Никий (художник)

Никий
Дата рождения	V век до н. э. или IV век до н. э.
Место рождения	Афины
Дата смерти	IV век до н. э. или III век до н. э.
Место смерти	Афины
Страна	Древние Афины
Род деятельности	художник
Отец	Nicodemus
Медиафайлы на Викискладе

Никий (др.-греч. Νικίας, IV в. до н. э.) — древнегреческий живописец, живший в Афинах. Его произведения (картины, росписи, надгробные стелы) не сохранились, однако их сюжеты («Ио и Аргус», «Персей и Андромеда») отражены в помпейских и римских росписях. Ввёл в живопись блик.

По одним данным, лучше всего он умел изображать женщин, а по другим, — животных.

Работал вместе с Праксителем, раскрашивал его скульптуры. Известно, что когда Праксителю задали вопрос: «Какие твои статуи больше всего нравятся тебе самому?», то он ответил: «Те, которые расписывал художник Никий».

Открыл, что свинцовый сурик можно использовать в качестве пигмента в красках. Существует легенда, что Никий долгое время ожидал прибытия корабля с острова Родос с грузом свинцовых белил, которые на этом острове изготавливались. Корабль прибыл в афинский порт Пирей, но там вспыхнул пожар и огонь перекинулся на корабли с грузом белил. После того как пожар был потушен, художник поднялся на палубу одного из пострадавших кораблей, в надежде, что груз не погиб полностью и ему удастся найти целый бочонок с крайне необходимой ему краской. В трюме корабля он обнаружил бочки с белилами, которые хотя и сильно обуглились, но не сгорели. Когда их вскрыли, то оказалось, что в них не белая краска, а ярко-красная. Так пожар подсказал способ изготовления новой краски — свинцового сурика.

Взгляды

Согласно Деметрию Фалерскому, Никий говорил, что в искусстве возвышенное, героическое и значительное должно заменить мелкие сюжеты:

Живописец Никий и то прямо считал не малым моментом живописного искусства, чтобы, взявши значительную материю, не дробить искусство на мелкие вещи, как, например, [вводить] птичек и цветочки, но — [целые] кавалерийские и морские сражения. Тут всякий сможет показать многочисленные фигуры лошадей, то ли бегущих, то ли остановившихся, а ещё иных приседающих, когда многие всадники бросают копья, а многие падают. Никий считал, что и само содержание есть момент живописного искусства, как мифы для поэтов.