Зіядіди
Зіядіди (араб. الزياديون) династія, яка керувала західним Єменом з 819 до 1018 року зі столиці Забід. Це була перша династія, яка отримала владу над Єменською низовиною після введення ісламу приблизно в 630 році.
|
Зіядіди | |
| [[Файл:|270px|center|Розташування Зіядіди]] | |
| Столиця | Забід |
|---|---|
| Офіційні мови | Арабська |
| Релігія | Сунізм |
| Форма правління | Емірат |
| Площа | |
| Населення | |
| - Густота | Помилка виразу: неочікуваний оператор //км² |
| Валюта | Дінар (Класифікація валют (ISO 4217))
|
| Часовий пояс | {{{часовий_пояс}}} |
| Домен | {{{інтернет_домен}}} |
Створення династії
ред.Мухаммед ібн Зіяд був нащадком Язида, молодшого брата першого омеядського халіфа Муавії I. [1] У 814 році його заарештували і привезли до аббасидського халіфа аль-Мамуна через його походження, але його пощадили. Над ним лише встановили нагляд, і він став протеже міністра халіфа аль-Фадла ібн Заля.[2] Через три роки до Багдада надійшов лист губернатора Ємену, в якому той скаржився на напади племен Ашаритів і Аккітів. Аль-Фадль порекомендував аль-Мамуну відправити здібного Мухаммеда ібн Зіяда до Тігамахи, щоб той придушив племена. Ситуація була особливо критичною, оскільки в цей час Аліди під керівництвом Ібрагіма аль-Джазара погрожували відокремити Ємен від контролю Аббасидів. Мухаммед ібн Зіяд був заклятим ворогом Алідів: саме за це його вибрали на це завдання.[3] Виконавши хадж, Мухаммед рушив на південь до Ємену з армією солдатів Хорасані і прибув туди в 818 році. Він вів численні битви проти племен, та отримав контроль над низовиною Тихама в наступному році.[4]
Територіальні володіння та економіка
ред.Після здобутку перемог, Мухаммада був призначений еміром Ємену аль-Мамуном із завданням стримувати вплив Аліда Шиї. [5] Мухаммед заснував нове місто Забід, і зробив його своєю столицею. Місто було побудоване у формі круга і розташоване посередині між морем та горами. Він зміг розширити свій вплив на Хадрамаут і частини нагірних районів Ємену, при цьому визнаючи зверхність Абассидів.[6] Історик Умар перелічує, що в його володіннях були: Хадрамаут, невилика терріторія в Кінда, Еш-Шихр, Мірбат в Омані, Аб'ян, Лахдж, Аден і морські провінції, як ті, що були далеко на півночі, як Халі, а також Джанад, Махлафь аль-Маафір, Махлафь Джафар, Сана, Саада, Наджран та Байхан у високогір’ї.[7] Однак джерела є дещо неясними, оскільки історик Аль-Хамдані стверджує, що інша сім'я, Бану Шура, здійснювала першочергову владу в Тихамі протягом дев'ятого століття і була створена в Забіді. З інших джерел видно, що Саною фактично продовжував керувати губернатор Аббасидів до 847 р.[8]
Про економічну структуру царства Зіядідів відомо небагато, але історик Умара пише, що династія заробляла на міжнародній торгівлі, прибутковій в тому регіоні. Правитель отримував мита від кораблів, що приходили з Індії. Зі сходу доходили розкішні вироби, такі як мускус, камфора, амбра, сандалове дерево та порцеляна. З Африки через архіпелаг Дахлак прибували ефіопські та нубійські раби. Умара також згадує податки на збір амбри в Баб-аль-Мандаб і на південному узбережжі, а також на промисел перлів.[9]
Незалежність
ред.Тим часом, правління Аббасидів в Аравії занепадало. Після насильницького захоплення влади влади халіфа аль-Мустаїна в 866 році, другий правитель Зіядідів, Ібрагім ібн Мухаммед, зберіг податкові надходження собі і прийняв королівські атрибути. Проте він продовжував читати хутбу від ім'я Аббасидів. Оскільки влада Зіядідів, як правило, була зосереджена на низовині, а губернатори Аббасидів у високогір'ї не мали підтримки з боку своєї династії в Іраці, були створені інші династії. Яфуриди створили незалежну державу в місті Сана в 847 році, та змусили правителя Зіядідів терпіти їх владу в обмін на його згадку на власних монетах і в п'ятничній молитві. Імам секти шиїтських Заїдій, аль-Хаді ілал-Хак Ях'я, поширив свій вплив на північ нагір'я; це був початок єменського імамату, який проіснував до 1962 року. Крім того, наприкінці ІХ та на початку Х століття цим були незадовільні ісмаїльські діячі, які притримувались фатімідського імама (нащадки якого згодом мали стати халіфами в Єгипті). Сам Забід був звільнений карматами, одною з ісмаїлських сект, в 904 році.[10] Під тривалим правлінням Абу аль Джейша Ісхака (904-981 рр.) Династія Зіядідів пережила тимчасове відродження. Однак, коли Абу аль Джайш постарів, зовнішні регіони почали відходити від влади Зіядідів. До кінця його правління територія між Аденом та Еш-Шарджею залишалася під його контролем.[11] Навіть у 976 році його доходи становили мільйон золотих динарів.[12]
Занепад Зіядідів
ред.Юфіриди знову напали в 989 році і спалили Забід. Однак Мамлюк аль-Хусайн бен Саламаха зумів врятувати королівство від повного краху. Він переміг гірські племена і відновив царство Зіядідів в їх колишніх кордонах. Аль-Хусейна запам’ятали як справедливого і піднесеного регента, який копав колодязі, канали та будував дороги у королівстві. Він керував, поки не помер своєю смертью у 1012 році.[13] Зворотний бік медалі полягав у тому, що монархи Зіядідів фактично втратили владу після 981 року, тоді як Мамлюки мали реальну силу в регіоні, що в результаті призвело до політичного сум'яття. Після смерті аль-Хусейна його раб, євнух Марджан, тримав владу як візир. У свою чергу, він виховав двох ефіопських рабів, яких звали Нафіс і Наджа, які отримали високі посади в штаті. За словами Камала Сулеймана Салібі, останній правитель Зіяді був убитий в 1018 році і замінений Нафісом.[14] Нафіс прийняв королівські титули, але був негайно оскаржений Наджою, який переміг Нафіса і Марджана і заснував династію Наджахід в 1022 році.
- Мухаммед ібн Зіяд (818-859)
- Ібрагім ібн Мухаммед (859-902), син
- Ібн Зіяд (902-904), син
- Абуль-Джейш Ішак ібн Ібрагім (904-981), брат
- Абдулла або Зіяд ібн Ісхак (981-бл. 1012), син
- Ібрагім або Абдулла (близько 1012-1018), споріднений
Дивіться також
ред.Примітки
ред.- ↑ Eduard de Zambaur, Manuel de généalogie et de chronologie de l'histoire de l'islam (Hannover 1927), Table F.
- ↑ Encyclopaedia of Islam (Leiden 2002), p. 572.
- ↑ H.C. Kay, Yaman: Its medieval history (London 1892), pp. 2-4, 219.
- ↑ Ziyadids, G.R. Smith, The Encyclopaedia of Islam, Vol. XI, ed. P.J. Bearman, T. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs, (Brill, 2002), p. 523.
- ↑ C.E. Bosworth, The New Islamic Dynasties, (Columbia University Press, 1996), 99.
- ↑ C.E. Bosworth, The New Islamic Dynasties, p. 99.
- ↑ H.C. Kay, Yaman: Its early medieval history (London 1892), p. 5.
- ↑ H.C. Kay, Yaman: Its early medieval history (London 1892), p. 219.
- ↑ H.C. Kay, Yaman: Its early medieval history (London 1892), p. 8.
- ↑ Stanley Lane Poole, The Mohammadan Dynasties, (Elibron Classics, 2006), p. 90.
- ↑ H.C. Kay, Yaman: Its early medieval history (London 1892), pp. 237-8. Ash-Sharjah was probably located some 50 kilometers north of Luhayyah and has nothing to do with Sharjah in the present United Arab Emirates.
- ↑ C.E. Bosworth, The New Islamic Dynasties, p. 99; H.C. Kay, Yaman: Its early medieval history (London 1892), p. 8.
- ↑ H.C. Kay, Yaman: Its early medieval history (London 1892), p. 9.
- ↑ Kamal Suleiman Salibi, A History of Arabia (Caravan Books, 1980), p. 108.
- ↑ The list follows H.C. Kay, Yaman: Its early medieval history (London 1892). A deviant list is published in Clifford Edmund Bosworth, The new Islamic dynasties (Columbia University Press 1996), p. 99, with the following names and dates: Muhammad bin Ziyad 818-859, Ibrahim bin Muhammad 859-896, Ziyad bin Ibrahim 896-902, Ibn Ziyad 902-911, Abu'l-Jaysh 911-981, etc.