Тарас Кумашник

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тарас Кумашник
Тип народно-христианский
Иначе Тарасий кумошник, Тарасий Бессонный
Также Тарас, Тарасий (церк.)
Отмечается восточными славянами
Дата 25 февраля (10 марта)
Традиции с этого дня по окончание пасхальной недели запрещалось спать днём

Тарас Кумашник[1] (Дрёма (вешняя)[источник не указан 1764 дня]) — день народного календаря славян, приходящийся на 25 февраля (10 марта)[2].

Название дня происходит от имени Святого Тарасия Константинопольского. Считалось, что в этот день ни в коем случае нельзя спать днём[3]: может напасть кумаха (лихорадка)[1].

Другие названия дня

[править | править код]

рус. Тарасий[4], Тарасий кумошник, Тарас Бессонный[5], Тарасов день[6]; бел. Тарас[7].

В этот день почитается Святитель Тарасий, патриарх Константинопольский; чьё имя присутствует в названиях дня. Название «бессонный» за святым закрепилось из-за того, что согласно житию, он очень мало спал. И главным содержанием дня его памяти стал запрет дневного и вечернего сна[5].

Обряды и поверья

[править | править код]

В народе Святого Тараса прозвали Бессонным, так как с этого дня по окончание пасхальной недели запрещалось спать днём, чтобы впоследствии не болеть[8]. Бытовало поверье о кумохе — нечистой силе, которая по первому весеннему солнышку так и норовила ухватить сытый кусочек от доброго здоровья человека. Человека среди дня внезапно начинало крутить, ввечеру ноги ломить[9].

Весенняя дрёма лохмата кудрями,
машет руками,
глаз с поволокой
заводит в потолоки[10].

Кумаха. Так поселяне Костромской губернии называют называют лихорадку, появляющуюся в конце февраля. По народным поверьям, живёт кумоха в дремучем лесу, в непокрытой избе, живёт она не одна, а с сёстрами. Всех сестёр — двенадцать. Ростом и дородством сестра в сестру. Нет примет, как отличить сестру от сестры. Над всеми над ними есть старшая сестра; она-то посылает своих сестёр в мир — людей знобить, грешное тело мучить, белы кости крушить.

[В этом случае] страждущие кумахою выходят, где в него предположительно вселилась болезнь, осыпал вокруг себя ячневой крупою и, раскланиваясь на все стороны, говорил: «Прости, сторона, Мать — Сыра Земля! Вот тебе кумоха!» Снова раскланивались на все четыре стороны и шли домой с уверенностью, что они непременно будут здоровы. В Тульской губернии поселяне уверены твердо, что 25 февраля она не смеет нападать на людей: в этот день, де, стережет кумаху домовой.[11][страница не указана 3004 дня].

Селяне считали, что кумохе лишь два дня в году, по весне да по осени (5 сентября), выпадает взойти на крыльцо, да пошастать у по дому. И если задремать ненароком — замучит нечистая[12].

Поговорки и приметы

[править | править код]
  • С Тарасия не спят днём: кумоха нападает[13].
  • Кто спит под вечер на Тараса, тот наспит кумоху[10].
  • На 25 февраля стережёт кумаху домовой, чтобы она не нападала на людей (Тульская губерния)[4].
  • Вешний сон валит слабых со всех сторон[10].
  • Если дверь вдруг сорвётся с петель — это к смерти, пожару, эпидемии[14][3].
  • Если грачи вьют гнездо, то скоро погода установится[15].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Агапкина и др., 2012, с. 398.
  2. В високосный год 25 февраля по старому стилю выпадает на 9 марта по новому стилю.
  3. 1 2 Юдина, 2000, с. 240.
  4. 1 2 Ермолов, 1901, с. 95.
  5. 1 2 Некрылова, 2007, с. 135.
  6. Чичеров, 1957, с. 224.
  7. Васілевіч, 1992.
  8. Котович, Крук, 2010, с. 99.
  9. Рожнова, 1992, с. 47, 112.
  10. 1 2 3 Некрылова, 1991, с. 393.
  11. Сахаров, 1885.
  12. Невский, 1990, с. 24.
  13. Даль, 1880—1882.
  14. Котович, Крук, 2010, с. 100.
  15. Мясников, 2004, с. 152.

Литература

[править | править код]
  • Февраль / Агапкина Т. А. и др. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 396–398. — ISBN 978-5-7133-1380-7.
  • Кум // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  • Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. — СПб.: Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 2. Всенародный меяцеслов. — 528 с.
  • Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн.: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9.
  • Невский А. А. Будни и праздники старой России: старобытовой календарь. — Л.: Гос. музей истории религии, 1990. — 106 с.
  • Мясников А. Л. Летописный календарь России. — СПб.: Александр ПРИНТ, 2004. — 768 с. — ISBN 5-7580-0087-6.
  • Некрылова А. Ф. Круглый год. — М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6.
  • Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408.
  • Рожнова П. К. Радоница. Русский народный календарь: обряды, обычаи, травы, заговорные слова. — М.: Дружба народов, 1992. — 174 с. — ISBN 5-285-00135-8.
  • Сахаров И. П. Сказания русского народа. Народный дневник. Праздники и обычаи. — СПб.: Издательство МГУ, 1885. — 245 с.
  • Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI – XIX веков. — М.: Издательство Академии Наук СССР, 1957. — 237 с.
  • Юдина Н. А. Энциклопедия русских обычаев. — М.: Вече, 2000. — 512 с. — ISBN 5-7838-0813-X.
  • Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар (бел.) // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн., 1992. — С. 554–612. Архивировано 11 мая 2012 года.