Kuşatma zihniyeti
Sosyolojide, kuşatma zihniyeti, ortak bir mağduriyet ve savunma duygusudur; bu terim, gerçek kuşatmalara ilişkin deneyimlerden türetilmiştir. Kuşatma zihniyeti, bir grup insanın dünyanın geri kalanının olumsuz niyetleri karşısında sürekli saldırıya uğradığına, baskı gördüğüne veya izole edildiğine inandığı bir toplu ruh halidir. Bir grup fenomeni olmasına rağmen terim, grubun hem bir bütün olarak hem de bireyler olarak duygu ve düşüncelerini tanımlar.[1]
Kuşatma zihniyetinin bir grup üzerindeki sonucu, grubun çevredeki insanlardan aşırı derecede korkması ve inatçı bir savunma tutumu edinmesidir.[2]
İlgili bir terim olan sığınak zihniyeti, bazı dini gruplar için geçerli olan benzer bir paradigma ile rekabet veya küçülme ile karşı karşıya kalan işletmeler bağlamında kullanılabilir.
Karakteristikler
[değiştir | kaynağı değiştir]Bir kuşatma zihniyetinin sonuçları arasında siyah beyaz düşünme, sosyal uygunluk ve güven eksikliği, ama aynı zamanda en kötü duruma hazırlık ve güçlü bir sosyal uyum duygusu vardır.[3]
Örnekleri
[değiştir | kaynağı değiştir]Ulusal düzeyde Sovyetler Birliği, Arnavutluk Sosyalist Halk Cumhuriyeti, Rodezya, Apartheid döneminde Güney Afrika ve Sorunlar sırasında Kuzey İrlanda'da sırasında ideolojik veya siyasi izolasyonun bir sonucu olarak kuşatma zihniyetleri vardı. Kuşatma zihniyetinin varlığı Ermenistan, Türkiye, Çin Halk Cumhuriyeti, Kuzey Kore, Rusya, Amerika Birleşik Devletleri,[4] Batı Şeria, İsrail,[5] Venezuela ve Polonya gibi muhtemelen hem hükûmet tarafından -iktidarda kalmalarını haklı çıkarmaya yardımcı olmak için- hem de muhalefet tarafından -hükûmeti şiddet yoluyla devirmelerini haklı çıkarmaya yardımcı olmak için- teşvik edildiği ülkelerde de tanımlanmıştır.[6]
Sosyolojik olarak terim, ilk psikanalistlerde olduğu gibi, kendisini tehdit altındaki bir azınlık olarak gören bir gruptaki herhangi birinin zulüm duygularına atıfta bulunabilir.[7] Bu, örneğin antrenörlerin veya menajerlerin, kulüp dışından gelen bir düşmanlık ortamını vurgulayarak (düşmanlığın gerçek veya abartılı olması fark etmez) oyuncularında genellikle bir kuşatma zihniyeti oluşturdukları spor alanında kullanılabilir.
Kuşatma zihniyetleri, rekabetin veya küçülmenin bir sonucu olarak iş dünyasında özellikle yaygındır, ancak burada daha küçük ölçekli olan "sığınak zihniyeti" alternatifi (bir sığınağa sığınan askerler misali) kullanılabilir.[8] Bazı dini gruplar, özellikle geleneksel ana akım gruplar değilse, bu paradigmaya sahip olabilir.[9]
Edebi analojiler
[değiştir | kaynağı değiştir]Seamus Heaney, Kuzey İrlanda'daki kuşatılmış Katolik azınlığın Protestan cemaatinin içindeki daha geniş kuşatma zihniyeti içindeki hissini tanımlamak için "Kuşatma içinde kuşatılmış"[10] ifadesini kullandı.[11]
Ayrıca bakınız
[değiştir | kaynağı değiştir]- Otarşi
- Suç korkusu
- Garnizon zihniyeti
- Grandiyöz
- Grup düşüncesi
- Sertlik yanlılığı
- Düşman medya etkisi
- Yalnızcılık
- Uluslara gönderilen ışık
- Masada kompleksi
- Toplu seferberlik
- Yerlicilik
- Shtetl
- Sosyal kimlik teorisi
- Bölünme (psikoloji)
- Devlet çöküşü
- Sevr Sendromu
- Survivalizm
- Mağduriyet zihniyeti
- Zenofobi
İlgili psikolojik davranışlar:
- Savunma mekanizmaları; kuşatma altındayken kişinin kendini savunma ihtiyacı hissettiğinde ortaya çıkabilir.
- Zulüm kompleksi; kişi kendini mağdur hissettiği veya bir dış gruba karşı savunma ihtiyacı hissettiği için gelişebilir.
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ D. J. Christie, The Encyclopedia of peace Psychology v1 (2011) p. 997
- ^ "What the Siege Mentality Is". www.beyondintractability.org. 21 Mart 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Mart 2008.
- ^ Christie, p. 998
- ^ "The Siege Mentality Problem". The New York Times. 14 Kasım 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Temmuz 2019.
- ^ "Israel's siege mentality". The Economist. The Economist Newspaper Limited. 8 Haziran 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Ekim 2015.
- ^ Soong-hoom Kil, Chung-in Moon (2001). Understanding Korean Politics: An Introduction. SUNY Press. s. 295. ISBN 0-7914-4890-8.
- ^ A. Samuels, The Father (1985) p. 8
- ^ C. Sargeant, From Buddy to Boss (2006) p. 366
- ^ J. R. Lewis, Oxford Handbook of New Religious Movements (2004) p. 151
- ^ Seamus Heaney, Opened Ground (1998) p. 123, 'Whatever you say, say nothing'
- ^ M. Parker, Seamus Heaney (1993) p. 145
- Siberian frontier: the territory of fear [Sibirya sınırı: korkunun toprakları] (İngilizce). Royal Geographical Society (with IBG), Londra. 2015. 24 Mayıs 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Ağustos 2023. Yazar
|ad1=eksik|soyadı1=(yardım)