Festival Ati-Atihan

O festival Ati-Atihan é um festival filipino realizado anualmente em janeiro em homenagem ao Santo Niño (Santo Filho ou Menino Jesus) em várias cidades da província de Aklan, Ilha panay. A maior celebração é realizada durante o terceiro domingo de janeiro na cidade de Kalibo, capital da província. O nome Ati-Atihan significa "imitar o povo Ati".

O festival é composto por procissões religiosas e desfiles de rua, mostrando carros alegóricos temáticos, grupos de dança vestindo trajes coloridos, bandas marciais e pessoas ostentando pinturas faciais e corporais. O desfile de rua é conhecido como "Sadsad", que também é o que os moradores chamam de sua maneira de dançar onde o pé é momentaneamente arrastado ao longo do chão em sintonia com a batida tocada pelas bandas. Inspirou outros festivais filipinos, como Dinagyang da cidade de Iloilo e o festival Sinulog de Cebu, assim, é conhecida como a Mãe de Todos os festivais filipinos.^[1]

História

A celebração original era conhecida como a "Fiesta de Santo Niño", que remonta ao menos ao século XVII. Fazia parte do "sistema de festas" católico empregado pelo governo colonial espanhol para reforçar a política que visava reassentar nativos em assentamentos planejados construídos em torno de uma igreja local. Na década de 1950, o festival, juntamente com festas semelhantes em todo o país (como o Sinulog) cada vez mais começou a se assemelhar ao Carnaval brasileiro e ao Mardi Gras de Nova Orleans; incorporando música, dança de rua e pintura corporal. Na década de 1960, o festival tornou-se ainda mais comercializado à medida que o Departamento de Turismo das Filipinas promovia fortemente festivais locais para proeminência nacional. O festival agora incluiu trajes exóticos elaborados (inspirados em trajes tribais da Papua-Nova Guiné, África e Índia).^[2]

A festividade é reivindicada como originalmente uma celebração animista nativa do anito (espíritos ancestrais), ao qual missionários espanhóis gradualmente adicionaram um significado cristão. O festival também está ligado ao épico Maragtas. O épico afirma que um grupo de 10 chefes malaiosliderados por Datu Puti, fugiram da ilha de Bornéu no século XIII e desembarcaram na ilha de Panay. Datu Puti fez um comércio com o povo Ati e comprou as terras baixas, bacias de latão e fardos de pano. Eles deram um colar muito longo para a esposa do chefe Ati. Festas e festividades seguiram-se logo depois. Algum tempo depois, o povo Ati estava lutando contra a fome como resultado de uma colheita ruim. Eles foram forçados a descer de sua aldeia montanhosa para o assentamento abaixo, para buscar a generosidade das pessoas que agora viviam lá.^[3]^[4]

Em 2012, a Comissão Nacional de Cultura e Artes (NCCA) e o ICHCAP da UNESCO publicaram "Pinagmulan: Enumeração do Inventário Filipino do Patrimônio Cultural Imaterial". A primeira edição do livro apoiado pela UNESCO incluiu o Festival Ati-Atihan, significando sua grande importância para o patrimônio cultural imaterial das Filipinas. O governo local de Aklan, em cooperação com a NCCA, tem o direito de nomear o Festival Ati-Atihan na lista patrimônio cultural imaterial da UNESCO.^[5]

Eventos

A missa formal de abertura durante o primeiro dia da celebração enfatiza o evento religioso do festival. A missa é seguida de uma procissão acompanhada de batidas rítmicas e desfiles de dança ao longo da rua. O segundo dia começa de madrugada com uma procissão de rosário e termina com uma missa comunitária e outro desfile de dança. O destaque do festival ocorre no último dia, terceiro domingo de janeiro, quando grupos que representam diferentes tribos concorrem à atenção e prêmios dos turistas. O festival termina com uma procissão de milhares de pessoas carregando diferentes tipos de imagens do Santo Niño.

Outras cidades em Aklan que celebram o Festival Ati-Atihan são Ibajay, Malinao, Makato, Batan, Altavas, Malay. Várias cidades próximas de Antique e Capiz também realizam o Festival Ati-Atihan.

Outros festivais realizados na região com temas semelhantes incluem:

Dinagyang de Iloilo;
Halaran de Capiz;
Binirayan de Antique.

Controvérsias

Apesar de ser seu homônimo, os Ati-Atihan não incluíam originalmente o povo Ati, que hoje é uma minoria desprivilegiada e empobrecida. Também há a controvérsia com o uso de blackface.^[2]^[6]

Referências

↑ Garcia, Patrick (13 de janeiro de 2019). «The Ati-Atihan: Of Devotion and Free-Flowing Drinks in Kalibo». Manila Bulletin (em inglês). Consultado em 24 de maio de 2020
↑ ^a ^b Peterson, William (2011). «The Ati-Atihan Festival: Dancing with the Santo Niño at the "Filipino Mardi Gras"». Asian Theatre Journal (em inglês). 28 (2): 505–528. JSTOR 41306513
↑ Scott, William Henry (1968). Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History (em inglês). Manila: University of Santo Tomas Press
↑ Duka, Cecilio D. (2008). Struggle for Freedom: A Textbook on Philippine History (em inglês). Manila: Rex Book Store. p. 21–23. ISBN 978-971-23-5045-0
↑ Peralta, Jesus T. (ed.). «Pinagmulan: Enumeration from the Philippine Inventory of Intangible Cultural Heritage». e-Knowledge Center (em inglês). ICHCAP. Consultado em 21 de fevereiro de 2018. Arquivado do original em 1 de fevereiro de 2018
↑ Asbury, Robin (6 de dezembro de 2020). «Where are the Ati in the Ati-Atihan?». Mangal Media (em inglês). Consultado em 16 de abril de 2022

[1] Garcia, Patrick (13 de janeiro de 2019). «The Ati-Atihan: Of Devotion and Free-Flowing Drinks in Kalibo». Manila Bulletin (em inglês). Consultado em 24 de maio de 2020

[:0-2] Peterson, William (2011). «The Ati-Atihan Festival: Dancing with the Santo Niño at the "Filipino Mardi Gras"». Asian Theatre Journal (em inglês). 28 (2): 505–528. JSTOR 41306513

[3] Scott, William Henry (1968). Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History (em inglês). Manila: University of Santo Tomas Press

[4] Duka, Cecilio D. (2008). Struggle for Freedom: A Textbook on Philippine History (em inglês). Manila: Rex Book Store. p. 21–23. ISBN 978-971-23-5045-0

[5] Peralta, Jesus T. (ed.). «Pinagmulan: Enumeration from the Philippine Inventory of Intangible Cultural Heritage». e-Knowledge Center (em inglês). ICHCAP. Consultado em 21 de fevereiro de 2018. Arquivado do original em 1 de fevereiro de 2018

[6] Asbury, Robin (6 de dezembro de 2020). «Where are the Ati in the Ati-Atihan?». Mangal Media (em inglês). Consultado em 16 de abril de 2022

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