Walter von Cronberg
 | Bu madde hiçbir kaynak içermemektedir. (Temmuz 2024) (Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
| Walter von Cronberg | |
|---|---|
| Töton Şövalyeleri'nin Büyük Üstadı | |
 | |
| Töton Şövalyeleri'nin büyük üstadı | |
| Hüküm süresi | 1527–1543 |
| Önce gelen | Albrecht |
| Sonra gelen | Wolfgang Schutzbar |
| Doğum | 1477 ya da 1479 Kronberg Kalesi |
| Ölüm | 4 Nisan 1543 Mergentheim |
| Dini | Katolik Kilisesi |
Walter von Cronberg (1477 veya 1479 - 4 Nisan 1543), 1527'den 1543'e kadar hüküm süren Töton Şövalyeleri'nin 38. Büyük Üstadıydı.
Biyografi
[değiştir | kaynağı değiştir]Von Cronberg, Frankfurt yakınlarındaki Kronberg Kalesi'nde yaşayan oldukça fakir bir şövalye ailesinden gelmektedir. 1497'de Töton Tarikatı'na katılmış ve 1499'dan itibaren Mergentheim Komturei'sinde vergi tahsildarı olarak görev yapmıştır. 1504'te Frankfurt Komtur'u olmuştur. Selefi Albrecht'in döneminde von Cronberg, Polonya Kralı I. Zygmunt nezdinde Papalık temsilcisiydi . 1517'de St. Sebastian Kardeşliği'ni kurdu ve 1526'da Tarikatın Alman şubesinin Efendisi olan Deutschmeister seçildi.
1525'te Albrecht, Lutheranizme geçtiğinde ve aforoz edildiğinde, von Cronberg kendisini bir sonraki Büyük Üstat ilan etmiştir. İddiası Werner von Orseln'in 14. yüzyıldan kalma bir tüzüğüne dayanmaktaydı; bu kanunda Büyük Üstadın yokluğu durumunda Tarikatın diğer kollarından birinin Üstadının göreve devam edeceği belirtilimekteydi.
Ancak bu karar, Livonya Tarikatı Başkanı Wolter von Plettenberg'in de bu işleve hak iddia etmesiyle bir miktar direnişle karşılanmıştır. Çatışma, meseleyi 1527'de von Cronberg'in lehine çözen İmparator V. Karl tarafından önlenmiş ve onu "Büyük Üstat Dairesinin Yöneticisi" ilan etmiştir. Ayrıca Büyük Üstadın Albrecht'in Prusya Dükalığı üzerindeki iddiası da yenilenmiştir. Orada hiçbir kontrol uygulanamadığından, Büyük Üstadın koltuğu Königsberg'den güney Almanya'daki Deutschmeister'in koltuğuna, Würzburg yakınlarındaki Mergentheim'a taşınmıştır.
1530'dan itibaren von Cronberg kendisini Tarikatın Katolik karakterini kurtarmaya adamıştır. Bununla birlikte, giderek daha fazla şövalyenin Protestanlığa geçerek veya Katolik Büyük Üstatlara itaatsizlik ederek yeminini bozmasıyla, Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki Töton Tarikatı'nın daha fazla sekülerleşmesini önlemede başarısız oldu.
