Ойра́ты (западные монголы; кит. элюты, eleuths; иногда джунгары, зюнгары, дзюнгарцы, зюнгарцы, зенгорцы; монг. ойрад; калм. өөрд)
- Группа близкородственных монгольских народностей, основными современными центрами расселения которых стали Российская Федерация (Республика Калмыкия), Монголия (западные аймаки) и Китай (Синьцзян-Уйгурский автономный район и провинция Цинхай).
- Название западной группы монголов периода средневековья, упоминания о которых известны с XIII века. Вошли в состав Монгольской империи и их дальнейшая история была тесно связана с её становлением и завоеваниями. После распада Монгольской империи в XIV-XVII веках ойраты создали союз Ойратское ханство (Дербен-Ойрат), а в конце XVI — начале XVII веков проживавшие в Джунгарии и соседних регионах племена ойратов разделились: одна часть откочевала в район озера Кукунор и образовала Хошутское ханство, другая на прежнем месте составила основное население Джунгарского ханства, а третья — переместилась на европейские территории в Калмыцкое ханство.
Ойраты | |
---|---|
Өөрд | |
Этноиерархия | |
Группа народов | монгольские народы |
Общие данные | |
Язык | |
Письменность | тодо-бичиг, кириллица |
Религия | преимущественно тибетский буддизм (школа Гелуг органично синтезированная с простой верой — ойратским добуддийским культом Тенгри) |
Первые упоминания | Сокровенное сказание монголов |
В составе | монголов |
Включают | калмыки, торгуты, дербеты, хошуты (дээд-монголы, цааста-монголы, согво-ариги), олëты, хойты, захчины, баяты, урянхайцы, хотоны, мянгаты, теленгуты, цохуры, чантуу, чоросы, баатуды, бузавы, сарт-калмыки |
Предки | цзубу, шивэй, сяньби, дунху, хунну |
Современное расселение | |
Всего: 700—810 тыс. (оценка) |
|
Государственность | |
Ойратское ханство (1399—1634) Калмыцкое ханство (1633—1771) Джунгарское ханство (1635—1758) Хошутское ханство (1642—1717) |
|
Медиафайлы на Викискладе |
Название
В русскоязычной исторической, этнографической и лингвистической литературе встречаются различные понимания термина «ойрат». Ниже приведены основные названия этого этноса и что под ними понимается:
- Западные монголы — название для всего этноса в противопоставление северным (халха-монголам) и южным (өмнө-монголам). Помимо этих групп из монголов выделяются также буряты и различные малочисленные маргинальные группы.
- Калмыки, калмаки — название для всего этноса в ранних мусульманских, и следующих им русскоязычных источниках, сейчас это называние закрепилось за ойратами, обосновавшимися в XVII веке в низовьях Волги[3]. Ряд современных российских (калмыцких) исследователей также следуют этой традиции, хотя этот этноним не употребляется для самоназвания западными монголами (ойратами) живущими в Монголии и Китае.
- Джунгары, зюнгары, дзюнгарцы, зюнгарцы, зенгорцы — в русских источниках этноним, заимствованный из монгольских языков, и применяемый в отношении ойратов Джунгарского ханства[4].
Иногда под именем «ойраты» понимаются предки современной западной ветви ойратской этнической общности — калмыков. При этом этноним калмык (калмак) искусственно отделяет западную ветвь от общего ойратского и всего монгольского этноса. В таких исследованиях ойраты Монголии и Китая называются монголы, ойрат-монголы или также ойраты.
Несколько вариантов происхождения имени «ойраты» у различных исследователей:
- Название происходит из монгольских языков: «Ойрат есть монгольское слово в переводе: союзный, ближний, союзник» Н. Я. Бичурин. өөр (совр. калм.), ойр (совр. халх.) — ближний, близкий (географически); живущий по соседству, недалеко[5].
- Слово «ойрат» распадается на два термина «ой» и «арат» (лесные люди). На совр. халх.: ойн иргэд — лесное племя, ойн ард — лесной народ[6].
- Происхождение этнонима «ойрат» (оjiрад) и «огуз» из общей формы огізан либо огіз (монг. ojiран, мн. ч. ojiрад)[7].
- Тотемное происхождение термина «ойрат» (в значении волк) и считается не случайным совпадение с финским «koira» (собака). Гипотеза может говорить о возможности контактов финно-угорских племён с предками западных монголов в районе Минусинской котловины[8].
Территория расселения
Ойраты проживают преимущественно в западной Монголии (в аймаках Увс и Ховд), а также в западном Китае (в Джунгарской котловине СУАР и провинции Цинхай). В КНР ойраты официально считаются монголами.
Большие группы ойратов: торгуты, дербеты, хошуты, зюнгары (олёты), хойты, проживают в Китае в Синьцзян-Уйгурском автономном районе (свыше 140 тыс.). На севере и востоке провинции Цинхай (свыше 100 тыс.), где говорят на кукунорском диалекте ойратского языка. А также на западе провинции Внутренняя Монголия — по различным данным от 250 до 360 — тысяч человек[9].
Согласно переписи населения в Монголии в 2010 году численность ойратов составляла 236 067 человек[10]; согласно переписи 2020 года — 264 346 человек[11], что является 9 % от общей численности населения Монголии. Ойраты в Монголии преимущественно проживают в аймаках: Увс, Ховд, Баян-Улгий, Хувсгел, в столице Улан-Батор, Дархан-Уул, Орхон, Сэлэнгэ.
Этногруппы | Перепись 2010 года | Перепись 2020 года |
---|---|---|
Дербеты | 72,403 | 83,719 |
Баяты | 56,573 | 63,755 |
Захчины | 32,845 | 37,407 |
Урянхайцы | 26,654 | 29,021 |
Олёты | 15,520 | 14,666 |
Торгуты | 14,176 | 15,596 |
Хотоны | 11,304 | 12,057 |
Мянгаты | 6,592 | 8,125 |
Всего | 236,067 | 264,346 |
Калмыки (торгуты, дербеты, хошуты, бузавы) проживают в России в Республике Калмыкия и соседних регионах — 183 372 чел., из них в республике — 162 740 чел. По Всероссийской переписи населения 2010 года[12].
Некоторые бурятские племена и роды имеют ойратское происхождение (сэгэнуты, икинаты и др.)[13]. При этом буряты и баргуты ранее были частью союза Дурбэн-ойрат[14]. Имеются довольно серьёзные доводы, позволяющие говорить об ойрато-бурятской исторической общности эпохи средневековья[15].
Небольшие группы ойратов под наименованием сарт-калмыков проживают в Средней Азии (в Кыргызстане — до 12 тыс. человек[16]). Также небольшие диаспоры на Кавказе, и в странах «дальнего зарубежья» — в США (3 тыс. чел.) и в Франции (1 тыс. чел.).
Говорят на ойратском языке, распадающемся на значительное число диалектов.
Религия
Верующие ойраты — в основном буддисты, исторически приверженцы школы тибетского буддизма Гелуг, помимо Гелуг в особенности среди калмыков распространены и традиции других школ, в частности Сакья и Карма Кагью.
История
Ранняя история
Впервые ойраты упоминаются в начале XIII века в монгольской летописи «Сокровенное сказание монголов». В «Сокровенном сказании» ойраты считаются одним из «лесных народов». Ойраты проживали в Восьмиречье, в области истоков Енисея, на территории современной восточной Тувы и Северной Монголии на территории аймака Хувсгел в районе озера Хубсугул.
На ранних этапах восхождения Чингисхана в 1201 году, ойраты под предводительством Худуха-беки объединившись с Джамухой и найманами под предводительством Буюрук-хана воевали против Чингисхана за гегемонию в степи. Во время сражения в урочище Койтен, Худуха-беки вместе с найманским правителем Буюрук-ханом пытался наслать на войско Чингисхана бурю, однако та неожиданно обернулась против них же, и из-за поднявшегося урагана и ливня союзники Джамухи понесли большие потери[17].
Впоследствии Чингисхан разгромил Джамуху и найманов, однако ойраты к моменту образования Монгольской империи в 1206 году ещё не были покорены. Тем не менее, когда в 1207 году Чингисхан отдал своему старшему сыну Джучи приказ покорить «лесные народы» Худуха-беки и его ойраты первыми признали монгольское господство. В знак признательности покорности Чингисхан предложил ойратскому вождю скрепить дружбу, женив его сыновей — Торельчи и Инальчи — на своей дочери Чечейген и внучке Олуйхан (дочь Джучи), а сестру царевичей, Огул-Тутмыш, выдать за своего сына Толуя[18] (впоследствии она стала одной из жён великого хана Мунке).
Согласно родословной ойратов Рашид ад-Дина, в браке Торельчи и Чечейген родились сыновья Бука-Тимур, Буртоа и Барс-Бука, а также дочери Илчикмиш и Эргэнэ[18]. В дальнейшем персидский историк упоминал ещё о трёх дочерях Торельчи — Гуюк, Хучухадунь (Кучу) и Олджей, последняя из которых родилась уже от другой жены. Об Илчикмиш, Гуюк и Олджей известно, что они были жёнами сыновей Толуя Ариг-Буги и Хулагу. Хучухадунь, вышедшая замуж за джучида Тукана (сына Бату-хана), родила сыновей Менгу-Тимура и Туда-Менгу, правивших впоследствии Золотой Ордой. Эргэнэ же взял себе в жёны правнук Чингисхана Хара-Хулагу, после смерти которого она стала регентом и фактическим правителем улуса Чагатая[18].
Имперский период
В дальнейшем история ойратов тесно связана с становлением Монгольской империи и её завоеваниями. В 1256 году ойраты под руководством Бука-Тимура, присоединившись к Хулагу в составе левого крыла монгольской армии (джунгар) активно участвуют в Ближневосточном походе. Наиболее известными и влиятельными в то время ойратами были, наместник Ирана Аргун-ака, его сын могущественный эмир Ноуруз[англ.] и министр государства Хулагуидов Болад.
В Монголии ойраты в период противостояния Хубилая и Ариг-Буги длившееся с 1260 по 1264 год, участвуют в гражданской войне на стороне последнего. После капитуляции Ариг-Буги, ойраты перешли на сторону победителя[19].
В 1296 году около 10 тысяч ойратов[20], кочевавших на землях государства Хулагуидов в Диярбакыре, прибыла в Египет. Они были хорошо приняты султаном Китбугой который являлся по происхождению ойратом. Пришедшие влиятельные ойраты получили икта и не являясь мусульманами в нарушение обычаев были возведены в ранг эмиров, что вызвало крайнее недовольство среди местного мусульманского населения[21].
Гегемония ойратов
Возвышение ойратов началось после 1368 года, когда пал Улус Великого (монгольского) Хана — Империя Юань. Тогда они создали мощную кочевую империю — Ойратское ханство.
В 1388 году Есудэр разбил в бою монгольского хана Усхал-хана, который погиб вместе со своим старшим сыном. При поддержке ойратских тайшей Есудэр занял ханский престол под именем Дзоригту-хана. В 1392 году в Монголию вторглась огромная китайская армия. После смерти Дзоригту-хана потомок Чагатая Гунашири основал в Хами собственное небольшое государство Хара-Дэл. На монгольский ханский трон же был посажен брат Дзоригту-хана Элбэг.
В 1399 году ойратские тайши, Угэчи Хашигу и Батула (Махаму), убили монгольского хана Элбэга. Тайши провозгласили себя соправителями, ханами Ойратского союза и Монголии. В 1402 году Угэчи Хашигу (Оруг Тэмур-хан) упразднил титул юаньского хана. В 1407 году подчинил своей власти княжество Хами. В 1403 году Пуньяшри (Олдзей Тэмур-хан) провозгласил себя ханом Монгольской империи в Бешбалыке и продолжил борьбу против ойратских племён. В 1408 году Олдзей Тэмур-хан был возведён на монгольский ханский престол восточномонгольским тайшой Аргутаем, после убийства Оруг Тэмур-хана. Под знаменем Олдзэй-Тэмура солидаризировалось большинство монгольских нойонов, был восстановлен титул юаньского хана. В период правления в Китае Юнлэ империя Мин пыталась подавлять любых сколько-нибудь сильных ханов, провоцируя дальнейшую эскалацию ойрато-монгольского конфликта. В 1409 году Олдзей Тэмур-хан и Аргутай разбили минскую армию, и Юнлэ направил войска против них. В столкновении на Керулене погиб Олдзей-Тэмур, и ойраты под предводительством Махаму в 1412 году возвели на ханский престол ариг-бугида Дэлбэга. Как только ойраты добились власти, китайцы лишили их поддержки. После 1417 года инициативу вновь перехватил Аргутай, и вновь Юнлэ в 1422—1423 годах отправил на него войска. Наследник Махаму, Тогон-тайши, вытеснил Аргутая в 1423 году за Большой Хинганский хребет. В следующем году ойраты убили его на западе от Баотоу. Союзник Аргутая Адай-хан (прав. 1425—1438) обосновался в Эджене, но вскоре и он был уничтожен ойратами.
Тогон умер в год победы над Адаем, а его сын Эсэн-тайши (прав. 1439—1454) привёл ойратов к вершине могущества. Правя от имени марионеточных ханов-чингизидов, за годы своего правления он объединил всю Монголию (как Внутреннюю так и Внешнюю). Он оттеснил правителей Могулистана, разбил «Три стражи», Хара-Дэл и чжурчжэней. Он так же не боялся накалять отношения с соседним Китаем по поводу торговых отношений. Обоюдное обострение событий привело к ойрато-китайской войне в 1449 году, когда Эсэн-тайши вознамерился завоевать Китай и воссоздать монгольскую Юаньскую империю образца времён Хубилай-хана.
Летом 1449 года двадцатитысячная монголо-ойратская армия под командованием ойратского (калмыцкого) Эсэн-тайши вторглась на территорию Китая и, разделившись на три группы, двинулась по направлению к Пекину. 4 августа огромная китайская армия династии Мин выступила в поход под командованием императора Чжу Цичжэня. Главный евнух (министерства) Ведомства ритуалов Ван Чжэнь, ставший фактически вторым лицом после императора, уговорил молодого монарха совершить победный марш-бросок на север и разгромить ойратского Эсэна на территории Монголии. Самонадеянность огромного китайского войска и китайского императора, добивавшегося воплощения этой идеи, стала очевидной очень скоро.
Генеральное сражение произошло 1 сентября 1449 года в местности Туму, к юго-западу от горы Хуайлай в современной провинции Хубэй. Встретив огромную китайскую армию, намного превосходившую по численности ойратское войско, ойраты нанесли ей сокрушительное поражение. Многие высшие сановники империи погибли на поле боя, в ожесточённой рубке, в том числе и Ван Чжэнь. Император и многие придворные попали в плен к ойратам. Это означало коллапс всей системы китайских северных пограничных застав[22].
Эсэн полагал, что пленный император — это весомая карта, и прекратил военные действия, вернувшись в ойратские кочевья. Обороной Пекина же занялся энергичный китайский полководец Юй Цянь, который возвёл на престол нового императора, младшего брата Чжу Цичжэня — Чжу Циюя. Последовав советам придворных китайских министров-евнухов и отклонив предложения Эсэна о выкупе императора, Юй заявил, что страна важнее жизни императора. Эсэн, так и не добившись выкупа от китайцев, спустя четыре года по совету своей жены отпустил императора, с которым расставался уже как с другом.
Эсэн с отцом правили как тайши ханов-чингизидов, однако после казни мятежного Тайсун-хана и его брата Агбарджинa в 1453 году Эсэн узурпировал титул хана[23], но вскоре был низвергнут своим же чинсаном Алагом. Его смерть привела к упадку ойратского влияния, которое восстановилось лишь к началу XVII века.
Завоевательный поход в ханство Абулхайра
В годы правления Уч-Тэмур-тайши, сына и наследника Эсэна, ойраты ввели войну против Могулистана и Узбекского ханства. В 1457 году Уч-Тэмур совершил завоевательный поход и разгромил шибанида Абулхайр-хана под Сыгнаком. после поражения Абулхайр был вынужден отступить и укрыться за стенами Сыгнака. Ойраты решили не штурмовать столицу, они подвергли разрушению и грабежу Ташкент, Туркестан и Шахрух с прилегающими территориями и взяли в плен много людей. Возвращаясь обратно, Уч-Тэмур-тайши предложил Абулхайру заключить мирный договор и выдвинул унизительные условия. Из-за своего поражения Абулхайр был вынужден бросить разграбленные города Туркестана и отступить в Дешт-и-Кыпчак. В 1460 году он вернулся в Присырдарью. После поражения в той битве Абулхайр установил жёсткий порядок в своих владениях[24].
Новое время
Тушэту-хан Абатай вёл ожесточённую борьбу с ойратами, закончившуюся их покорением в 1577 году в битве при Хубхэр-Гэрийн (Кубкэр-гэрийн). В том же году Абатай-хан объявил своего сына Субагатая ойратским ханом[25]. Примерно в это же время против ойратов выступил другой халхаский правитель — Сайн-Лайхор-хан[25], который дал им бой в устье реки Эмель, но потерпел поражение[26]. После смерти Абатай-хана в 1586 году, ойраты восстали и освободились от зависимости, убив Субагатая[25].
В 1587 году хотогойтский Шолой Убаши попытался восстановить власть монголов над ойратами. Этим он начал длительную монголо-ойратскую войну. Впрочем, из-за несогласованности с союзником Шолой Убаши потерпел тяжелое поражение[25][27][28].
В начале XVII века потомок Эсэна — Гумэчи, носивший титул «Хара-Хула-тайши», возглавил объединение ойратских племён, объединившихся под именем «джунгары»
В 1609 году Шолой Убаши начал второй поход против ойратов, но снова потерпел поражение, поэтому вынужден был отступить из всех ойратских земель. В 1614 году Шолой Убаши начал новую военную кампанию против ойратов, возглавив 80-тысячное войско. На этот раз она была довольно успешной. Того же года нанес поражение Байбагасу, правителю части ойратских племен. В 1615 году Шолой Убаши одержал победу над ойратами во главе с Хара-Хулой[28].
В 1620 году Шолой Убаши подчинил ойратов кочевавших у реки Черный Иртыш. В 1623 году возобновилась война с ойратами, которую возглавили Хара-Хула и Байбагас. Но Убаши-хунтайджи нанес решительное поражение 36-тысячной армии ойратов. В результате практически полностью были покорены ойратские племена. Впрочем в 1627 году Хара-Хула вновь возглавил ойратское сопротивление. В этой войне Шолой Убаши-хунтайджи потерпел поражение и погиб[28].
В дальнейшем часть ойратов откочевав на европейские территории положила начало современным калмыкам.
В следующий раз ойраты достигли пика могущества под руководством Галдана Бошогту (1671—1697), а также его наследников — Цэван Рабдана (1697—1727) и Галдан Цэрэна (1727—1745), когда в регионе между Алтаем и Тянь-Шанем возникло Джунгарское ханство (от монгольского Зүүн гар — левая рука) — этот регион впоследствии стал известен как Джунгария.
Как и восточные и южные монголы, ойраты в конечном итоге были покорены маньчжурами, чья империя поглотила Джунгарию к середине XVIII века[29][30].
Язык и письменность
Ойратская и калмыцкая письменность тодо-бичиг («ясное письмо») была создана в конце 1640-х годов на основе старомонгольского письма монахом Зая-Пандитой. На этом языке осуществлялся документооборот в ойратских государствах (Джунгарском, Калмыцком и Хошутском ханствах). В российских и китайских архивах сохранилась переписка джунгарских и калмыцких ханов, которую они вели на тодо-бичиг с русскими царями, российскими и китайскими (маньчжурскими) императорами. На тодо-бичиг написаны ойратские литературные произведения, предания (тууджи), летописи, буддистские тексты и важные юридические документы XVII—XIX веков. В частности, речь идёт об общемонгольском своде законов, «Степном уложении» (Ик Цааҗин Бичг) — переработанном и дополненном кодексе Чингисхана («Яса»; калм. Йосн), принятом в 1640 году на съезде ойратских и монгольских нойонов и тайшей. Ойратским языком и письменностью также пользовалась в переписке аристократия казахов (ханы и султаны) и других народов, находившихся в сфере влияния Джунгарского, Калмыцкого и Хошутского ханств.
Ойратский язык представляет собой два языка с незначительным различием в виде диалектов. Калмыцкий язык — это отдельный язык калмыков, проживающих в Республике Калмыкия и в других субъектах Российской Федерации. В международной классификации калмыцкий язык отождествляется с ойратским[31].
Право
В 1640 году ойратские правители провели общемонгольский съезд, на котором приняли и записали на ойратской письменности «Тодо-бичиг» свод законов «Ик Цааҗин Бичг» (Степное уложение) включавший в себя нормы уголовного, гражданского, семейного права и установивший единые законы для всех ойратских владений и определивший буддизм школы гелуг в качестве единой религии. В этом съезде принимали участие представители всех ойратских и халха-монгольских ханских и княжеских родов, от междуречья Яика и Волги до Западной и Восточной Монголии, и Джунгарии. От высшего буддийского духовенства в работе съезда принял участие хошутский учёный и просветитель Зая-Пандита. В сфере действия ойрато-монгольского права оказались большие территории: не только собственно Джунгария (Западная Монголия) и долина верхнего течения реки Или, но и соседние земли. Так, власть Батур-хунтайджи признавали Хакасия, территория трёх казахских жузов (Южный и Западный Казахстан), Восточный Туркестан, Средняя и Центральная Азия, Монголия, а также территория Калмыцкого ханства (Южная Сибирь, Северный Казахстан, Юг современной России, Северный Кавказ) и территория Кукунорского (Хошутского) ханства (Тибет, Северный Китай и Северная Индия).
Примечания
Комментарии
Источники
- ↑ ОЙРАТЫ • Большая российская энциклопедия - электронная версия . Дата обращения: 8 марта 2023. Архивировано 22 февраля 2023 года.
- ↑ 1 2 3 Всероссийская перепись населения 2002 года . Дата обращения: 24 декабря 2009. Архивировано 2 февраля 2008 года.
- ↑ Монголы // Большая советская энциклопедия] / Гл. редактор А. М. Прохоров. — 3 издание. — Москва: «Советская Энциклопедия», 1973. — 629 тыс. экз.).
- ↑ Хойт С. К. Глава III. Закат // Обзор ойратской истории. Архивировано 13 ноября 2011 года. Архивированная копия . Дата обращения: 16 сентября 2010. Архивировано 13 ноября 2011 года.
- ↑ Бичурин Н. Я. (Иакинф). Историческое обозрение ойратов или калмыков с XV столетия до настоящего времени. 2-е издание, Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1991. (Текст печатается по изданию: Историческое обозрение ойратов или калмыков с XV столетия до настоящего времени. Сочинено Монахом Иакинфом. Санкт-Петербург. 1834. Типография Медицинского департамента Министерства внутренних дел.
- ↑ Банзаров Д. Об ойратах и уйгурах // Библіот. Восточн. Истор. Т. I, приложение V; перепечат. въ книгъ «Черная въра и другія статьи Дорджи Банзарова», подъ ред. Г.Н. Потанина, СПБ. 1891, стр. 84.
- ↑ Рамстедтъ Г. I. Этимологія имени Ойратъ // Сборник въ честь семидесятилетиія Г.Н. Потанина. Записки императорскаго русскаго географическаго общества по отдъленію этнографіи. Томъ XXXIV. Ред. А.Д. Рудневъ. С.-Петербургъ. Типография В.Ө. Киршбаума (отдъленіе), Новоисаакіевская, 20. 1909. с. 547-558
- ↑ Убушаев Н. Н. Происхождение этнонима ойрат // Теегин герл. Свет в степи. № 3 (апрель-май), Элиста, 1994.
- ↑ ОЙРА́ТЫ : [арх. 19 ноября 2022] / Н. Л. Жуковская // Николай Кузанский — Океан. — М. : Большая российская энциклопедия, 2013. — С. 741-742. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 23). — ISBN 978-5-85270-360-6.
- ↑ Хүн ам, орон сууцны 2010 оны улсын тооллого. Нэгдсэн дүн (монг.). Нийслэлийн Статистикийн Газар. Дата обращения: 9 июля 2021. Архивировано 12 марта 2016 года.
- ↑ Статистикийн мэдээллийн нэгдсэн сан / 2020 Population and housing census of Mongolia-National report . 1212.mn. Дата обращения: 3 июля 2024. Архивировано 3 июля 2024 года.
- ↑ ВПН-2010 . www.gks.ru. Дата обращения: 9 июля 2021. Архивировано 29 июня 2020 года.
- ↑ Нанзатов Б. З. Этногенез западных бурят (VI—XIX вв.) Архивная копия от 22 января 2021 на Wayback Machine. — Иркутск, 2005. — 160 с. — ISBN 5-93219-054-6.
- ↑ Санчиров В. П. К вопросу о Дурбэн-ойратском союзе // Oriental Studies. — 2013. — Вып. 2. — С. 7—12. — ISSN 2619-0990. Архивировано 25 марта 2020 года.
- ↑ Очирова Н. Г. Бурятско-калмыцкие взаимосвязи: история и современность // Монголоведение (Монгол судлал). — 2011. — № 5. — С. 80—86. — ISSN 2500-1523.
- ↑ THE OFFICE OF THE PRESIDENT OF MONGOLIA, PUBLIC RELATIONS & COMMUNICATIONS DIVISION (англ.). web.archive.org (6 декабря 2016). Дата обращения: 9 июля 2021. Архивировано 6 декабря 2016 года.
- ↑ Сокровенное сказание монголов. § 143 . www.vostlit.info. Дата обращения: 14 августа 2021. Архивировано 9 марта 2019 года.
- ↑ 1 2 3 Рашид ад-Дин. Сборник летописей . www.vostlit.info. Дата обращения: 14 августа 2021. Архивировано 19 февраля 2020 года.
- ↑ Хойт С. К. Этническая история ойратских групп Архивная копия от 30 мая 2019 на Wayback Machine. — Элиста, 2015. — 199 с.
- ↑ Shauna Huffaker. Maqrizi, al- // African American Studies Center. — Oxford University Press, 2011-12-08. — ISBN 978-0-19-530173-1.
- ↑ Китинов Б. У. Эмир Ноуруз и распространение ислама у ойратов в Персии . Дата обращения: 15 августа 2021. Архивировано 21 января 2022 года.
- ↑ David O Morgan. The Mongols in Iran, 1219–1256 // The Coming of the Mongols. — 2018. — doi:10.5040/9781350988569.ch-003.
- ↑ Romeyn Taylor, Ph. de Heer. The Care-Taker Emperor: Aspects of the Imperial Institution in Fifteenth-Century China as Reflected in the Political History of the Reign of Chu Ch 'i-yü // Journal of the American Oriental Society. — 1987-10. — Т. 107, вып. 4. — С. 822. — ISSN 0003-0279. — doi:10.2307/603353.
- ↑ Масуд Бен Османи Кухистани «Та’рих-и Абу-л-Хайр-хани»
- ↑ 1 2 3 4 Ойратская историческая песнь о разгроме халхасского Шолой-Убаши хунтайджи в 1587 году . www.vostlit.info. Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 29 ноября 2022 года.
- ↑ Златкин И. Я. История Джунгарского ханства (1635-1758). — Москва: Наука, 1964. Архивировано 29 ноября 2022 года.
- ↑ Илишкин М. Г. Участие ойратов в политической истории Тибета Архивная копия от 11 декабря 2012 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 M. Nyamaa, Khövsgöl aimginn lavlakh toli, Ulaanbaatar 2001, p. 165f
- ↑ Участие казахов в «Пыльном походе» . Казахская электронная библиотека. bibliotekar.kz. Дата обращения: 30 января 2017. Архивировано 2 декабря 2016 года.
- ↑ «Пыльный поход» — финал двухсотлетней войны . tarih-begalinka.kz. Дата обращения: 30 января 2017. Архивировано 29 января 2017 года.
- ↑ Убушаев Н. Н. Диалектная система калмыцкого языка. — Элиста, 2006. — 257 с. Архивировано 9 июля 2021 года.
Литература
- Бичурин Н. Я. (Иакинф). Историческое обозрение ойратов или калмыков с XV столетия до настоящего времени. — Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1991.
- Санчиров В. П. «Илэтхэл шастир» как источник по истории ойратов. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1990.
- Хойт С. К. Генетическая структура европейских ойратских групп по локусам ABO, RH, HP, TF, GC, ACP1, PGM1, ESD, GLO1, SOD-A // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов. Вып. 1. — Элиста: Калм. ин-т гуманитарных исследований РАН, 2009. — С. 146—183.
- Хойт С. К. Последние данные по локализации и численности ойрат . Архивировано 5 июля 2010 года. // Проблемы этногенеза и этнической культуры тюрко-монгольских народов. Вып. 2. — Элиста: Изд-во Калм. гос. ун-та, 2008. — С. 136—157.
- Galushkin S. K., Spitsyn V. A., Crawford M. H. Genetic Structure of Mongolic-speaking Kalmyks // Human Biology, december 2001, v. 73, no. 6, pp. 823–834.
См. также
Ссылки
- Санчиров В. П. «Начальные времена» ойратской истории . Архивировано 24 февраля 2012 года.
- Захаров Б. ДНК нации или Исторический психотип ойратов . Архивировано 24 февраля 2012 года.
- Минаев С. Четыре типа ойратской красоты . Архивировано 24 февраля 2012 года.
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |