Ях

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ях
i a H iaH

Jˁḥ
Мифология древнеегипетская
Тип бог
Толкование имени Луна
Латинское написание Iah, Yah, Jah, Jah(w), Joh, Aah
Пол мужской
Связанные персонажи Тот, Хонсу, Осирис, Мин
Культовый центр Фивы и Гермополе
Атрибуты юношеский локон, бородка, жезл, иногда атеф
Упоминания Тексты пирамид
Отождествления Ях-Тот
В иных культурах Ярих
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ях[1] (или Аах[2]; ег. Jˁḥ — луна)[1][3] — древнеегипетский бог Луны и её обозначение[4].

Луна, которая освещает землю ночью, считалась противоположной солнцу. Её образно называли «Счётчиком времени», который «разделяет месяцы и годы»[4]. Луна и Солнце считались левым и правым глазами Гора, у кого в противоборстве за власть Сет их вырвал и закопал; по другой версии — солнце называли «глазом Ра», а луну — «глазом Гора»[4]. Хнум, Тот и Мин выходили из дома Луны, что объединяло их с Яхом. По этой причине почитание Яха было распространено в традиционных центрах этих богов — в Фивах и Гермополе. В Мадамуде[нем.], где стоял большой храм Монту[англ.], сохранился «Дом Яха»[4].

Изображение

[править | править код]

Изображался в набедренной повязке фараона с тесным головным убором и лунным диском над головой[4]. Иногда изображался подростком с юношеским локоном[5].

Синкретизм

[править | править код]
Осирис-Ях в музее Метрополитен.

В Древнем царстве имел большее почитание, чем в последующие эпохи[4], поскольку по луне крестьяне определяли сроки полевых работ.

В какой-то момент, согласно книге Амдуат, богом луны считался Осирис, хотя Диодор ошибочно называет его солнцем, а Исиду — луной[6]. Как бог загробного мира Осирис мог перенимать функции бога луны, являющейся образно «солнцем мёртвых»[7]. Согласно Плутарху, во время фестиваля оплакивания Осириса жрецы лепят ритуальную месяцевидную фигурку из земли, «обряжают и украшают её, показывая, что считают этих богов субстанцией воды и земли»[8].

Важную роль Ях играл в конце XVII династии при Яхмосидах, которые включили имя бога в состав собственных имён: Яхмос (Рождённый Ях), Яххотеп (Ях доволен), Яхмос-Нефертари. В это же время Ях и Тот объединяются под именем Ях-Тот, как образное определение Тота или его самого в образе луны. В итоге культ Тота благодаря важной роли в мифологии возобладает, что отразится в именах Тутмосидов последующей XVIII династии[4].

В городе Танис в дельте Нила имел распространение культ богини луны Астарты, которую олицетворяли с Яхом или имеющей к нему отношение египетской богиней Хатхор-Исидой[5].

Всё это указывает на постепенное слияние Яха с различными культами, связанными с лунным богом общими функциями[4]. Однако полностью культ Яха не исчез и претерпел недолгое возрождение при Амасисе из XXVI династии.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 М. А. Коростовцев. Религия древнего Египта. — Наука, 1976. — С. 84. — 344 с.
  2. Рак И. В. Египетская мифология. — М.: Терра, 2004. — С. 63. — 320 с. — ISBN 9785275009972.
  3. E. A. Wallis Budge. An Egyptian Hieroglyphic Dictionary: With an Index of English Words, King List and Geographical List with Indexes, List of Hieroglyphic Characters, Coptic and Semitic Alphabets (англ.). — Cosimo, Inc., 2013-01-01. — P. 29. — 740 p. — ISBN 9781616404604.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Hans Bonnet. Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte (нем.). — Walter de Gruyter, 2000-01-01. — S. 355—356, 470—474. — 901 S. — ISBN 9783110827903.
  5. 1 2 Pat Remler. Egyptian Mythology, A to Z (англ.). — Infobase Publishing, 2010. — P. 1—2, 21. — 233 p. — ISBN 9781438131801.
  6. E. A. Wallis Budge. Osiris and the Egyptian Resurrection. — Courier Corporation, 2013-10-09. — С. 21. — 466 с. — ISBN 9780486143552.
  7. British Museum. The British Museum book of ancient Egypt (англ.). — Published for the Trustees of the British Museum by British Museum Press, 1992-06-15. — 248 p.
  8. Плутарх. Об Исиде и Осирисе 39. astronline.pro. Дата обращения: 15 ноября 2017. Архивировано 16 ноября 2017 года.