Абу Салама
Абу Салама Абдаллах ибн Абд аль-Асад (араб. أَبُو سَلَمَة عَبْد ٱلله ٱبْن عَبْد ٱلْأَسَد) — один из Сподвижников исламского пророка Мухаммада. Он также был двоюродным братом и приемным братом Мухаммеда и Хамзы ибн Абд аль-Мутталиб через их молочную мать Сувейбу[1].
| Абу Салама | |
|---|---|
| араб. أَبُو سَلَمَة عَبْد ٱلله ٱبْن عَبْد ٱلْأَسَد | |
 | |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | учёный, мухаддис |
| Дата рождения | VI век |
| Дата смерти | 625 |
| Место смерти | |
| Религия | ислам |
| Отец | Абд аль-Асада |
| Мать | Барра бинт Абд аль-Мутталиб |
| Супруга | Умм Салама бинт Абу Умайя |
| Дети | Салама, Умар, Зайнаб и Дурра |
| Военная служба | |
| Сражения | |
 Информация в Викиданных ? | |
Биография
правитьАбу Салама был одним из ранних сподвижников Мухаммада. Он родился у Барры бинт Абд аль-Мутталиб и Абд аль-Асада, таким образом, он был двоюродным братом Мухаммада; поскольку Барра была родной сестрой Абдуллаха ибн Абд аль-Мутталиба[2]. Он был женат на Умм Саламе, и они были среди первых, кто принял ислам. У них было четверо детей: Салама, Умар, Зайнаб и Дурра.
Абу Салама также участвовал в миграции в Эфиопию, но позже вернулся под защиту своего дяди Абу Талиба ибн Абд аль-Мутталиба[2].
Военные походы в эпоху Мухаммада
правитьАбу Салама умер от раны, которую он получил во время битвы при Ухуде, которая открылась после того, как он возглавил поход на Катан. После его смерти Мухаммед женился на его вдове Умм Саламе.
Он также участвовал в походе на Катан, в котором Мухаммад приказал атаковать племя Бану Асад ибн Хузайма после получения сведений о том, что они якобы замышляют нападение на Медину[3]. Во время похода мусульмане захватили в плен 3 человека[4].
Примечания
править- ↑ Ibn Qudāma, al-Tabyīn fī Ansāb al-Qurashīyīn. Ed. by Muḥammad Nāyif al-Dulaymī (n.p: Manshūrāt al-Majmaʿ al-ʿIlmī al-ʿIrāqī, 1982), 38.
- ↑ 1 2 Ibn Hisham, Volume 1
- ↑ Mubarakpuri, The sealed nectar: biography of the Noble Prophet, p. 349.
- ↑ Sa'd, Ibn. Kitab al-tabaqat al-kabir. — Pakistan Historical Society, 1967. — Vol. 2. — P. 150.