Roger Bastide

Roger Bastide
Nascimento	Roger Marius César Bastide; 1 de abril de 1898; Nîmes
Morte	10 de abril de 1974 (76 anos); Maisons-Laffitte
Cidadania	França, Brasil
Ocupação	antropólogo, sociólogo, professor universitário, etnologista
Distinções	Prêmio Broquette-Gonin (1968); CNRS silver medal (década de 1960);
Empregador(a)	Universidade de São Paulo, Universidade de Paris
Religião	protestantismo, Candomblé
	[edite no Wikidata]

Roger Bastide (Nîmes, 1 de abril de 1898 — Maisons-Laffitte, 10 de abril de 1974) foi um sociólogo francês.

Carreira

Em 1938 veio, com outros professores europeus, à recém-criada Universidade de São Paulo^[1] para ocupar a cátedra de sociologia. No Brasil, estudou durante muitos anos as religiões afro-brasileiras, tornando-se um iniciado^[2] no candomblé da Bahia. Apesar de ser membro da Primeira Igreja Presbiteriana Independente de São Paulo,^[3] o sociólogo iniciou-se no Candomblé como filho de Xangô.^[4]

Uma de suas obras mais importantes é O Candomblé da Bahia, reeditada em 2001 pela editora Companhia das Letras. Outra obra que merece destaque é As Américas negras: as civilizações africanas no Novo Mundo, editada pela EDUSP em 1974.

Formação

Formou-se pela faculdade de Letras de Bordeaux e pela Sorbonne. Antes de fixar-se no Brasil, escreveu Problèmes de la vie mystique (1931) e Éléments de sociologie (1936).^[5]

Como membro da "missão francesa" contratada para núcleo do corpo docente da Faculdade de Filosofia de São Paulo, lecionou quase vinte anos no Brasil (1937-1954), onde recebeu o título de "doutor honoris causa" pela Universidade de São Paulo. Foi membro das sociedades de sociologia e psicologia de São Paulo, de antropologia no Rio de Janeiro, de folclore no Rio Grande do Norte, e do Instituto Histórico do Ceará.^[5]

Em 1973, Bastide reeditou "Brasil, terra de contrastes". Em seguida, aposentado, trabalhou no Centro de Psiquiatria Social em Paris, fundado por ele. O seu último livro, "Sociologia da desordem mental", utilizou resultados de pesquisas deste Centro.^[5] Em 1951, recebeu o título de doutor honoris causa da Universidade de São Paulo.^[6]

Pelos serviços prestados à cultura brasileira e à cooperação cultural Brasil-França, foi agraciado com a Ordem do Cruzeiro do Sul.^[5]

Publicações

« Problèmes de la vie mystique » (Problemas da vida mística), 1931
« Éléments de sociologie religieuse » (Elementos de sociologia religiosa), 1935
« Le rire et les courts-circuits de la pensée » (O riso e os curtos-circuitos do pensamento), em Jean Pouillon e Pierre Maranda (dir.). Trocas e comunicações: misturas ofertas a Claude Lévi-Strauss por ocasião de seus 60 anos de idade, p. 953-963, La Haye ; Paris, Mouton, 1970.
As Américas negras: as civilizações africanas no Novo Mundo (trad. de Les Amériques noires: les civilisations africaines dans le Nouveau Monde’’), EDUSP, 1974.
Les Amériques noires, 1967, (As Américas negras), prefácio de Jean Benoist, Éditions L'Harmattan, 1996.
Anthropologie appliquée(Antropologia aplicada), 1971, Éditions Stock, 1998.
Art et société (Arte e sociedade), 1945, prefácio de Jean Duvignaud e Maria Isaura Pereira de Queiroz, Éditions L'Harmattan, 1997.
Brésil, terre des contrastes (Brasil, terra dos contrastes), 1957, Éditions L'Harmattan.
O Candomblé da Bahia (tradução: Le Candombé da Bahia), Companhia das Letras, reeditado em 2001.
Le Candomblé da Bahia (O Candoblé da Bahia) 1958, prefácios de Fernando Henrique Cardoso, Jean Duvignaud e Jean Malaurie, edições Plon, Collection Terre humaine, 2000 e 2001, 444 páginas.
Éléments de sociologie religieuse (Elementos de sociologia religiosa), 1935, Éditions Stock, 1997, 206 páginas
Les Haïtiens en France (avec Françoise Morin et François Raveau) (Os Haitianos na França(com Françoise Morin e François Raveau), Éditions Walter de Gruyter, 1975.
Initiation aux recherches sur les interpénétrations de civilisations (Iniciação às pesquisas sobre as interpenetrações de civilizações), Éditions Bastidiana, 1998.
La Notion de personne en Afrique noire (A Noção de pessoa na África negra), 1973.
« Le principe d'individuation. Contribution à une philosophie africaine » (O princípio da individuação. Contribuição para uma filosofia africana), colóquio internacional do Centre national de la recherche scientifique CNRS, Éditions L'Harmattan, 1993, páginas 33-43.
Poètes du Brésil (Poetas do Brasil),(1946), traduzido por C. Ritui, Éditions Bastidiana, Hors-Série n°7, 2002.
Poètes et Dieux. Études afro-brésiliennes (Poetas e Deuses. Estudos afro-brasileiros), 1973, prefácio de Roberto Motta, Editions L'Harmattan, 2002.
Les Problèmes de la vie mystique (Problemas da vida mística), 1931, Presses universitaires de France, « Quadrige », n°226.
Le Prochain et le lointain (O Próximo e o distante), 1970, prefácio de François Laplantine, Éditions L'Harmattan, 2001.
Psychanalyse du Cafuné (Psicanálise do Cafuné), 1941, prefácio de François Raveau, traduzido por C. Ritui, éditions Bastidiana, 1996.
La Psychiatrie sociale (A Psiquiatria social) (1949), Éditions Bastidiana, Hors-Série n°5, 1999.
Les Religions africaines au Brésil (As Religiões africans no Brasil), 1960, prefácio de Georges Balandier, Presses universitaires de France, 1995.
Le Rêve, la transe et la folie (Sonho, transe e loucura),(1972), prefácio de F. Laplantine, Éditions Le Seuil, « Point-Essais », 2003.
Le Sacré sauvage (O Sagrado selvagem),(1975), prefácio de Henri Desroche, Éditions Stock, 1997.
Sens et usage du terme structure dans les sciences sociales (dirigé par R.B.) (1962), « Introduction à l'étude du mot structure », Éditions Walter de Gruyter, 1972.
Sociologie des maladies mentales (Sociologia das doenças mentais) (1965), Éditions Flammarion, 1965.
Sociologie et psychanalyse (Sociologia e psicanálise) (1948), Presses universitaires de France, « Quadrige », 1995.
« Mémoire collective et sociologie du bricolage »(Memória coletiva e sociologia da bricolagem), Année sociologique 1970, (retomado em Bastidiana, 1994.
L’Ethnohistoire du nègre brésilien (A Etno-história do negro brasileiro), Bastidiana, 1993.
Images du Nordeste mystique en noir et blanc (Imagens do Nordeste místico em preto e branco) (1945), introdução, tradução e notas de Charles Beylier, Pandora éditions, 1978.

Publicações sobre o Brasil

Psicologia do cafuné (1941)
A poesia afro-brasileira (1943)
Imagens do nordeste místico em branco e preto (1945)
Estudos afro-brasileiros, 3 volumes (1946, 51 e 53)
Arte e sociedade (1946)
Sociologia e psicanálise (1948)
Relações raciais entre negros e brancos em São Paulo (em colaboração com Florestan Fernandes)
Brasil, terra de contrastes (1957)
As religiões africanas no Brasil, 2 volumes (1958)

Sobre Roger Bastide

Mon ami Roger Bastide (Meu amigo Roger Bastide) de Paul Arbousse-Bastide, publicado em Communautés 1976.
Œuvre brésilienne de Roger Bastide (Obra brasileira de Roger Bastide), Paris, tese de doutorado do terceiro grau, Escola de Altos estudos em ciências sociais, 1960 (xerox).
Denise Dauty: « Roger Bastide, bibliographie »(Roger Bastide, bibliografia), 1921 - 1974. Paris, Cahiers d'anthropologie, número especial, 1978.
Roger Bastide et le nouvel humanisme(Roger Bastide e o novo humanismo) . Paris, tese de doutorado do terceiro grau, École des Hautes Études en Sciences Sociales, 1985 (xerox).
Henri Desroche, « Roger Bastide. L'homme et son œuvre »(Roger Bastide. O homem e sua obra). S. Paulo, Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, USP, n. 20, 1978.
(em português) Trindade, Liana Mª Salvia. A produção intelectual de Roger Bastide. Análise documentária e indexação. S. Paulo, Centro de Estudos de Sociologia da Arte, USP, 1985 (xerox).
Pierre Verger, « Roger Bastide ». S. Paulo, Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, SP, n. 20, 1978.
Despland, Michel (2008). Bastide on Religion: The Invention of Candomble (requer pagamento) (em inglês). [S.l.]: Routledge. ISBN 978-1-315-71099-0

Referências

↑ Roger Bastide, professor da Universidade de São Paulo
↑ Iniciação no candomblé
↑ CALVIANI, Carlos Eduardo Brandão. «Protestantismo liberal, ecumênico, revolucionário e pluralista no Brasil - um projeto que ainda não se extinguiu». Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Horizonte: Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião. ISSN 2175-5841. Consultado em 23 de dezembro de 2016
↑ As Artes de Roger Batisde, Carlos Haag, Pesquisa FAPESP, Edição 184, junho de 2011: "Há 60 anos, o sociólogo “francês abrasileirado” (como o chamava Gilberto Freyre) Roger Bastide (1898-1974) realizou um sonho antigo, acalentado desde pouco depois de sua chegada ao país, em 1938, vindo como substituto do antropólogo Claude Lévi- -Strauss à frente da cadeira de sociologia da Universidade de São Paulo (USP). Em dois dias plenos de cerimônia, entre 3 e 4 de agosto de 1951, Bastide foi iniciado no candomblé como filho de Xangô e passou a usar o colar de contas vermelho e branco com grande orgulho."
↑ ^a ^b ^c ^d Barsa. Enciclopaedia Britannica Consultoria Editorial Ltda. Volume 3, Pg. 506. São Paulo (1994).
↑ «Doutores Honoris Causa da USP nas décadas de 40 e 50 do séc. XX.» (PDF). Universidade de São Paulo

Nota

Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia em francês cujo título é «Roger Bastide».

Ligações externas

(em francês) Roger Bastide biographie [1]
(em francês) Roger Bastide biographie [2]

[1] Roger Bastide, professor da Universidade de São Paulo

[2] Iniciação no candomblé

[3] CALVIANI, Carlos Eduardo Brandão. «Protestantismo liberal, ecumênico, revolucionário e pluralista no Brasil - um projeto que ainda não se extinguiu». Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Horizonte: Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião. ISSN 2175-5841. Consultado em 23 de dezembro de 2016

[4] As Artes de Roger Batisde, Carlos Haag, Pesquisa FAPESP, Edição 184, junho de 2011: "Há 60 anos, o sociólogo “francês abrasileirado” (como o chamava Gilberto Freyre) Roger Bastide (1898-1974) realizou um sonho antigo, acalentado desde pouco depois de sua chegada ao país, em 1938, vindo como substituto do antropólogo Claude Lévi- -Strauss à frente da cadeira de sociologia da Universidade de São Paulo (USP). Em dois dias plenos de cerimônia, entre 3 e 4 de agosto de 1951, Bastide foi iniciado no candomblé como filho de Xangô e passou a usar o colar de contas vermelho e branco com grande orgulho."

[Barsa-5] Barsa. Enciclopaedia Britannica Consultoria Editorial Ltda. Volume 3, Pg. 506. São Paulo (1994).

[6] «Doutores Honoris Causa da USP nas décadas de 40 e 50 do séc. XX.» (PDF). Universidade de São Paulo

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]