Ihsan
Ihsan (árabe: إحسان ʾiḥsān, também romanizado ehsan), é um termo árabe que significa "fazer coisas bonitas", "embelezamento", "perfeição" ou "excelência" (árabe: husn, lit. 'beleza'). Ihsan é uma questão de tomar a fé interior (iman) e mostrá-la tanto em ações quanto em atos, um senso de responsabilidade social nascido de convicções religiosas.[1]
Significado
[editar | editar código-fonte]No islamismo, Ihsan é a responsabilidade muçulmana de obter perfeição, ou excelência, na adoração, de modo que os muçulmanos tentam adorar a Deus como se O vissem, e embora não possam vê-Lo, eles sem dúvida acreditam que Ele está constantemente cuidando deles. Essa definição vem do Hádice de Gabriel no qual Muhammad afirma: "[Ihsan é] adorar a Deus como se você O visse, e se você não pode vê-Lo, então de fato Ele o vê". (Al-Bukhari e Al-Muslim).[2] De acordo com o hádice de Muhammad "Deus escreveu ihsan em tudo".[3][4]
Em relação ao islam e ao iman
[editar | editar código-fonte]Ihsan é uma das três dimensões da religião islâmica (ad-din):
- Islam – submissão voluntária a Deus, expressa na prática dos cinco pilares do islamismo.
- Iman – crença nos seis artigos de fé.
- Ihsan – atingir a perfeição ou excelência na implantação da retidão na Terra. Isso inclui fazer coisas boas para o benefício dos outros, como apoiar os oprimidos e vulneráveis.
Em contraste com as ênfases do islam (o que se deve fazer) e do iman (por que se deve fazer), o conceito de ihsan é primariamente associado à intenção. Aquele que "faz o que é bonito" é chamado de muhsin. É geralmente sustentado que uma pessoa só pode atingir o verdadeiro Ihsan com a ajuda e orientação de Deus, que governa todas as coisas. Enquanto tradicionalmente os juristas islâmicos se concentraram no islam e os teólogos no iman, os sufis concentraram sua atenção no ihsan.[5] Aqueles que são muhsin são um subconjunto daqueles que são mu'min, e aqueles que são mu'min são um subconjunto dos muçulmanos:
Da discussão anterior deve ficar claro que nem todo muçulmano é um homem ou mulher de fé (mu'min), mas toda pessoa de fé é um muslim. Além disso, um muçulmano que acredita em todos os princípios do islamismo pode não ser necessariamente uma pessoa justa, um praticante do bem (muhsin), mas uma pessoa verdadeiramente boa e justa é tanto um muslim quanto uma verdadeira pessoa de fé.— Mahmoud M. Ayoub[2]
Alguns estudiosos islâmicos explicam ihsan como sendo a dimensão interna do islamismo, enquanto a sharia é frequentemente descrita como a dimensão externa. Ihsan "constitui a mais alta forma de adoração" (ibadah). É excelência no trabalho e nas interações sociais. Por exemplo, ihsan inclui sinceridade durante as orações muçulmanas e ser grato aos pais, à família e a Deus.[2]
Referências
- ↑ Waris Maqsood, Ruqaiyyah (15 de setembro de 1994). Teach Yourself Islam. [S.l.: s.n.] p. 41. ISBN 978-0-340-60901-9
- ↑ a b c M. Ayoub, Mahmoud (2004). Islam: Faith and History. [S.l.: s.n.]
- ↑ «Sahih Muslim 1955a - The Book of Hunting, Slaughter, and what may be Eaten - كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)». sunnah.com. Consultado em 9 de novembro de 2024
- ↑ «الكتب – جامع العلوم والحكم – الحديث السابع عشر إن الله كتب الإحسان على كل شيء- الجزء رقم1». web.archive.org. 22 de agosto de 2017. Consultado em 9 de novembro de 2024
- ↑ Chittick, William C. (2008). Sufism: a beginner's guide. [S.l.: s.n.] ISBN 978-1-4356-2770-3. OCLC 191803844
Leitura adicional
[editar | editar código-fonte]- Murata, Sachiko; William C. Chittick (2000). The Vision of Islam. [S.l.]: I. B. Tauris. pp. 267–282. ISBN 1-86064-022-2
- The Mysteries of Ihsan: Natural Contemplation and the Spiritual Virtues in the Quran by James W. Morris
- Khan, M.A.Muqtedar (2019). Islam and Good Governance: A Political Philosophy of Ihsan. [S.l.]: Palgrave Macmillan US. ISBN 978-1-137-54832-0
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- Hádice do Anjo Gabriel Hádice #2 dos Quarenta Hádices de An-Nawawi (em inglês)
