Вениамин (Пуцек-Григорович)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Вениамин Пуцек-Григорович»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Митрополит Вениамин
Митрополит Вениамин
портрет митрополита Вениамина, после 1775
25-й митрополит Казанский и Свияжский
(до 26 января 1775 года — архиепископ)
25 июля 1762 — 17 марта 1782
Церковь Русская православная церковь
Предшественник Гавриил (Кременецкий)
Преемник Антоний (Герасимов-Зыбелин)
Архиепископ Санкт-Петербургский и Шлиссельбургский
15 сентября 1761 — 25 июля 1762
Предшественник Сильвестр (Кулябка)
Преемник Гавриил (Кременецкий)
Епископ Псковский, Нарвский и Изборский
2 апреля 1758 — 15 сентября 1761
Предшественник Симон (Тодорский)
Преемник Гедеон (Криновский)
Епископ Тверской и Старицкий
28 февраля 1753 — 2 апреля 1758
Предшественник Митрофан (Слотвинский)
Преемник Афанасий (Вольховский)
Епископ Нижегородский и Алатырский
14 августа 1748 года — 28 февраля 1753 года
Предшественник Димитрий (Сеченов)
Преемник Феофан (Чарнуцкий)
Образование Киевская духовная академия
Деятельность священник
Имя при рождении Василий Григорьевич Пуцек-Григорович
Рождение 1706
Смерть 21 июня 1785(1785-06-21) или 21 июня (2 июля) 1785[1]
Принятие монашества 1740 год
Епископская хиротония 14 августа 1748 года
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Митрополи́т Вениами́н (в миру Васи́лий Григо́рьевич Пу́цек-Григоро́вич; 1706, Лохвица — 21 июня 1785, Седмиозерная пустынь) — епископ Русской православной церкви, митрополит Казанский и Свияжский.

Биография

[править | править код]

Из дворян. Родился в 1706 году в семье значкового товарища (чин унтер-офицера в казачьих войсках) малорусского казачьего Лубенского полка в селе Лохвица Полтавской губернии.

Окончил Киевскую духовную академию. В 1733 году назначен учителем Казанской духовной семинарии.

В 1740 году пострижен в монашество и назначен помощником управителя Свияжской новокрещенской конторы Д.Сеченова.

С 1741 года — префект семинарии.

6 декабря 1744 года возведён в сан архимандрита Спасо-Преображенского Казанского монастыря и назначен ректором Казанской духовной семинарии. Уже в годы преподавательской деятельности отец Вениамин отличался талантом проповедника и неоднократно по поручению епархиальных властей ездил в качестве миссионера к мусульманам и инородцам-язычникам и в короткое время «обратил в православие» некоторое количество марийцев, мордвы, удмуртов и татар.

В 1746 году вызван на чреду священнослужения и два года находился в Санкт-Петербурге.

14 августа 1748 года хиротонисан во епископа Нижегородского и Алатырского.

2 марта 1753 года переведён епископом в Тверь и назначен членом Святейшего Синода.

С 2 апреля 1758 года — епископ Псковский, Нарвский и Изборский.

С 15 сентября 1761 года — архиепископ Санкт-Петербургский и архимандрит Александро-Невской лавры.

С 26 июля 1762 года — архиепископ Казанский и Свияжский.

Деятельность преосвященного Вениамина на архиерейской кафедре началась в тот период, когда малороссийское духовенство имело в России монополию иерархической власти. Но с самого начала царствования императрицы Екатерины II на высшие иерархические посты стали назначать воспитанников Московской духовной академии, а малороссы теряли своё прежнее значение.

Портрет архиепископа Вениамина, 1761—1775 гг.

С воцарением императрицы Екатерины II архиепископ Вениамин всего один месяц продержался в Петербурге. В этот короткий период освятил, в присутствии императрицы, верхний (Богоявленский) храм Никольского морского собора (20 июля 1762 года).

25 июля 1762 года он был переведен в Казань, как «черкасский» архиерей, неугодный Екатерине II, хотя в указе говорилось, что он сам просил о переводе.

В 1771 году для защиты от моровой язвы по его распоряжению была принесена в Казань из Седмиезерной пустыни чудотворная Смоленская икона Божией Матери, избавившая город от смертоносной болезни.

Находясь на Казанской кафедре, по ложному доносу был обвинён в сношениях с Емельяном Пугачевым. Следственной комиссией по делу Пугачёва ему было выражено недоверие, и он был оставлен под домашним арестом. Но, как известно, во время пугачевского восстания архиепископ Вениамин рассылал по епархии послания против Пугачева и даже во время торжественного богослужения предал его анафеме.

Впоследствии обвинение с архиепископа Вениамина было снято, он был освобожден из-под стражи и 26 января 1775 года возведён в сан митрополита.

17 марта 1782 года уволен на покой с правом управления Казанской Седмиезерной Вознесенской пустынью.

По отзыву архимандрита Спасского монастыря Платона (Любарского), который близко знал митрополита Вениамина, он был «нравом чистосердечен, незлобив, правдолюбив, строг с милостию, благочестив, к трудам звания своего охотен, щедр, наук и учёных людей любитель, в защищении своих подчиненных и прочих бедных старателен, обходителен, гостеприимен, во всем подлости нетерпящий — словом, всеми приличными сану его свойствами одарен».

Скончался 21 июня 1785 года (по Строеву — 1783 года) в Казанской Седмиезерной Вознесенской пустыни (ныне с. Семиозёрка Высокогорского района Республики Татарстан).

Погребён в соборном храме (в нише с южной стороны) Седмиезерной пустыни. После 1917 года храм разрушен, место захоронения утрачено.

Вклад в языкознание

[править | править код]

Вениамин опубликовал ряд трудов (предположительно как ведущий автор и редактор)[2][3], в которых были впервые описаны грамматики ряда языков народов Поволжья — удмуртов (вотяков), марийцев (черемисов), чувашей — и заложены основы их современной письменности[4][5]. Под его руководством в Казанской семинарии были написаны первые оригинальные стихотворения на языках народов Поволжья — они были посвящены приезду в Казань Екатерины II[5]. День 10 декабря, когда в 1775 г. в книжные магазины Санкт-Петербурга поступила в продажу первая марийская грамматика «Сочинения, принадлежащие к грамматике черемисского языка», отмечается в Республике Марий Эл как государственный праздник — День марийской письменности (Марий тиште кече)[6]

Труды

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Исаев Ю. Н. Чувашская энциклопедия — Чувашское книжное издательство, 2006. — 2567 с. — ISBN 978-5-7670-1471-2
  2. ↑ Егоров В. Г. Первая печатная грамматика чувашского языка 1769 г. // Тюркологический сборник. I. М.-Л., 1951.
  3. ↑ Димитриев В. Д. Документы об издании книги «Сочинения, принадлежащие к грамматике чувашского языка» // Уч. зап. ЧНИИ. Вып. XXXIV. Ч., 1967.
  4. ↑ Бажин В. В. Из истории марийской письменности. К 235-летию знаменательного события в жизни марийского народа // Вестник архивиста. — 2009. — ISSN 2073-0101. Архивировано 10 апреля 2021 года.
  5. ↑ 1 2 Салмин А. К. Первые грамматики языков народов Урало-Поволжья // Ежегодник финно-угорских исследований. — 2020. — Т. 14, вып. 1. — С. 124—130. — doi:10.35634/2224-9443-2020-14-1-124-130. Открытый доступ
  6. ↑ Государственный праздник Республики Марий Эл «МАРИЙ ТИШТЕ КЕЧЕ» День марийской письменности 10 декабря. — Национальная библиотека имени С. Г. Чавайна Республики Марий Эл, 2021.
  7. ↑ Хузангай А. П. «Сочинения, принадлежащие к грамматике чувашского языка» Архивная копия от 22 ноября 2021 на Wayback Machine / Чувашская энциклопедия.

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Вениамин_(Пуцек-Григорович)&oldid=138368307