Dyskusja wikiprojektu:Czy wiesz/ekspozycje/2014-09-02
1
[edytuj kod]
…jak, prócz piskliwego płaczu o poranku, potrafi odezwać się czakalaka bura?
| Czakalaka bura (dyskusja) | ||||
|---|---|---|---|---|
|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | |||
| źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
| 2 | Soldier of Wasteland | Soldier of Wasteland | ||
- w końcu towarzyski czy terytorialny? Czy terytorializm dotyczy tylko sezonu rozrodczego? Mpn (dyskusja) 16:13, 7 sie 2014 (CEST)
- Towarzyski kiedy żeruje, odpoczywa i robi nielęgowe „rzeczy” (tak bardzo odradzane przez moją polonistkę). Soldier of Wasteland (dyskusja) 21:47, 7 sie 2014 (CEST)
- I słusznie, że odradzane. Winnaś napisać np. "wykonuje nielęgowe czynności" ;) Carabus (dyskusja) 10:02, 9 sie 2014 (CEST)
- Co to jest "środkowa część Ameryki Południowej"? Litwin Gorliwy Odpowiedz zoilowi 22:47, 7 sie 2014 (CEST)
- Mniej więcej to samo, co środkowa Europa, tylko, że na innym kontynencie. Można zmienić na "cenralna część", ale wyjdzie na to samo, sens zdania jest całkowicie zrozumiały. D kuba (dyskusja) 11:50, 8 sie 2014 (CEST)
- Co to jest "środkowa część Ameryki Południowej"? Litwin Gorliwy Odpowiedz zoilowi 22:47, 7 sie 2014 (CEST)
2
[edytuj kod]…jak wyglądała kwestia aborcji w II Rzeczypospolitej?
| Aborcja w II Rzeczypospolitej (dyskusja) | ||||
|---|---|---|---|---|
|
|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | |||
| źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
| 0 | Mpn | Mpn | ||
Porządny artykuł, chociaż cytat z Niedemeyera jakiś mało – przynajmniej dla mnie – zrozumiały. Przeczytałem 2 razy i nadal nie wiem za czym się opowiadał (przy okazji dodałem spacje w zestawieniu ilości aborcji w poszczególnych latach). Belissarius (dyskusja) 21:44, 6 sie 2014 (CEST)
- Jakoś nie widzę w tym haśle nazwisk "Żeleński" ni "Majdański". Litwin Gorliwy Odpowiedz zoilowi 22:41, 6 sie 2014 (CEST)
- za całkowitym zakazem aborcji, nawet przy zagrożeniu życia matki Mpn (dyskusja) 06:50, 7 sie 2014 (CEST)
- Ogólnie trochę okrojony pod względem moralnym, w kwestiach technicznych IMO dobry. I świetnie pokazuje, że państwowa/kościelna walka z dowolnym podziemiem/mniejszością nic nie daje. Soldier of Wasteland (dyskusja) 23:28, 6 sie 2014 (CEST)
- o kwestiach moralnych dotyczących aborcji będzie w osobnych artach. Argumentacje są niestety dość skomplikowane Mpn (dyskusja) 06:50, 7 sie 2014 (CEST)
- A pominięte nazwisko autora kodeksu karnego? "Ogólnie trochę okrojony pod względem moralnym" - Koleżanka raczy chyba żartować. Litwin Gorliwy Odpowiedz zoilowi 23:44, 6 sie 2014 (CEST)
- @Litwin Gorliwy, ja nie raczę żartować, zwracam uwagę na brak większej ilości informacji nt stanowisk skrajnych, wręcz fanatycznych. Nie wierzę, by wtedy takich nie było. I o to właśnie chodziło w mojej wypowiedzi. Trochę ją niejednoznacznie napisałam, to fakt. Soldier of Wasteland (dyskusja) 13:23, 7 sie 2014 (CEST)
- 1 ze skrajnych zostało przedstawione. Aborcja z przyczyn społecznych jest jak na tamte czasy bardzo pro choice z kolei Mpn (dyskusja) 16:08, 7 sie 2014 (CEST)
- Autor hasła streścił jedną książkę. W haśle nie występuje nazwisko "Juliusz Makarewicz". Litwin Gorliwy Odpowiedz zoilowi 22:40, 7 sie 2014 (CEST)
- 1 ze skrajnych zostało przedstawione. Aborcja z przyczyn społecznych jest jak na tamte czasy bardzo pro choice z kolei Mpn (dyskusja) 16:08, 7 sie 2014 (CEST)
- @Mpn: Makarewicz z pewnością nie ma tu nic do rzeczy, ale co do Boya i Majdańskiego zgoda. Jako skrajne przykłady powinni być wymienieni. Belissarius (dyskusja) 06:16, 8 sie 2014 (CEST)
- Ano właśnie. Mówisz "aborcja w Polsce międzywojennej", myślisz "Piekło kobiet Boya-Żeleńskiego". Przydałoby się chociaż zarysować debatę, bo bez tego są mocne braki. Hoa binh (dyskusja) 07:24, 8 sie 2014 (CEST)
Mpn uzupełnił artykuł, pojawiły się informacje o publicystyce Boya-Żeleńskiego. Prośba o weryfikację. Hoa binh (dyskusja) 17:21, 10 sie 2014 (CEST)
3
[edytuj kod]…kim są Skalabrynianie?
| Skalabrynianie (dyskusja) | ||||
|---|---|---|---|---|
|
|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | |||
| źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
| 0 | Mauro | Jckowal | ||
Sekcja [Historia] jest zaledwie zaczęta i urywa się na Nowym Jorku. Potem i gdzie indziej nic się już nie działo? Jak finansowana jest działalność zgromadzenia, gdzie mieści się kapituła generalna i kto stoi na jej czele? To jest dopiero zalążek artykułu. Belissarius (dyskusja) 01:48, 5 sie 2014 (CEST)
- Ponieważ strony internetowe podane w przypisach w ogóle się nie otwierają, proszę autora o zweryfikowanie czy na pewno zakon działa w Chinach Ludowych, a nie w Republice Chińskiej czyli Tajwanie. Hoa binh (dyskusja) 12:43, 5 sie 2014 (CEST)
- W ROC/Tajwanie. A 3 z 4 linków faktycznie nie działa. Czegoś na papierze nie ma?--Felis domestica (dyskusja) 19:06, 5 sie 2014 (CEST)
- Strony podane w przypisach otwierają się, jednak wymaga to cierpliwości i odświeżania. Problem jest z oficjalną stroną scalabrini.org - raz się otworzy, raz nie - nie mam na to żadnego wpływu. Mauro (dyskusja) 11:43, 6 sie 2014 (CEST)
- "założonym przez zgromadzenie 25 października 1895 roku" - chodzi o konkretne zgromadzenie? Jeśli tak, to z dużej litery. D kuba (dyskusja) 14:04, 5 sie 2014 (CEST)
- Żeńskie odłamy zakonu zostały założone przez męskie zgromadzenie (Misjonarzy św. Karola Boromeusza) Mauro (dyskusja) 11:43, 6 sie 2014 (CEST)
Ale tu faktycznie brakuje 125 lat historii. Litwin Gorliwy Odpowiedz zoilowi 21:14, 12 sie 2014 (CEST)
4
[edytuj kod]…w jaki sposób koń okazał się inspiratorem rebelii przeciw Askii Mohammedowi II?
…jak Askia Mohammed II przekonał obrażonego ulema do objęcia urzędu kadiego?
| Askia Mohammed II (dyskusja) | ||||
|---|---|---|---|---|
|
|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | |||
| źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
| 2 | PuchaczTrado | PuchaczTrado | ||
@PuchaczTrado: styl! Prawie każde zdanie do poprawy, jak zresztą we wszystkich hasłach o tym afrykańskim państwie (np. zdanie " tylko dwóch władców Songhaju przewyższało wartość swojego stanowiska" zupełnie nie ma sensu). Belissarius (dyskusja) 01:09, 5 sie 2014 (CEST)
- 0drobinę to zdanie przeredagowałem i dodałem cudzysłów dla podkreślenia, że to pośredni cytat. Oryginał brzmiał mniej więcej tak: „only two sultans of Songhay were greater then the office they held...” PuchaczTrado (dyskusja) 08:55, 5 sie 2014 (CEST)
- Wyrastał ponad przeciętność? --D'Arnise (dyskusja) 11:19, 5 sie 2014 (CEST)
- Dokładnie! Belissarius (dyskusja) 01:30, 6 sie 2014 (CEST)
- Jeśli chcecie to zmieniajcie. Jak dla mnie ta opcja nie oddaje opinii kronikarza. W następnym zdaniu pisze on o dwóch innych Askiach: „Two were the equal of it”, czyli analogicznie do powyższej wersji wyglądałoby na to, że dwóch było przeciętnych, podczas gdy sformułowanie jest zdecydowanie inaczej nacechowane. Jakbym miał tworzyć jakieś OR to bym napisał: „Tylko dwóch władców Songhaju przewyższało swoimi przymiotami cechy, jakich należałoby oczekiwać od od osób na tak wysokich i dostojnych stanowiskach... Wielkość i godność dwóch innych władców odpowiadała tym stanowiskom.” PuchaczTrado (dyskusja) 09:03, 6 sie 2014 (CEST)
- To nie po polsku. Zwyczajowo pisze się o władcach dobrych, silnych, ponadprzeciętnych, o władcach przeciętnych i o władcach słabych. --D'Arnise (dyskusja) 13:38, 6 sie 2014 (CEST)
- Jeśli chcecie to zmieniajcie. Jak dla mnie ta opcja nie oddaje opinii kronikarza. W następnym zdaniu pisze on o dwóch innych Askiach: „Two were the equal of it”, czyli analogicznie do powyższej wersji wyglądałoby na to, że dwóch było przeciętnych, podczas gdy sformułowanie jest zdecydowanie inaczej nacechowane. Jakbym miał tworzyć jakieś OR to bym napisał: „Tylko dwóch władców Songhaju przewyższało swoimi przymiotami cechy, jakich należałoby oczekiwać od od osób na tak wysokich i dostojnych stanowiskach... Wielkość i godność dwóch innych władców odpowiadała tym stanowiskom.” PuchaczTrado (dyskusja) 09:03, 6 sie 2014 (CEST)
- Ja bym napisał "tylko dwaj władcy Songhaju wyrastali ponad przeciętność, pozostali byli słabi", ale autor ma ostatnie zdanie. Moja natomiast sprawa to dopuścić lub nie dopuścić hasła do ekspozycji na SG. Na razie jestem na "nie". Belissarius (dyskusja) 06:48, 8 sie 2014 (CEST)
Zrobione Zmieniłem zdanie na: „Al-Said stwierdza, że władca tak wspaniały jak Mohammed II zasługuje by rządzić nie tylko w Gao, ale i w Bagdadzie. Spośród pozostałych władców Songhaju, jedynie jego dziadek, założyciel dynastii Askia Mohammed I Wielki miał cieszyć się podobną opinią”.
- Zupełnie nie rozumiem tej historii z koniem. Koń mógł kogoś gdzieś przywieźć, ale przywieść do rebelii, czy wręcz być jej inspiratorem? Niemożliwe. To trzeba albo wyjaśnić, albo z artykułu, który pretenduje do miana DA, usunąć. Belissarius (dyskusja) 02:28, 11 sie 2014 (CEST)
- Chyba wynika z kontekstu (rozładowanie napiętej atmosfery), że to było czymś w stylu próby Askii obrócenia rebelii brata w żart. Wiadomo, że koń nie mógł inspirować rebelii, ale takie postawienie sprawy przez Askię chwilowo odwracało uwagę od rzeczywistych powodów buntu. PuchaczTrado (dyskusja) 11:30, 11 sie 2014 (CEST)
- No dobrze, ale to trzeba jakoś wyjaśnić... Belissarius (dyskusja) 19:51, 11 sie 2014 (CEST)
- Zrobione Rozpisałem w taki sposób, aby nie budziło wątpliwości. PuchaczTrado (dyskusja) 11:11, 12 sie 2014 (CEST)