Apocalipsa din 21 decembrie 2012

Apocalipsa din 21 decembrie 2012 este numele general dat unor speculații despre destinul omenirii. Conform acestor speculații anul 2012 este un punct cheie în istoria umanității, apărând diverse interpretări despre ce s-ar fi putut întâmpla în data de 21 decembrie a anului 2012. Unele dintre aceste speculații sunt legate de sfârșitul lumii, altele vorbesc de o nouă eră în istoria umanității. Printre speculațiile legate de sfârșitul lumii se numără invazia extraterestră, prăbușirea unui asteroid de dimensiunea celui care a dus la dispariția dinozaurilor, cutremure devastatoare și/sau revenirea anticristului. Pe lângă speculațiile legate de sfârșitul lumii, există diverse speculații legate de o nouă eră spirituală sau socială. Unele din aceste speculații văd această nouă eră ca pe o oportunitate a societăților secrete de a se impune la nivel mondial. După unii teoreticieni ai conspirației, când aceste societăți se vor impune există șansa ca societatea să se reîntoarcă la o formă de guvernare similară cu cea a fasciștilor și apariția unei noi ordini mondiale. Alte speculații despre această nouă eră vorbesc despre începerea erei astrologice a Vărsătorului. Aceasta eră alături de alte ere creează un mare an care apare o dată la 25.920 ani ai calendarului gregorian. Zecharia Sitchin prezintă în scrierile sale o altă speculație legată de sfârșitul lumii. Sitchin consideră că există o planetă necunoscută încă astronomilor, pe care a numit-o Planeta X (Nibiru). Toate aceste speculații sunt criticate de oamenii de știință, mai ales de Neil deGrasse Tyson. Cea mai des întâlnită critică este afirmația conform căreia aceste speculații deși se bazează pe vagi interpretări științifice sunt „incapabile de a oferi dovezi științifice”.

Potrivit unor calcule făcute de oameni de știință germani, sfârșitul calendarului maiaș ar fi în 2116.

Speculațiile legate de sfârșitul lumii

Speculațiile legate de anul 2012 sunt împărțite în două mari secțiuni: cele legate de sfârșitul lumii și cele legate de noua era astronomică. Această secțiune este dedicată speculațiilor legate de sfârșitul lumii: schimbarea polilor magnetici, invazia extraterestră, alinierea galactică și altele.

Alinierea galactică

Calea lactee este galaxia în care se află planeta noastră și Sistemul Solar. În apropiere de centrul galaxiei densitatea stelară crește. Oamenii de știință consideră că în centrul galaxiei se află o gaură neagră în jurul căreia orbitează toate sistemele stelare, alte găuri negre etc.

Există speculații care susțin că alinierea galactică ar provoca un eveniment major asupra Terrei. Alinierea galactică presupune că la un moment dat în istoria noastră Soarele, Luna și Pământul s-ar alinia cu centrul galaxiei. Majoritatea adepților acestei teorii consideră că data la care s-ar produce această aliniere este 21 decembrie 2012, moment în care se încheie și un ciclu complet al mișcării de precesie a axei de rotație a Pământului (de cca. 26.000 de ani). Dacă această aliniere ar avea loc, există posibilitatea producerii unor dezastre naturale majore. Criticii acestor speculații susțin că este imposibil ca un astfel de eveniment să provoace astfel de dezastre. Aceștia susțin că alinierea Soarelui, cu Pământul și Luna s-a mai petrecut cu ocazia a numeroase eclipse în trecut și că nu există nicio aliniere cu centrul galactic la 21 decembrie. Datorită faptului că alinierea galactică s-ar mai fi întâmplat în trecut, aceștia susțin că nici de această dată nu s-ar petrece nimic ieșit din comun.

Schimbarea polilor magnetici ai Pământului

Speculațiile schimbării polilor magnetici ai Pământului consideră că pe Pământ s-ar putea produce mari pagube materiale, respectiv omenești din pricina schimbării bruște a polilor magnetici ai planetei. Acești poli sunt legați la rândul lor de o axă. Această axă este mai concret spus axa pământului. Ideea pe care această speculație o susține este că în data de 21 decembrie 2012 această axă s-ar roti rapid în direcția opusă. Din rotirea axei în direcția opusă ar rezulta schimbarea polilor magnetici. Problema apare în situația în care această axă s-ar roti rapid sau brusc. Rotirea bruscă ar avea drept rezultat aducerea de mari pagube la nivel mondial. Schimbarea polilor magnetici ai Pământului a fost deseori o problemă controversată. Criticii sunt de părere că o astfel de schimbare bruscă a polilor magnetici este imposibilă. Motivul pentru care criticii susțin că o astfel de schimbare este imposibilă este datorită faptului că polii sunt deja în schimbare însă într-o viteză foarte mică.

Invazie extraterestră

O altă speculație des întâlnită în revistele și cărțile de specialitate din domeniu este despre o presupusă invazie extraterestră. Speculația despre invazia extraterestră susține ideea că extratereștrii ar sosi pe Pământ. Odată sosiți pe Pământ, se crede că extratereștrii nu vor fi foarte binevoitori, motivele reale ale venirii lor fiind fie aplicarea sclaviei asupra omenirii, fie exterminarea acesteia. Teoreticienii ce susțin această speculație consideră că, dacă extratereștrii ar sosi pentru a pune în sclavie omenirea, aceștia ar face-o pentru scoaterea mineralelor din munții Terrei. Pe de altă parte, dacă extratereștrii ar veni pentru distrugerea omenirii, unul dintre probabilele motive pentru care ar face-o este ocuparea planetei. Ca urmare a suprapopulării aceștia ar căuta disperați alte planete capabile de a susține viață. O dată găsite aceste planete se presupune în această teorie că aceștia le-ar coloniza.

Civilizația mayașă

Mitologie mayașă

Articol principal: Mitologia mayașă.

Detaliu ce arată coloane de simboluri din secolul al II-lea (CE La Mojarra Stela 1). Coloana din stânga dă un lung șir de numere 8, 5, 16, 9, 7 adică anul 156 d.Hr. Acele coloane din dreapta sunt formate din simboluri ale scrierii olmece.

Multe grupuri antice și moderne maya cred că universul a fost reînnoit de patru ori până astăzi. Prima dată a fost pentru a se realiza viața umană din cea animală; a doua reînnoire a produs un popor din lut care s-a transformat în cele din urmă în insecte (cum ar fi furnicile și albinele); a treia reînnoire ar fi dat naștere la maimuțe, iar a patra oară au fost creați oamenii porumbului (din sânge și mălai). Fiecare încercare prealabilă de creare a omului ar fi fost încheiată de diferite catastrofe care au regenerat universul. Aceste povești variază în funcție de ce grup maya povestește: animalele au fost aproape distruse de un potop, oamenii din lut au fost aproape distruși de o inundație și apoi de un incendiu la scară mondială, în timp ce oamenii maimuță au fost distruși de propriile lor unelte și atacați de animalele lor. Conform acestei mitologii în prezent trăiesc pe Pământ oamenii de porumb denumiți oameni adevărați, dar mayașii credeau că zeii nu sunt mulțumiți nici de această creație și că plănuiau o nouă reînnoire.

Calendarul mayaș

Articol principal: Calendarul mayaș.

Calendarul mayaș, bazat pe calcule astronomice, arată că sfârșitul unui mare ciclu de 5.200 ani va fi la 21 decembrie 2012. Deși nu există dovezi substanțiale că mayașii antici considerau data ca fiind una semnificativă, mulți oameni au postulat că această dată ar fi „sfârșitul lumii și al universului” din perspectiva mayașă, alții cred că data simboliza pentru maiași doar „venirea unor mari schimbări”.

Suntem în 2012 ?

Conform unui articol de pe canalul TV National Geographic, Dr. rer. nat. Andreas Fuls a arătat: calendarul mayaș a fost greșit transpus în calendarul iulian, așa că „sfârșitul” calendarului va întârzia vreo două sute de ani, mai precis până în anul 2208. Problema este complicată suplimentar de faptul că mayașii nu foloseau un singur calendar, ci patru calendare.

Monumentul 5 de la Tortuguero

Monumentul 5 de la Tortuguero face legătura între sfârșitul celui de-al 13-lea b'ak'tun și întoarcerea zeului Bolon Yokte

Sven Gronemeyer, un expert german, a descris un manuscris maiaș care face referire tot la 2012. Dar subiectul nu este sfârșitul lumii, ci despre întoarcerea lui Bolon Yokte, zeul maiaș al creației și al războiului. Conform desenelor sculptate pe acest manuscris, Bolon Yokte revine pe planeta Pământ pe 21 decembrie 2012. Prin urmare data de 21 decembrie 2012 ar marca o zi de pregătire religioasă și nu o profeție apocaliptică. De asemenea au apărut interpretări fanteziste conform cărora întoarcerea lui Bolon Yokte este același lucru cu a Doua Venire a lui Iisus Hristos.

Convingeri New Age

Articol principal: New Age.

Multe afirmații despre anul 2012 sunt parte a unei colecții necodificate de credințe New Age despre înțelepciunea și spiritualitatea maiașilor antici.Arheoastronomul Anthony Aveni spune că în timp ce ideea de "echilibru cosmosic" a fost proeminentă în literatura maiașă antică, apocalipsa din 21 decembrie 2012 nu ține din aceste tradiții. În schimb, acesta este legat de conceptele americane, cum ar fi mișcarea New Age, milenarismul și credința într-o cunoașterea secretă provenită din locuri și/sau timpuri îndepărtate. Printre temele găsite în literatura despre 2012, se numără "suspiciunea față de cultura mainstream occidentală", ideea de evoluție spirituală și posibilitatea de a conduce lumea într-o Nouă Eră prin exemplu individual sau prin conștiința unui grup unit. Intenția generală a acestei literaturi nu este de a avertiza cu privire la sfârșitul iminent al lumii, ci de a sprijini o contra-cultură a simpatiei și, eventual, un "activism" socio-politic și spiritual. Aveni, care a studiat New Age și comunitățile SETI, descrie relatările despre 2012 ca fiind un produs al unei societăți "deconectate": "Incapabili de a găsi în noi înșine răspunsurile spirituale la marile întrebări ale vieții, ne îndreptăm atenția spre exterior spre entitățile imaginare care se află departe în timp și spațiu și care s-ar putea afla în posesia unor cunoștințe superioare".

Noua „Arcă a lui Noe” din Franța

Lângă localitatea franceză Bugarach cu 200 de locuitori din departamentul Aude se adună din ce în ce mai mulți credincioși New Age care cred că în muntele din apropiere se află o navă spațială extraterestră care se va ridica și-i va salva în ziua Apocalipsei - 21 decembrie 2012. O credință similară este legată de muntele Rtanj din Serbia, care face parte din lanțul Carpați.

Vezi și

• Riscurile existențiale
• Centură fotonică
• Apocalipsă
• Sfârșitul lumii
• Popol Vuh
• Ancient Aliens, S4, E1-2: Conspirația maiașă, Profeția sfârșitului lumii

Bibliografie

• Argüelles, José (1992). The Transformative Vision: Reflections on the Nature and History of Human Expression (ed. 1st). Flagstaff, AZ: Light Technology Publications. ISBN 978-0-9631750-0-7. 
• Argüelles, José (1987). The Mayan Factor: Path Beyond Technology. Rochester, VT: Inner Traditions/Bear and Company. ISBN 978-0-939680-38-2. 
• Aveni, Anthony; Hartung, H. (2000). „Water, Mountain, Sky: The Evolution of Site Orientations in Southeastern Mesoamerica”. În Keber, E. Quiñones. Precious Greenstone Precious Feather. Lancaster, CA: Labyrinthos. 
• Aveni, Anthony (2009). The End of Time: The Maya Mystery of 2012. Boulder, Colorado: University Press of Colorado. ISBN 978-0-87081-961-2. 
• Barkun, Michael (2006). A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America. Comparative studies in religion and society series, no. 15 (ed. 1st pbk print). Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-24812-0. OCLC 258638700. 
• Boone, Elizabeth H. and Zelia Nuttall, eds. (1982). The Book of the Life of the Ancient Mexicans, Containing an Account of Their Rites and Superstitions: An Anonymous Hispano-Mexican Manuscript Preserved at the Biblioteca Nazionale Centrale, Florence, Italy (Reprint of 1903 edition with additional commentary). Berkeley.: University of California Press. Mentenanță CS1: Nume multiple: lista autorilor (link) Mentenanță CS1: Text în plus: lista autorilor (link)
• Callaway, Carl (2011). „Cosmogony and Prophecy: Maya Era Day Cosmology in the Context of the 2012 Prophecy”. Proceedings of the International Astronomical Union. 7: 192–202. doi:10.1017/S1743921311012622. 
• Campion, Nicholas (2011). „The 2012 Mayan Calendar Prophecies in the Context of the Western Millenarian Tradition”. Proceedings of the International Astronomical Union. 7: 249–254. doi:10.1017/S1743921311012671. 
• Carrasco, David (1990). Religions of Mesoamerica: Cosmovision and Ceremonial Centers. Religious traditions of the world [series]. San Francisco, California: Harper and Row. ISBN 978-0-06-061325-9. OCLC 20996347. 
• Carlson, John B. (2011). „Lord of the Maya Creations on His Jaguar Throne: The Eternal Return of Elder Brother God L to Preside Over the 21 December 2012 Transformation”. Proceedings of the International Astronomical Union. 7: 203–213. doi:10.1017/S1743921311012634. 
• Carlson, John S. and Mark Van Stone (2011). „The 2012 Phenomenon: Maya Calendar, Astronomy, and Apocalypticism in the Worlds of Scholarship and Global Popular Culture”. Proceedings of the International Astronomical Union. 7: 178–185. doi:10.1017/S1743921311012609. 
• Coe, Michael D. (1966). The Maya. Ancient peoples and places series, no. 52 (ed. 1st). London: Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-05061-3. OCLC 318157568.no. 52&rft.edition=1st&rft.pub=Thames and Hudson&rft.date=1966&rft_id=info:oclcnum/318157568&rft.isbn=978-0-500-05061-3&rft.aulast=Coe&rft.aufirst=Michael D.&rfr_id=info:sid/ro.wikipedia.org:Apocalipsa din 21 decembrie 2012" class="Z3988"> 
• Coe, Michael D. (1980). The Maya. Ancient peoples and places series, no. 10 (ed. 2nd). London: Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-05061-3.no. 10&rft.edition=2nd&rft.pub=Thames and Hudson&rft.date=1980&rft.isbn=978-0-500-05061-3&rft.aulast=Coe&rft.aufirst=Michael D.&rfr_id=info:sid/ro.wikipedia.org:Apocalipsa din 21 decembrie 2012" class="Z3988"> 
• Coe, Michael D. (1984). The Maya. Ancient peoples and places series (ed. 3rd). London: Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-05061-3. 
• Coe, Michael D. (1992). Breaking the Maya Code. London: Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-05061-3. OCLC 26605966. 
• Coe, Michael D. (1999). The Maya. Ancient peoples and places series (ed. 6th, fully revised and expanded). London and New York: Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-28066-9. OCLC 86332778. 
• Jorge Pérez de Lara and John Justeson (2006). „Photographic Documentation of Monuments with Epi-Olmec Script/Imagery” (PDF). Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies. Accesat în 3 noiembrie 2009. 
• Eberl, Markus (2005). „B'olon Yokte' K'uh: Maya conceptions of war, conflict, and the underworld”. În Peter Eeckhout and Geneviève Le Fort (eds.). Wars and Conflicts in Prehispanic Mesoamerica and the Andes: Selected Proceedings of the Conference Organized by the Société des Américanistes de Belgique with the Collaboration of Wayeb (European Association of Mayanists), Brussels, 16–17 November 2002. British Archaeological Reports International Series, no. 1385. Oxford, UK: John and Erika Hedges Ltd. pp. 28–36. ISBN 978-1-84171-706-7. OCLC 254728446.no. 1385&rft.pages=28-36&rft.pub=John and Erika Hedges Ltd&rft.date=2005&rft_id=info:oclcnum/254728446&rft.isbn=978-1-84171-706-7&rft.au=Eberl, Markus&rfr_id=info:sid/ro.wikipedia.org:Apocalipsa din 21 decembrie 2012" class="Z3988"> Mentenanță CS1: Text în plus: lista editorilor (link)
• Edmonson, Munro S. (1982). The Ancient Future of the Itza: The Book of Chilam Balam of Tizimin. The Texas Pan American series (ed. Text of Chilam Balam de Tizimín MS. translated and annotated by Munro S. Edmonson; 1st English trans.). Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0-292-70353-7. OCLC 11318551.  Format:Yua icon en
• Edmonson, Munro S. (1988). The Book of the Year: Middle American Calendrical Systems. Salt Lake City: University of Utah Press. ISBN 978-0-87480-288-7. OCLC 17650412. 
• Freidel, David; Schele, Linda; Parker, Joy (1993). Maya Cosmos: Three thousand years on the shaman's path. New York: William Morrow. ISBN 978-0-688-10081-0. OCLC 27430287. 
• Gelfer, Joseph, ed. (2011). 2012: Decoding the Counterculture Apocalypse. London: Equinox Publishing. ISBN 978-1-84553-639-8. 
• Gossen, Gary (1993). „The topography of ancient Maya religious pluralism: a dialogue with the present”. În Jeremy A. Sabloff and John S. Henderson (eds.). Lowland Maya Civilization in the Eighth Century A.D.: A Symposium at Dumbarton Oaks, 7th and 8 October 1989. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. pp. 185–217. ISBN 978-0-88402-206-0. OCLC 25547151. Mentenanță CS1: Text în plus: lista editorilor (link)
• Grofe, Michael (2011). „Measuring Deep Time: The Sidereal Year and the Tropical Year in Maya Inscriptions”. Proceedings of the International Astronomical Union. 7: 214–230. doi:10.1017/S1743921311012646. 
• Gronemeyer, Sven; MacLeod, Barbara (2010). „What Could Happen in 2012: A Re-Analysis of the 13-Bak'tun Prophecy on Tortuguero Monument 6” (PDF). Wayeb Notes. University of Copenhagen: European Association of Mayanists. 34: 1–68. ISSN 1379-8286. OCLC 298471525. 
• Hancock, Graham (1995). Fingerprints of the Gods. New York: Crown Publishers, Inc. ISBN 978-0-517-59348-6. 
• Hanegraaff, Wouter (1996). New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Studies in the histories of religions series (ISSN 0169-8834), no. 72. Leiden, Netherlands: Brill. ISBN 978-90-04-10695-6. OCLC 35229227.no. 72&rft.pub=Brill&rft.date=1996&rft_id=info:oclcnum/35229227&rft.isbn=978-90-04-10695-6&rft.au=Hanegraaff, Wouter&rfr_id=info:sid/ro.wikipedia.org:Apocalipsa din 21 decembrie 2012" class="Z3988"> 
• Hoopes, John W. (2009). „Review – The End of Time: The Maya Mystery of 2012, by Anthony Aveni and 2012: Science and Prophecy of the Ancient Maya, by Mark Van Stone” (PDF). Archaeoastronomy. Austin, Texas: University of Texas Press. 22: 139–145. ISSN 0190-9940. 
• Hoopes, John W. (2011). „A Critical History of 2012 Mythology” (PDF). Proceedings of the International Astronomical Union. 7: 240–248. doi:10.1017/S174392131101266X. 
• Hoopes, John W. (2011). „Mayanism Comes of (New) Age”. În Joseph Gelfer. 2012: Decoding the Counterculture Apocalypse. London: Equinox Publishing. pp. 38–59. ISBN 978-1-84553-639-8. 
• Hoopes, John W. (2011). „New Age Sympathies and Scholarly Complicities: The History and Promotion of 2012 Mythology”. Archaeoastronomy: The Journal of Astronomy and Culture. 24: 180–201. ISSN 0190-9940. 
• Hoopes, John W. (2012). „The Hidden History of 2012”. Fortean Times. 285: 40–43. 
• Jenkins, John Major (1998). Maya Cosmogenesis 2012: The True Meaning of the Maya Calendar End-Date. Rochester, VT: Bear and Company. ISBN 978-1-879181-48-9. 
• Jenkins, John Major (2009). The 2012 Story: The Myths, Fallacies, and Truth Behind the Most Intriguing Date in History. Los Angeles, CA: Tarcher. ISBN 978-1-58542-766-6. 
• Joseph, Frank (2010). Atlantis and 2012: The Science of the Lost Civilization and the Prophecies of the Maya. New York: Bear & Co. ISBN 978-1-59143-112-1. 
• Luxton, Richard N. (1996). The Book of Chumayel: The Counsel Book of the Yucatec Maya, 1539–1638. Walnut Creek, CA: Agaean Park Press. ISBN 978-0-89412-244-6. 
• MacLeod, Barbara (2011). „The God's Grand Costume Ball: A Classic Maya Prophecy for the Close of the Thirteenth Bak'tun”. Proceedings of the International Astronomical Union. 7: 231–239. doi:10.1017/S1743921311012658. 
• Makemson, Maude Worcester (1951). The Book of the Jaguar Priest: a translation of the Book of Chilam Balam of Tizimin, with commentary. New York: H. Schuman. OCLC 537810. 
• Makemson, Maude Worcester (1957). „The miscellaneous dates of the Dresden Codex”. Publications of the Vassar College Observatory. 6: 1. Bibcode:1957PVasO...6....1M. 
• Mardyks, Raymond (1991). „When Stars Touch the Earth: An Astrologer Looks at the New Age Through the Year 2012”. The Mountain Astrologer: 1–4, 47–48. 
• McKenna, Terence and Dennis (1975). The Invisible Landscape: Mind, Hallucinogens, and the I Ching (ed. 1st). Seabury. ISBN 978-0-8164-9249-7. 
• McKenna, Terence and Dennis (1993). The Invisible Landscape: Mind, Hallucinogens, and the I Ching. HarperCollins. ISBN 978-0-06-250635-1. 
• Meeus, Jean (1997). Ecliptic and galactic equator. Mathematical Astronomy Morsels. Richmond, VA: Willmann-Bell. ISBN 978-0-943396-51-4. OCLC 36126686. 
• Milbrath, Susan (1999). Star Gods of the Maya: Astronomy in Art, Folklore, and Calendars. The Linda Schele series in Maya and pre-Columbian studies. Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0-292-75225-2. OCLC 40848420. 
• Miller, Mary (1993). The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya: An Illustrated Dictionary of Mesoamerican Religion. London: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05068-2. OCLC 27667317. 
• Morley, Sylvanus (1983). The Ancient Maya (ed. 4th). Palo Alto, CA: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-1288-0. 
• Nuttall, Zelia, ed. (1903). The Book of the Life of the Ancient Mexicans, Containing an Account of Their Rites and Superstitions: An Anonymous Hispano-Mexican Manuscript Preserved at the Biblioteca Nazionale Centrale, Florence, Italy. Berkeley, CA: University of California. Mentenanță CS1: Nume multiple: lista autorilor (link) Mentenanță CS1: Text în plus: lista autorilor (link)
• Pinchbeck, Daniel (2006). 2012: The Return of Quetzalcoatl. New York: Tarcher. ISBN 978-1-58542-483-2. OCLC 62421298. 
• Plumb, Mary (2010). „Biology, Cosmology, and 2012: A Conversation with Bruce Scofield”. The Mountain Astrologer (October/November). 
• Roys, Ralph (1967). The Book of Chilam Balam of Chuyamel. Charleston, South Carolina: Forgotten Books. ISBN 978-1-60506-858-9. 
• Rice, Prudence M. (2007). Maya calendar origins: monuments, mythistory, and the materialization of time. Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0-292-71692-6. 
• Schele, Linda (1992). „A New Look at the Dynastic History of Palenque”. În Victoria R. Bricker (Volume ed.), with Patricia A. Andrews. Supplement to the Handbook of Middle American Indians, Vol. 5: Epigraphy. Austin: University of Texas Press. pp. 82–109. ISBN 0-292-77650-0. OCLC 23693597. 
• Schele, Linda; Freidel, David (1990). A Forest of Kings: The Untold Story of the Ancient Maya (ed. pbk reprint). New York: Harper Perennial. ISBN 978-0-688-11204-2. OCLC 145324300. 
• Severin, Gregory M. (1981). „The Paris Codex: Decoding an Astronomical Ephemeris”. Transactions of the American Philosophical Society. 71 (5): 1–101. doi:10.2307/1006397. JSTOR 1006397. 
• Schilling, Govert (2008). The Hunt For Planet X: New Worlds and the Fate of Pluto. Springer. ISBN 978-0-387-77804-4. 
• South, Stephanie (2009). 2012: Biography of a Time Traveler, The Journey of José Argüelles. Franklin Lakes, New Jersey: New Page Books. ISBN 978-1-60163-065-0. 
• Spencer, Neil (2000). „Love Shall Steer the Stars – The Long Dawning of the Age of Aquarius”. True as the Stars Above. ISBN 978-0-575-06769-1. 
• Van Stone, Mark (2008). „It's Not the End of the World: What the Ancient Maya Tell Us About 2012”. FAMSI. 
• Van Stone, Mark (2011). „It's Not the End of the World: Emic Evidnce for Local Diversity in the Maya Long Count”. Proceedings of the International Astronomical Union. 7: 186–191. doi:10.1017/S1743921311012610. 
• Voss, Alexander (2006). „Astronomy and Mathematics”. În Nikolai Grube (ed.). Maya: Divine Kings of the Rain Forest. Eva Eggebrecht and Matthias Seidel (assistant eds.). Cologne: Könemann. pp. 130–143. ISBN 978-3-8331-1957-6. OCLC 71165439. Mentenanță CS1: Text în plus: lista editorilor (link)
• Wagner, Elizabeth (2006). „Maya Creation Myths and Cosmography”. În Nikolai Grube (ed.). Maya: Divine Kings of the Rain Forest. Eva Eggebrecht and Matthias Seidel (assistant eds.). Cologne: Könemann. pp. 280–293. ISBN 978-3-8331-1957-6. OCLC 71165439. Mentenanță CS1: Text în plus: lista editorilor (link)
• Waters, Frank (1975). Mexico Mystique: The Coming Sixth World of Consciousness. Chicago, Illinois: Sage Books/Swallow Press. ISBN 978-0-8040-0663-7. OCLC 1364766. 
• Whitesides, Kevin and John W. Hoopes (2012). „Seventies Dreams and 21st Century Realities: The Emergence of 2012 Mythology”. Zeitschrift für Anomalistik. 12: 50–74. 
• Wright, Ronald (2005). Stolen Continents: 500 Years of Conquest and Resistance in the Americas. Mariner. pp. 165–166. ISBN 978-0-618-49240-4. 
• York, Michael (1995). The Emerging Network: A Sociology of the New Age and Neo-Pagan Movements. Lanham, MD: Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-8476-8000-9. OCLC 31604796. 

Legături externe

• Un sit web dedicat Apocalipsa din 21 decembrie 2012
• Un sit web dedicat demascării apocalipsei/farsei 2012 Arhivat în 14 ianuarie 2012, la Wayback Machine.
• Elena Marinescu - De ce nu va fi sfârșitul lumii în 2012^[nefuncțională], România liberă, Adus la 21 octombrie 2009
• Cercetători: Sfârșitul are o nouă dată, anul 2116, ProTV
• David Morrison - Argumente științifice împotriva apocalipsei din 21 decembrie 2012 Arhivat în 10 ianuarie 2012, la Wayback Machine. PDF Arhivat în 12 ianuarie 2012, la Wayback Machine., Astrosociety
• Apocalipsa din 21 decembrie 2012 - cum a apărut și cum schimbă el societatea?, 19 august 2011, Marius Comper, Descoperă
• Teoria Conspiratiei: Conspirația NASA și apocalipsa 2012, 16 noiembrie 2009, Cecilia Stroe, Descoperă. Despre poziția oficială a NASA privind Apocalipsa din 21 decembrie 2012, Nibiru sau Planeta X
• Apocalipsa 2012: 10 Motive pentru care lumea nu se sfarseste in 2012, 18 noiembrie 2009, Nicu Parlog, Descoperă
• 21 decembrie 2012 – Apocalipsă sau coincidență?, 15 septembrie 2008, Georgiana Fefea, Descoperă
• NASA dă noi explicații despre „apocalipsa” prezisă pentru finalul anului 2012 (VIDEO), 11 martie 2012, Descoperă
• 21 decembrie se aproprie! ADEVĂRUL DESPRE SFÂRȘITUL LUMII! Interviu cu un cercetător în Fizică Nucleară (Profesorul Carlo Guaraldo), 13 decembrie 2012, Evenimentul zilei
• Un geniu de la NASA despre APOCALIPSĂ. Cât timp mai avem până vine Sfârșitul Lumii? “Cât să fac câțiva copii. Și ei să facă copii. Cam atât!", 20 decembrie 2012, Radu Ștefănescu, Evenimentul zilei