Ha-olam ha-ba

Olam ha-ba^[1], właściwie w hebr. ha-olam ha-ba (העולם הבא – „przyszły świat”) – termin określający w judaizmie eschatologiczną koncepcję przyszłości, przeciwieństwo „tego świata”, czyli ha-olam ha-ze (העולם הזה).

Koncepcja nieśmiertelnej duszy pojawiła się w judaizmie w okresie Drugiej Świątyni. Następnie wizja życia pozagrobowego była rozwijana w literaturze rabinicznej. Ze względu na brak jednego zwierzchniego organu decyzyjnego w organizacji religijnej Żydów nie wykształciła się jedna spójna wizja „przyszłego świata”. Z pewnością jednak pojęcia „olam ha-ba” nie należy utożsamiać z Ogrodem Eden. Literatura rabiniczna wylicza też kategorie ludzi, którzy dostąpią przywileju życia w „olam ha-ba” (np. sprawiedliwi, pokorni) i tych, którzy zostaną z niego wykluczeni (np. heretycy).

Biblia hebrajska nie zawiera żadnych ewidentnych nawiązań do wizji świata przyszłego, jednak żydowscy egzegeci znajdują w niektórych niejasnych fragmentach ślad takich wizji. Przykładem jest Pwt 31,16, gdzie Bóg mówi do Mojżesza: „oto ty spoczniesz z przodkami swymi”^[2].

Przypisy

↑ Forma niepoprawna gramatycznie. Słowo „olam” powinno być poprzedzone przedimkiem określonym. Forma zwyczajowa „olam ha-ba” (w jidysz „ojlem habe”) funkcjonuje jednak w wielu językach i spotyka się ją czasem nawet w literaturze hebrajskojęzycznej.
↑ Biblia Tysiąclecia. [dostęp 2014-10-18].

Bibliografia

Polski słownik judaistyczny. Dzieje, kultura, religia, ludzie. Zofia Borzymińska, Rafał Żebrowski (oprac.). T. 2. Warszawa: Prószyński i S-ka, 2003, s. 257. ISBN 83-7255-175-8.

[1] Forma niepoprawna gramatycznie. Słowo „olam” powinno być poprzedzone przedimkiem określonym. Forma zwyczajowa „olam ha-ba” (w jidysz „ojlem habe”) funkcjonuje jednak w wielu językach i spotyka się ją czasem nawet w literaturze hebrajskojęzycznej.

[2] Biblia Tysiąclecia. [dostęp 2014-10-18].

[1]

[2]