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Educação na Grécia Antiga

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Educação na Grécia Antiga foi amplamente "democratizada" no século V aC, influenciada pelos sofistas, Platão e Isócrates. Mais tarde, no período helenístico, a educação em um ginásio foi considerada essencial para a participação na cultura grega. O valor da educação física para os antigos gregos e romanos tem sido historicamente único. Havia duas formas de educação na Grécia antiga: formal e informal. A educação formal foi alcançada através da frequência a uma escola pública ou por um tutor contratado. A educação informal foi fornecida por um professor não remunerado e ocorreu em um ambiente não público. A educação era um componente essencial da identidade de uma pessoa.

A educação formal grega era principalmente para homens e não escravos.[1] Em algumas poleis, foram aprovadas leis para proibir a educação de escravos.[2][3] Os espartanos também ensinavam música e dança, mas com o objetivo de melhorar sua capacidade de manobra como soldados.

Sistema ateniense

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Vista de Atenas desde o Templo de Zeus Olímpico, até o Monte Licabeto

A antiga educação na Atenas clássica consistia em duas partes principais – física e intelectual, ou o que era conhecido pelos atenienses como "gymnastike" e "mousike".[4] Gymnastike era uma educação física que espelhava os ideais dos militares – força, resistência e preparação para a guerra.[5] Ter um corpo fisicamente apto era extremamente importante para os atenienses. Os meninos começariam a educação física durante ou logo após o início do ensino fundamental. Inicialmente, eles aprenderiam com um professor particular conhecido como tribo paga. Eventualmente, os meninos começariam a treinar no ginásio.[6] O treinamento físico era considerado necessário para melhorar a aparência, a preparação para a guerra e a boa saúde na velhice.[7] Por outro lado, mousike era uma combinação de música moderna, dança, letras e poesia.[8] A mousike fornecia aos alunos exemplos de beleza e nobreza, além de apreciar a harmonia e o ritmo.[9]

Os alunos escreviam usando uma caneta, com a qual gravavam em um quadro coberto de cera. Quando as crianças estavam prontas para começar a ler obras inteiras, frequentemente recebiam poesia para memorizar e recitar. Lendas mitopéicas, como Hesíodo e Homero, também eram altamente consideradas pelos atenienses, e seus trabalhos eram frequentemente incorporados aos planos de aula. A educação antiga carecia de estrutura pesada e só apresentava escolaridade até o nível fundamental. Quando uma criança chegava à adolescência, sua educação formal terminava.[10] Portanto, grande parte dessa educação era informal e contava com uma simples experiência humana.[11]

Sistema espartano

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A sociedade espartana desejava que todos os cidadãos do sexo masculino se tornassem soldados de sucesso com resistência e habilidades para defender sua pólis como membros de uma falange espartana. Há um equívoco de que os espartanos matavam crianças fracas, mas isso não é verdade. Foi um boato iniciado por Plutarco, um historiador grego, que evidentemente errou sua história.[12] Após o exame, o conselho determinaria que a criança estava em condições de viver ou a rejeitaria, condenando-a à morte por abandono e exibição.[12]

Outros educadores gregos

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Pitágoras foi um dos muitos filósofos gregos. Ele viveu sua vida na ilha de Samos e é conhecido por suas contribuições à matemática. Ensinou filosofia de vida, religião e matemática em sua própria escola em Crotone, uma colônia grega. A escola de Pitágoras está ligada ao teorema que afirma que o quadrado da hipotenusa (o lado oposto ao ângulo reto) é igual à soma dos quadrados dos outros dois lados. Os estudantes de Pitágoras eram conhecidos como pitagóricos.

Notas

  1. ↑ Downey, "Ancient Education," The classical Journal52, no.8 (maio de 1957): 339.
  2. ↑ «Pythagoras». www2.stetson.edu 
  3. ↑ Ed. Sienkewicz, "Daily Life and Customs," Ancient Greece (New Jersey: Salem Press, I)
  4. ↑ Gower, Timothy. Princeton Companion to Mathematics. Princeton, NJ: Princeton University Press. pp. 200–208. ISBN 9781400830398 
  5. ↑ Lynch, John Patrick (1972). Aristotle's School. [S.l.]: University of California Press. p. 36 
  6. ↑ Sienkewicz, Joseph, ed. (2007). «Education and Training». Ancient Greece. [S.l.]: Salem Press, Inc. p. 344 
  7. ↑ Plutarco (1927). «O treinamento das crianças». Moralia. [S.l.]: Loeb Classical Library. p. 7 
  8. ↑ Sienkewicz, Joseph, ed. (2007). «Education and Training». Ancient Greece. Nova Jérsei: Salem Press. p. 344 
  9. ↑ Beck, Frederick A.G. (1964). Greek Education, 450–350 B.C. Londres: Methuen & CO LTD. p. 201–202 
  10. ↑ Lynch, John Patrick (1972). Aristotle's School. [S.l.]: University of California Press. p. 38 
  11. ↑ Lodge, R.C. (1970). Plato's Theory of Education. [S.l.]: Russell & Russell. p. 11 
  12. ↑ a b Ed. Sienkewicz, "Education and Training," Ancient Greece (New Jersey: Salem Press, Inc. 2007), 344.

Bibliografia

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  • Lynch, John P. (1972). Aristotle's School: A Study of a Greek Educational Institution. Los Angeles: University of California Press. p. 33.
  • Lynch. Aristotle's School. p. 36.
  • Sienkewicz, Joseph, ed. (2007). "Education and Training". Ancient Greece. Nova Jérsei: Salem Press, Inc. p. 344.
  • Plutarch (1927). "The Training of Children". Moralia. Loeb Classical Library. p. 7.
  • Lynch. Aristotle's School. p. 37.
  • Beck, Frederick A.G. (1964). Greek Education, 450–350 B.C. Londres: Methuen & CO LTD. pp. 201–202.
  • Lynch. Aristotle's School. p. 38.
  • Lodge, R.C. (1970). Plato's Theory of Education. Nova Iorque: Russell & Russell. p. 11.
  • Aristophanes, Lysistrata and Other Plays (Londres: Penguin Classics, 2002), 65.
  • Lynch. Aristotle's School. p. 38.
  • Plutarch The Training of Children, c. 110 CE (Ancient History Sourcebook), 5-6.
  • Downey, "Ancient Education," The Classical Journal 52, no.8 (May 1980): 340.
  • Lodge. Plato's Theory of Education. p. 304.
  • Lynch. Aristotle's School. p. 33.
  • Lynch. Aristotle's School. p. 39.
  • Lynch. Aristotle's School. p. 38.
  • O’pry, Kay (2012). "Social and Political Roles of Women in Athens and Sparta". Saber and Scroll. 1: 9.
  • Plutarch (1960). The Rise and Fall of Athens: Nine Greek Lives. Londres: Penguin Classics. pp. 168–9.
  • Beck. Greek Education. p. 253.
  • Matsen, Patricia; Rollinson, Philip; Sousa, Marion (1990). Readings from Classical Rhetoric. Edwardsville: Southern Illinois University Press. p. 43.
  • Beck. Greek Education. p. 255.
  • Beck. Greek Education. p. 257.
  • Beck. Greek Education. p. 293.
  • Beck. Greek Education. p. 227.
  • Beck. Greek Education. p. 200.
  • Beck. Greek Education. p. 240.
  • Lodge. Plato's Theory of Education. p. 303.
  • Plato (2013). Republic. Cambridge: Harvard University Press. p. 186.
  • Plato. Republic. p. 188.
  • Anagnostopoulos, Georgios, ed. (2013). "First Athenian Period". A Companion to Aristotle. Wiley-Blackwell. p. 5.
  • Anagnostopoulos (ed.). Companion to Aristotle. p. 8.
  • Anagnostopoulos (ed.). Companion to Aristotle. p. 9.
  • Lynch. Aristotle's School. p. 87.
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