Маруся Богуславка
Маруся Богуславка — легендарна героїня українського фольклору XVI та XVII ст., яка, за переказами, народилась у Богуславі. Подібно до Насті Лісовської (Роксолани), Богуславку взяли у полон турки і віддали до гарему турецького султана. Відома козацька дума цього періоду оповідає історію, як Маруся піднімається до такого рівня, що її турецький власник залишає з ключами від його замку і темниці. Вона використовує можливість звільнити 700 українських козаків-невільників, які перебували в полоні протягом 30 невільних (за іншими варіантами думи 33) років. Та вона не повертається з ними додому, а залишається у гаремі, оскільки це стало єдиним способом життя, до якого вона звикла. Маруся символізує тих, хто залишає Україну, але все ще має сильне єднання з землею свого походження.
Маруся Богуславка | |
---|---|
Інформація | |
Стать | Жінка |
Чоловік | Турецький паша або султан |
Родичі | Батько - православний священник із Богуслава, згідно з легендою мала 2 сестер |
Релігія | Православ'я, мусульманство |
Походження | Богуслав, Україна |
Національність | Українка |
Маруся Богуславка у Вікісховищі |
Походження та примітки
ред.Записано в першій половині 50-х років XIX ст. від кобзаря Ригоренка з села Краснокутськ, надруковано в «Записках о Южной Руси» (т. І, стор. 210—214).
Відомо більше двадцяти п'яти варіантів думи, записаних з 1850 по 1932 роки. Дума багато разів досліджувалася та широко використовувалася в літературі. Тарас Шевченко передрукував її в своєму букварі; Михайло Старицький на основі цього народного твору написав драму «Маруся Богуславка»; український радянський композитор Анатолій Свєчніков написав балет «Маруся Богуславка».
У думі знайшли відображення високі патріотичні почуття, глибока віра народу в своє визволення від турецького ярма. Відзначається дума довершеністю художньої форми. В змалюванні картин турецької неволі і визволення невільників вона має багато спільного з думою «Іван Богуславець» і невільницькими плачами.
Вшанування пам'яті
ред.Марусі Богуславці встановлено пам'ятник у Богуславі на місці, де за переказами, стояла хата її батька-священика, у 1981 році, автор В. Богдановський.
На честь Марусі Богуславки названо пластовий курінь УПЮ число 46 імені Марусі Богуславки[1].
У літературі
ред.- «Маруся Богуславка» (історична драма) — Нечуй-Левицький Іван Семенович (1875);
- «Маруся Богуславка. Староруська поема (1620—1621)» — Куліш Пантелеймон Олександрович (1899);
- «Маруся Богуславка» (оповідання) — Веретельник Андрій (1902);
- «Маруся Богуславка» (роман) — Багряний Іван (1957);
- «Маруся Богуславка» (повість) — Марія Пригара;
- «Маруся Богуславка» (історичний роман у віршах) — Микола Тютюнник (2007).
У музиці
ред.- «Маруся Богуславка» (балет, лібрето В. Чаговця) — Свєчніков Анатолій Григорович (1951); Лібрето балету Маруся Богуславка написане Наталією Михайлівною Скорульською за консультативною участю Всеволода Чаговця[2].
- «Маруся Богуславка» — Фоменко Микола Олександрович;
У драматургії
ред.У мистецтві
ред.Серед художників до цього образу зверталися: Дерегус М. Г., Скирда Ю. А. та ін.
У кінематографі
ред.- «Маруся Богуславка» (режисер Василенко Н. К., «Київнаукфільм», 1966);
Посилання
ред.- Маруся Богуславка // Шевченківська енциклопедія: — Т.4:М—Па : у 6 т. / Гол. ред. М. Г. Жулинський.. — Київ : Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка, 2013. — С. 99-100.
Джерела
ред.- Українські народні думи. У 5 т. Т. 1 : Думи раннього козацького періоду / упор. М. К. Дмитренко, Г. В. Довженок (тексти), С. Й. Грица (мелодії) та ін. Передмови: М. К. Дмитренко, С. Й. Грица, статті, коментарі, примітки Г. В. Довженок, А. Ю. Ясенчук, Т. М. Шевчук, О. І. Шалак, Н. М. Пазяк, І. І. Кімакович. — К., 2009;
- Шевчук Тетяна. Темниця і храм: концепт світла в українських народних думах (міфологічні структури в думі про Марусю Богуславку) // Мова та історія : зб. наукових праць. — К., 2012/2013. — Вип. 228. — С. 3—17.
Примітки
ред.- ↑ Курінь ч. 46 ім. Марусі Богуславки. Архів оригіналу за 1 грудня 2018. Процитовано 1 грудня 2018.
- ↑ Захарчук, Н. В. (2013). Творча концепція балетмейстера Миколи Трегубова. Мистецтвознавчі записки. № 24. с. 218—226. ISSN 2226-2180. Архів оригіналу за 18 травня 2021. Процитовано 18 травня 2021.
Це незавершена стаття про літературного персонажа. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її. |