Ganesha
Ganesha (sanskritisht: गणेश , IAST: Gaṇeśa), i shkruar gjithashtu Ganesh, dhe i njohur gjithashtu si Ganapati, Vinayaka dhe Pillaiyar, është një nga hyjnitë më të njohura dhe më të adhuruara në panteonin e hyjnive në Hinduizëm [1] dhe është Zoti Suprem i sektit Ganapatya. Përshkrimet e tij gjenden në të gjithë Indinë. [2] Konfesionet hindu e adhurojnë atë pavarësisht përkatësive. [3] Përkushtimi ndaj Ganeshës është i përhapur gjerësisht dhe shtrihet tek xhainët dhe budistët madje edhe përtej Indisë. [4]
Megjithëse Ganesha ka shumë veçori, ai identifikohet lehtësisht nga koka e elefantit . [5] Ai nderohet gjerësisht, më konkretisht, si heqës i pengesave dhe mendohet se sjell fat; [6] [7] mbrojtësi i arteve dhe shkencave ; dhe hyjnia e intelektit dhe urtësisë. [8] Si zot i fillimeve, ai nderohet në fillimin e riteve dhe ceremonive. Ganesha thirret gjithashtu si mbrojtës i letrave dhe mësimit gjatë sesioneve të shkrimit. [9] [10] Disa tekste tregojnë anekdota që lidhen me lindjen dhe bëmat e tij.
Ndërsa studiuesit nuk bien dakord në lidhje me origjinën e tij që e daton midis shekullit të I-rë pes dhe shekullit të II-të të es, Ganesha u vendos mirë në shekujt IV dhe V të es, gjatë periudhës Gupta dhe trashëgoi tipare nga pararendësit Vedikë dhe para-Vedikë. [11] Tekstet hindu e identifikojnë atë si djalin e Parvatit dhe Shivës të traditës Shaiviste, por ai është një zot tërë-Hindu që gjendet në traditat e tij të ndryshme. [12] [13] Në traditën Ganapatya të hinduizmit, Ganesha është Qenia Supreme . [14] Tekstet kryesore mbi Ganeshën përfshijnë Ganesha Purana, Mudgala Purana dhe Ganapati Atharvasirsha .
- ^ Ramachandra Rao 1992.
- ^
- ^
- ^
- ^ Martin-Dubost, p. 2.
- ^ For Ganesha's role as an eliminator of obstacles, see commentary on Gaṇapati Upaniṣad, verse 12 in Saraswati 2004, p. 80
- ^ DeVito, Carole; DeVito, Pasquale (1994). India - Mahabharata. Fulbright-Hays Summer Seminar Abroad 1994 (India). United States Educational Foundation in India. fq. 4.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ Heras 1972, p. 58
- ^ Getty 1936.
- ^ , Vigna means obstacles Nasha means destroy. These ideas are so common that Courtright uses them in the title of his book, Ganesha: Lord of Obstacles, Lord of Beginnings.
- ^ Narain, A.K. "Gaṇeśa: The Idea and the Icon" in Brown 1991
- ^ Gavin D., Flood (1996). An Introduction to Hinduism. Cambridge University Press. fq. 14–18, 110–113. ISBN 978-0521438780.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ Vasudha, Narayan (2009). Hinduism. The Rosen Publishing Group. fq. 30–31. ISBN 978-1435856202.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ For history of the development of the gāṇapatya and their relationship to the wide geographic dispersion of Ganesha worship, see: Chapter 6, "The Gāṇapatyas" in: Thapan 1997.