Anteros
Anteros ( qadimgi yunoncha: Ἀντέρως Anterōs, nemischa "qabul qilingan sevgi") yunon mifologiyasida rad etilgan sevgidan qasos oladigan o'zaro sevgi xudosi. Uning ukasi Eros, tug'ma muhabbat xudosi.
Mifologiya
[tahrir | manbasini tahrirlash]
Ritor Themistios tomonidan aytilgan afsonaga ko'ra, Afrodita o'g'li Eros o'smasligidan xavotirda edi. Erosning akasi va uning hamkasbi bo'lsagina o'sishi mumkin, degan gapga ergashib, u Anterosni tug'di. [1]
Tsitseronning so'zlariga ko'ra, Anteros Marsning o'g'li va "uchinchi" Venera, Yupiter va Dionaning qizi. [2]
Qasos xudosi sifatida u Alastor laqabini oladi. Afina Akropolisi yaqinida Anteros Alastorga qurbongoh bag'ishlangan. Pausanias afsonaga ko'ra, Meles ismli Afina fuqarosi nafaqat metik Timagorasning unga ko'rsatgan sevgisini rad etgan, balki Timagordan Akropoldan sakrashni so'ragan, Timagor o'sha paytda buni qilgan. Sovuqning ta'sirini ko'rib, Meles shunchalik afsuslandiki, u ham Akropoldan sakrab tushdi. Afina metikalari ushbu qayg'uli voqeani xotirlash uchun qurbongoh bag'ishladilar. [3]
Kult
[tahrir | manbasini tahrirlash]Eros va Anteros kulti Palestra muhitida Erast va Eromenos o'rtasidagi munosabatlarning mifologik o'xshashligi sifatida paydo bo'lgan ko'rinadi. [4] Pausaniasning so'zlariga ko'ra, Elis gimnaziyasida ikkalasining qurbongohi bor edi, palestrada esa g'alaba kafti uchun kurashayotgan ikkalasining relefini va Anterosning Erosdan kaftini tortib olishga urinayotganini ko'rish mumkin edi. [5]
Trivia
[tahrir | manbasini tahrirlash]Sardislik Evunapius Xalkislik Iamblichning hayotidan bir latifani aytib beradi. U Suriyadagi Gadara hammomida bir necha talabalar bilan birga bo'lganida, shogirdlari uni bir necha bor mo''jiza ko'rsatishga undashgan. Mahalliy aholi Eros va Anteros deb ataydigan ikkita issiq buloq bor edi. Iamblichos sehr aytib, qo'li bilan bir buloqning suviga tegdi, undan chiroyli oltin sochli bola chiqdi, keyin u boshqa buloqda ham xuddi shunday qildi, undan ham xuddi shunday go'zal qora sochli bola chiqdi. O'g'il bolalar Iamblichosni xuddi otasidek bosishdi. Nihoyat u uni yana g'oyib bo'ldi. Uning shogirdlari uning mo''jizaviy kuchlarining bu isbotiga ishonch hosil qilishdi va kelajakda uni boshqa bosim o'tkazmadilar. [6] An'anaga ko'ra, Erosning sochlari oltin rangga ega edi, shuning uchun Iamblichos Eros va Anterosning tasavvurlarini uyg'otdi. [7]
Adabiyotlar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- Hans von Geisau: Anteros. In: Der Kleine Pauly (KlP). Band 1, Stuttgart 1964, Sp. 369.
- Robert V. Merrill: Eros and Anteros. In: Speculum. 19/3, 1944, S. 265–284.
- Craig E. Stephenson: Anteros. A Forgotten Myth. New York 2011, ISBN 9780415572309.
- Guy de Tervarent: Eros and Anteros or Reciprocal Love in Ancient and Renaissance Art. In: Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 28, 1965, S. 205–208.
- Konrad Wernicke: Anteros 1. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band I,2, Stuttgart 1894, Sp. 2354 f.
Eslatmalar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- ↑ Themistii orationes. Leipzig 1832, S. 367, zitiert bei Tervarent, S. 205.
- ↑ Cicero, de natura deorum 3,59f.
- ↑ Pausanias, Beschreibung Griechenlands 1,30,1
- ↑ Platon, Phaedrus 255d
- ↑ Pausanias, Beschreibung Griechenlands 6,23,5
- ↑ Eunapius, vitae sophistarum 459 (Abschn. Iamblichos) Eunapius. In: Lives of the Philosophers and Sophists. 1921, S. 343–565. (englisch)
- ↑ Joseph Geiger: Eros und Anteros, der Blonde und der Dunkelhaarige. In: Hermes. Bd. 114, Nr. 3, 1986, S. 375–376.
Havolalar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- Anteros, bojestvo / / Brokxaus va Efronning entsiklopedik lugʻati : 86 tonnada (82 tonna va 4 ta qoʻshimcha). — Sankt-Peterburg., 1890-1907.
- Anteros haqidagi qadimiy manbalar(Inglizcha) )