", Revue Archéologique, vol. 1, pp. 133–39, 1960
  • Roman Ghirshman, "FouiIles de Tchoga-Zanbil près de Suse, complexe de quatre temples", Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 103, iss. 1, pp. 74–76, 1959
  • Roman Ghirshman, "VIIe campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil, près de Suse (1958–1959)", rapport préliminaire, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 103, iss. 2, pp. 287–297, 1959
  • Ghirshman, Roman. "Tchoga-Zanbil, Rapport Preliminaire de la VIIIe Campagne. (1960-1961)", Arts Asiatiques, vol. 8, no. 2, 1961, pp. 121–38
  • D. T. Potts, "The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State", Cambridge University Press, 1999, ISBN 0-521-56496-4
  • François Vallat, "Légendes élamites de fragments de statues d’Un-taš-Napiriša et Tchoga Zanbil", Iranica antiqua 23, pp. 169–177, 1988