Axabó
| Axabó | |
|---|---|
| Orixá das águas mornas, da intuição feminina, dos sonho scomo vidência, do sono, dos banhos de axé | |
| |
| Outro(s) nome(s) | Axagbô, Asagbó |
| Local de culto | Brasil, Iorubalândia |
| Artefato(s) | Lira (arpa) |
| Símbolo | Carneiro |
| Cor(es) | Vermelho e branco; rosa |
| Religiões | É reverenciada no Candomblé, Xangô de Pernambuco |
Axabó[1] (Asagbó em iorubá) é um orixá feminino africano, cultuado na Bahia e na África, mas pouco conhecido, é da família de Xangô. É considerada a orixá das águas mornas, da intuição feminina, dos sonhos como uma ferramenta de vidência, do sono, dos banhos de axé. Usa suas vestimentas nas cores vermelho e branco (podendo ser estampada). Muitas vezes, Axabó é conhecida como a única mulher da família de Xangô.[2]
História
[editar | editar código-fonte]Originária da região de Tapa e Nupê na África, Axabó, precursora da família real do Reino de Oió, é irmã de Iyá Massé Malé e tia de Xangô. Segundo a tradição, ela cuidava da alimentação de Xangô e tinha a responsabilidade de fiscalizar a comida do rei, provando-as para se certificar que não estavam envenenadas. Além disso, preparava os banhos da casa.[2]
É dito pelos mais antigos que Axabó encantava Xangô com sua lira, induzindo-o ao sono para que ele pudesse descansar e retomar suas guerras.
Ela é uma iabá das águas mornas, com conexão profunda com a ancestralidade da dinastia de Oió, possuindo poderes de cura e alta magia.[2]
Fundamentos
[editar | editar código-fonte]Axabó possui fundamentos muito semelhantes aos de Xangô. Axabó governa a intuição feminina, os sonhos como presságio ou visão, o sono, o poder curativo e terapêutico dos banhos de axé.[2]
Também está associada às artes e à música, representando a mulher de sociedade, altiva e hierárquica.
Axabó tem predileção por carneiro, cágado e muitas outras comidas rituais de Xangô. Axabó faz parte dos fundamentos do quarto de Xangô e, segundo algumas tradições, Xangô não deve ser assentado sem a presença dela.[2]
| Parte da série sobre |
| Candomblé |
|---|
 |
|
|
Cidades sagradas |
Ela responde nos odus 6 (Obará) e 12 (Ejilaxeborá), que representam toda a dinastia de Oió.
Culto no Brasil
[editar | editar código-fonte]Axabó é uma orixá do culto à Casa de Xangô, sendo amplamente cultuada no Terreiro do Gantois e no Nagô de Pernambuco. Embora seja uma divindade pouco conhecida e cultuada, algumas de suas filhas estão presentes em grandes terreiros tradicionais da Bahia.[2]
A iniciação para Axabó é reservada para mulheres sem filhos que foram apontadas pelo jogo como filhas de Iemanjá e ocupam cargos específicos na Casa de Xangô.[2]
Ritos de Xangô
[editar | editar código-fonte]Axabó desempenha um papel fundamental nos ritos da fogueira de Xangô, sendo essencial para que a cerimônia seja realizada com todo o seu axé. Sem sua presença e a de outras divindades, a festa não pode ser realizada com todo o seu axé, deixando insatisfeitos Xangô e Airá, os principais senhores da fogueira.[2]
Axabó e o banho de ervas
[editar | editar código-fonte]Diz-se que Axabó tornou-se crucial para o banho de folhas dado aos iniciados devido a um período de seca em Oió, onde Xangô era rei. Nesse período, Xangô não podia deixar sua cidade e palácio devido às constantes guerras com estados vizinhos. Ele enviou seu ministro, Airá, para buscar ajuda, mas este retornou sem sucesso devido à falta de simpatia por Xangô.
No entanto, Axabó, sua tia, viu a situação e utilizou sua magia para obter água dos povos vizinhos, restaurando a ordem em Oió. Axabó recebeu a missão de consagrar os iniciados no culto de Xangô, garantindo que nenhum banho fosse eficaz sem sua bênção, além de Ossanhe.[2]