Przejdź do zawartości

Dyskusja wikipedystki:Loraine/Archiwum 6

Treść strony nie jest dostępna w innych językach.
Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Ta strona to archiwum dyskusji. Proszę jej nie edytować. Nowe komentarze należy kierować na bieżącą stronę dyskusji.


Archiwum strony
Archiwum 1 Archiwum 2 Archiwum 3
Archiwum 4 Archiwum 5 Archiwum 6
Archiwum 7 Archiwum 8 Archiwum 9
Archiwum 10 Archiwum 11 Archiwum 12
Archiwum 13 Archiwum 14 Archiwum 15
Archiwum 16 Archiwum 17 Archiwum 18
Archiwum 19 Archiwum 20 Archiwum 21
Archiwum 22 Archiwum 23 Archiwum 24
Archiwum 25

Szablon

Hmm, a próbowałaś po prostu tak: {{NPAfrgm|Tytuł, autor etc.}}. Gytha spod pacynki ;-) N.ogg (dyskusja) 15:26, 11 lut 2010 (CET)

Odp:Szablon NPA

Witaj Wstawiłem szablon NPA o który prosiłaś Gythe. --Adamt rzeknij słowo 15:54, 11 lut 2010 (CET)

re: Rosyjski nihilizm

Moje zdanie jest podobne do Twojego. Nie spotkałem się np. podczas nauki o historii ruchów społecznych, by stawiano znak równości między nimi a anarchistami. I tak chyba jest dobrze, ale nie czuję się w tym temacie zbyt pewnie, a źródeł przy sobie nie mam... Może Marcel wie lepiej? Mat86 ^^ 17:27, 11 lut 2010 (CET)

恭喜发财!

Dziękuję za wzięcie udziału w organizacji Dnia Chińskiego.

Z nadchodzącym Rokiem Tygrysa 恭喜发财! Stoigniew >pogadaj< 21:05, 13 lut 2010 (CET)

Stara Huta i Sycz

Witaj, co do interwiki z hasła Obrona Huty Starej moim zdaniem do angielskiej wersji jest ok (co to za szyk zdania|:) Oba hasła zawierają info o obronie i o miejscowości, można by jedynie się zastanowić czy w polskiej wersji nie podać więcej info o wsi.

Druga sprawa to biogram Miron Sycz. Elfhelm zdecydowanie tam przesadza usuwając ważne informacje z życiorysu posła - chodzi o to że Sycz był KO SB. W podanym źródle są skany dokumentów z IPN a więc traktuje to poważnie. Cenie standardy pilnowania biogramów przez niego (a właściwie można powiedzieć że ceniłem), ale w tym przypadku idzie to za daleko w ograniczaniu praw do edytowania. Pewnie będziesz go bronić, ale i tak spróbuje, proszę przyglądnij się temu hasłu i informacji o KO która została zrewertowana. --Paweł5586 (dyskusja) 21:40, 13 lut 2010 (CET)

Czy wiesz, że...

Strony Bazyli (Yao) i Chiński Kościół Prawosławny zostały wstawione do rubryki „Czy wiesz” eksponowanej na stronie głównej 13 lutego 2010. Dziękujemy i prosimy o więcej artykułów.

W imieniu zespołu wikipedystów redagujących rubrykę, 

Ag.Ent podyskutujmy 00:06, 14 lut 2010 (CET)

Synagoga w Metzu

bonjour, bravo pour la création de cet article en avant-première de toutes les wikipédias. il a désormais un petit frère sur la wikipédia francophone. --Diligent (dyskusja) 05:28, 14 lut 2010 (CET)

Święty Trifon/Tryfon

Dzisiaj w Bułgarii obchodzone jest święto Trifon Zarezan. Święto ma rodowód pogański, ale jego obecna nazwa pochodzi od prawosławnego świętego Trifona (Tryfona? Nie wiem, która forma właściwsza). Jego biogram jest umieszczony w haśle Order św. Męczennika Tryfona. Wspomniany jest też w hasłach Monastyr Sołowiecki i Tryfon. Według hasła święci prawosławni było kilku świętych Tryfonów.

Dasz radę jakoś ogarnąć temat Tryfonów? Stoigniew >pogadaj< 11:41, 14 lut 2010 (CET)

Dzień sztuki na 2010 rok

Witam. W marcu kończy się roczny cykl Dnia Sztuki. Akcja przyniosła kilkadziesiąt nowych artykułów (szczegółowe sprawozdanie powstanie pod koniec marca). Wraz ze Staszkiem pragnął bym zaprosić do ustalenia nowych tematów na drugą edycje 2010 - 2011. Zasady proponowania tematów znajdziesz na stronie Propozycje 2010. Zapraszamy do wspólnego opracowania tematów. Adamt rzeknij słowo 15:38, 14 lut 2010 (CET)

Ban

Proszę o blokadę. [1]. Pozdrawiam, Matvilho (dyskusja) 17:52, 14 lut 2010 (CET)

Dyskusja:Zbrodnia w Hucie Pieniackiej

Biorąc pod uwagę kłopoty interpretacyjne tekstów przez Androsa, które wyszły m.in. w tej dyskusji Andros twierdzi że Motyka nie pisze o UPA w HP, albo wskazuje nieistniejące zapisy refując do książki Isakowicza ja wierzę Jo0dowi. Poza tym w haśle o profesorach skoro sam potwierdza że wg świadka tłumacze Ukraińscy strzelali, to po co usuwa tą informację z angielskiej Wiki, gdyby miał dobre zamiary wprowadziłby prawdziwe informacje.

Kolejna sprawa wskazująca na zła wolę, to to kłamstwa Androsa jakoby Birczanin nie stał za moim blokiem. Otóż celowo usuwał, próbowałem wraz z Tymkiem zachować ten szablon, ale otrzymałem za to drugiego bana. Jak widać, zarówno tu tam kto jest prowodyrem.

Ja rozumiem, że jest to akceptowalny standard dyskusji na Wiki - bez konsekwencji dla autora. pomijam kłopoty z polską ortografią.

Andros64 (dyskusja) 14:42, 15 lut 2010 (CET)

Piszę do Ciebie z nudów...

Cześć Loraine! Mimo przewrotnego tytułu – piszę, bo z oper Ciebie kojarzę, jeśli masz chwilkę czasu i odrobinę dobrych chęci – spójrz, proszę, na hasło Don Giovanni (KV 527), pomyśl co możesz poprawić, co byś zmieniła, co dopisała... Od niedzieli trochę je zmieniam i zdaję sobie sprawę z tego, że czyjeś zdrowe, krytyczne spojrzenie może artykułowi wyjść na dobre, a ludzi przyznających się do znajomości tematu tu jest niewielu ;-) Pozdrawiam. --CudPotwórca (dyskusja) 16:29, 11 lut 2010 (CET)

  • Dzięki, że zerknęłaś, tylko teraz nie wiem co tu wstawić – to :-) czy raczej to :-( Cóż – mówiąć szczerze, to miałem być może zbyt mało odwagi i uporu – choć może to rzeczywiście warto zmienić tak szybko jak się da. DG to jednak opera nie tylko dla wąskiej grupy koneserów i przyznam, że do tego, co sama napisałaś ja dodam, że te fragmenty, o których piszesz, źródeł nie mają, więc szczerze mówiąc – liczyłem, że Ty masz może jakiś dostęp do innych źródeł niż moje... W każdym razie dzięki jeszcze raz – jak coś się uda jeszcze zrobić dobrego (lub będę miał jakiś sensowny pomysł), to w miarę możliwości postaram się coś dopracować. Pozdrawiam. --CudPotwórca (dyskusja) 15:14, 15 lut 2010 (CET)

Filaret (patriarcha Moskwy)

W latach 1619-1633 Filaret jako koregent u boku syna łączył pełną władzę duchowną z pełną władzą świecką. Był przez 13 lat z woli Michała I Romanowa (i za przyzwoleniem Soboru Ziemskiego) faktycznym carem Rosji nosząc tytuł Wielki Władca Świątobliwy, Patriarcha Moskwy i Wszechrusi. Kmiecik (dyskusja) 23:03, 15 lut 2010 (CET)

Kopia Twojej wiadomości do Loraine: Dyskusja o starokatolicyzmie

Dyskusja w obrębie starokatolicyzmu

Witam serdecznie! Mam mały problem natury technicznej i zostałem z nim skierowany do Ciebie przez innego administratora. Chodzi mi o usunięcie dyskusji w obrębie starokatolicyzmu: Kościół Starokatolicki w Rzeczypospolitej Polskiej, Parafia Podwyższenia Świętego Krzyża w Łodzi (starokatolicka), Polski Narodowy Katolicki Kościół w RP. Wiem, że w niektórych hasłach dotyczących Kościoła Polskokatolickiego takie dyskusje już usunięto, w ten sposób jakby ich wcale nie było. Dlatego moja prośba o usunięcie innych dyskusji, które stają się forum dyskusyjnym o wspólnocie, a nie o artykule. Chciałbym pominąć etap wstawienia szablonu EK, gdyż może to spowodować niepotrzebną dyskusję. Pozdrawiam i liczę na pomoc.

- Wiadomość e‐mail została wysłana z Wikipedii do Loraine przez Diacre z użyciem „Wyślij e‐mail do tego użytkownika”. - Wysłana dziś przed południem i ciągle liczę na pomoc.... Diacre (dyskusja) 20:37, 17 lut 2010 (CET)

Kampania wrześniowa, Andros64

Proszę o blokadę dla użytkownika Andros64. Przyczyną jest notoryczne dodawanie tysiąca linków wewnętrznych pomimo moich i Laforgue wpisów. [2]. Ponadto wykasowałem jedno dość razdykalne zdanie bez źródła. Linki są (a) niepotrzebne (b) błędne (c) powtarzają się miliardy razy (Zresztą Andros ma dość jasno sprecyzowane poglądy ([3]) i w ogóle cały artykuł o Wrześniu wygląda jakby to była jakiaś wręcz polska wygrana). Proszę o reakcję administracyjną. louve (dyskusja) 10:16, 18 lut 2010 (CET)

  • To ja proszę o reakcję administracyjną wobec próby dewastacji artykułu Kampania wrześniowa przez Louve, który dokonuje głębokich zmian w treści arta pod pretekstem poprawy linków. Zmiany w treści nie odpowiadają opisowi zmian. Wszystko w dyskusji arta, mojej i Louve ( historia arta)

Serdecznie pozdrawiam

Andros64 (dyskusja) 10:20, 18 lut 2010 (CET)

  • Ergo chodzi o linki (40 razy to samo), czy o poważną zmianę merytoryczną? A zdanie ma źródło, a w potrzebie można dodać.

Andros64 (dyskusja) 11:44, 18 lut 2010 (CET)

Hi Loraine,
there is message waiting for you on your talkpage on Commons. --Túrelio (dyskusja) 18:42, 18 lut 2010 (CET)

Dywiz i półpauza

Hej. Poskarżyłaś się, że nie bardzo rozumiesz różnicę ;-). W największym skrócie: przez dywiz oddaje się łącznik, przez półpauzę lub pauzę myślnik (ponadto półpauzę stosuje się w zakresach, np. 1980–2010). Dywiz to najkrótsza z "kreseczek" (-), półpauza średnia (–) (masz ją na dole okna edycji jako pierwszy z symboli, można też wprowadzić jako Alt 0150 z klawiatury numerycznej). Pozdr. Gytha (dyskusja) 10:17, 19 lut 2010 (CET)

Loraine, przy okazji: pamiętaj by po dacie pisać roku bądź r. :) No i Wikipedia dziękuje za Anarchizm w rewolucji 1905 r. w Rosji :) Mat86 ^^ 23:30, 20 lut 2010 (CET)
Ja wiem, że to Internet a nie zeszyt do polskiego i pewnie tym kierowała się ta osoba ;) W języku polskim prawidłowy format daty zawiera zawsze słowo roku lub skrót r.. Niby szczegół, ale skoro można, to lepiej używać. Pozdrowienia :) Mat86 ^^ 15:03, 21 lut 2010 (CET)

POV dr Goebbelsa to nie jest kontrteza historiografii

JW.

Izolowana opinia Włodzimierza Jastrzębskiego również nie jest antytezą historiografii.

Najnowsze opinie w dyskusji artu. Tytuł w wersji dr Goebbelsa z przyczyn oczywistych całkowicie niedopuszczalny. - chyba Wikipedia nie uprawia propagandy nazistowskiej ?

Andros64 (dyskusja) 19:19, 23 lut 2010 (CET)

Dmitry Glukhovsky

Nie powinno się w tytule zastosować polskiej transkrypcji? Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 20:56, 23 lut 2010 (CET)

Andros raz jeszcze i Krwawa niedziela w Bydgoszczy

Chciałbym się jeszcze raz poskarżyć na użytkownika Andros64 który - wbrew większości historiografii niemieckiej i niepolskiej i jednego profesora polskiego - zmienia tytuł na Dywersja niemiecka, co sugeruje samo w sobie, że większość historiografii polskiej miała rację. Ponadto sekcję przeciwników tezy o dywersji zamienia w treści na polemikę z tymi (zamiast umieszczać polemikę w akapicie do tego stworzonym). Osobliwie polecam też jego dawniejsze próby usuwania zdjęć pomordowanych Niemców ([4] [5] [6] [. louve (dyskusja) 19:14, 23 lut 2010 (CET)

Wiem że ciebie męczę ale :) ta edycja została wycofana (???). Jeśli tytuł i nazwy sekcji już wskazują kto ma w tym sporze rację to jest to łamanie POVu który mówi wyraźnie - bezstronne prezentowanie różnych poglądów bez wskazywania, który z nich jest słuszny. Część historyków uważa, że była to masakra mniejszości niemieckiej przez wojsko - jak jednak zaproponowałem ten tytuł (który odzwierciedla poglądy drugiej strony) to zostałem oskarżony o szerzenie nazistowskiej propagandy (???). Czyli tytuł zgodny z poglądami a. - fajnie; tytuł zgodny z poglądami jego przeciwników - powinien być blok; tytuł neutralny (za jaki uważam krwawą niedzielę) przenosi pod dywersję. louve (dyskusja) 20:50, 23 lut 2010 (CET)
Refy są w sekcjach poniższych, tam też jest wymienione kto tak uważa. A co do masakry to [7] (17 wrzesień, pkt 2). Powtrarzam, nazwa artykułu i nazwa sekcji sugerująca kto ma "rację" to bardzo niefajna praktyka. louve (dyskusja) 21:05, 23 lut 2010 (CET)
Czy więc mogę przenieść do - dajmy na to - Wydarzenia w Bydgoszczy (1939) i zamienić sekcję "Dywersja w Bydgoszczy" na "Teza o dywersji w Bydgoszczy" (analogicznie do sekcji przeciwników, która brzmi "teza o braku dywersji". Pozdrawiam, louve (dyskusja) 21:18, 23 lut 2010 (CET)
Ja tam uważam że krwawa niedziela jest najczęstsza - zobacz pod jakimi tytułami znajdują się informacje w polskiej prasie o tych wydarzeniach. Jednak jak uważasz że aktualna nazwa - błędna i wysycona povem - jest lepsza to trudno, nie będe za nią umierać ;-) louve (dyskusja) 21:45, 23 lut 2010 (CET)
Temat kontrowersyjny ale mam wrażenie, że co poniektórym, zwłaszcza koledze od krachu korporacji (patrz dyskusja hasła) zaczynają już puszczać hamulce. Pozdrawiam--Dreamcatcher25 (dyskusja) 23:37, 25 lut 2010 (CET)

Szablon:Duchowny infobox

Bedę wdzięczny za Twoją opinię ta temat uniweralności szablonu. Albertus teolog (dyskusja) 12:56, 27 lut 2010 (CET)

Jerzy (Jaroszewski)

Witam. Ja bym jednak proponował Jerzy Jaroszewski bądź Jerzy (metropolita). Takie niepotrzebne ujednoznacznienie dość dziwnie ;) JDavid dyskusja 19:40, 27 lut 2010 (CET)

Uwaga

Chciałem poinformować uprzejmie że odczekałem 10 dni i źródła do wspomnianego fragmentu nie pojawiły się. Na stronie dyskusji Andros napisał >>done<<, choć uźródłowił zupełnie inny fragment artykułu. Na moje pytanie czy podane źródło odnosi się do kwestionowanego przeze mnie fragmentu, nie doczekałem się, niestety odpowiedzi. Z tego powodu usunąłem ten kontrowersyjny wpis. W przypadku wojny edycyjnej - a byłaś naszym mediatorem - zastrzegam, że uczyniłem wszystko aby jej uniknąć. louve (dyskusja) 14:39, 28 lut 2010 (CET)

  • A ja nie mniej uprzejmie informuję,że przypis - konkluzja po długiej swego czasu dyskusji został przywrócony i uzupełniony o cytat i trzy źródła. W potrzebie służę kolejnymi.

Andros64 (dyskusja) 15:12, 28 lut 2010 (CET)

Blokada

Hej, jestes pewna ze blokada na tego uzytkownika jest sluszna? O ile dobrze widze to ma 1 edycje, polegajaca na wstawieniu grafiki. Popraw mnie prosze jesli czegos nie dostrzeglem. Rafostry (dyskusja) 02:30, 1 mar 2010 (CET)

A tak, usuniete edycje. Zasugerowalem sie tą jego jedna edycją i pomyslalem ze wzielas go za kogos innego. Pozdrawiam Rafostry (dyskusja) 02:54, 1 mar 2010 (CET)

Jeńcy sowieccy w niewoli niemieckiej (1941-1945)

Czy mogłabyś w wolnej chwili rzucić okiem. Wraca temat "sowiecki" i "radziecki" (dla mnie to dywagacje nad wyższością "że" nad "iż"). Myślałem, że podczas dyskusji nad DA ustaliliśmy pozostawienie dotychczasowej wersji? Pozdrawiam--Dreamcatcher25 (dyskusja) 11:38, 1 mar 2010 (CET)

Ja osobiście wolę "sowiecki" ale nie jest to kwestia za którą chciałbym iść z kimkolwiek na noże :) Nie warto w żadnym wypadku. Drażnią mnie tylko insynuacje, że w tym haśle użycie słowa "sowiecki" jest POV. Przecież cała idea tego hasła polega na tym, aby pokazać tragedię tych żołnierzy. No ale cóż, niektórzy widzą tylko drzewa a nie zauważają lasu. Pozdrawiam--Dreamcatcher25 (dyskusja) 21:59, 1 mar 2010 (CET)

Gwiazda...

Dziękuje za docenienie wkładu mojej pracy. Pozwoliłem sobie przenieść tę gwiazdkę do userboxu na swoją stronę... ;) Muszę w tym miejscu napisać, że bardzo doceniam i podziwiam również Twoje zaangażowanie w projekt. Przede wszystkim wspaniale opracowane artykuły o cerkwiach i kulturze (prawosławnej). Znajdę tylko ciekawą gwiazdkę, to z chęcią dodam ją do Twojej już pokaźniej (co jest uzasadnione) galerii... ;) Pozdr.

Done... ;) Pozdr. Sebk. let’s talk 20:11, 3 mar 2010 (CET)

war wedity

Do tej pory starałem się w miarę możliwości dyskutować, ale teraz będę po prostu prymitywnie cofać. co to za uzasadnienie, "proszę tego nie ruszać" (poza od;inkowaniem nie zmieniłem merytorycznie nic, te same stylistyczne sformułowania u przeciwników i zwolenników tez) o_O. louve (dyskusja) 22:14, 3 mar 2010 (CET)

Bombardowanie Wielunia

  • Witaj;

Czterokrotne usuwanie szablonu:źródła przez Kolegę Louve pomimo braku uźródłowienia wskazanego na stronie dyskusji arta i mojej uwagi,że ciężar uźródłowienia spoczywa na wprowadzającym informację.

Andros64 (dyskusja) 23:49, 7 mar 2010 (CET)

(dodatkowa informacja:napisałem w tej sprawie do Elfhelma aby przyjrzał się jej w szerszym kontekście) louve (dyskusja) 00:40, 8 mar 2010 (CET)

Posty w średniowieczu

Cześć. Czy wiesz coś nt. postów nakazywanych w okresie średniowiecza przez chrześcijaństwo wschodnie? Znalazłam taki artykuł, z którego można wywnioskować, że liczebnością powinny dorównywać ówczesnym dniom postnym chrześcijaństwa zachodniego, ale czy też były tak restrykcyjne (tzn. praktycznie wyłącznie ryby i produkty roślinne)? Oczywiście najlepiej ze źródłami ;-). Przymierzam się do pisania o kuchni średniowiecznej, a nie chcę za bardzo generalizować. Pozdrawiam. Gytha (dyskusja) 12:44, 9 mar 2010 (CET)

Dzięki, poszukam więc jeszcze na cerkiew.pl (że serwis dobry, to wiem, już mi się zdarzało korzystać ;-)). Pozdr. Gytha (dyskusja) 13:13, 9 mar 2010 (CET)

Łasków

  • OK. Ponieważ partyzanckie walki polsko-ukraińskie miały miejsce tylko tam, to chyba najlepiej będzie przerobić artykuł pod tym kątem ? Ja kiedyś przy okazji może rozszerzę, go mam kilka wspomnień polskich partyzantów biorących udział w tych walkach. Może przyda Ci się też organizacja II WO Buh, którego oddziały brały udział w walkach ? --Birczanin (dyskusja) 21:28, 6 mar 2010 (CET)
Aha, zwróć uwagę, że w 1944 WO Buh sięgał dalej na zachód, i obejmował część terytorium obecnej Polski. W 1945 dostosowano jego obszar do wytyczonych granic. --Birczanin (dyskusja) 21:30, 6 mar 2010 (CET)
  • Witaj ! Znalazłem w "Biuletynie Ukrainoznawczym" nr 13/2007 artykuł Andrzeja Bożyka "Konflikt polsko-ukraiński na południowo-wschodniej Lubelszczyźnie podczas okupacji niemieckiej". Są tam też informacje o Łaskowie. Jeśli nie masz, to mogę zeskanować i podesłać. --Birczanin (dyskusja) 11:20, 7 mar 2010 (CET)
Wysłałem. Potwierdź proszę odbiór, bo nie wiem, czy wszystko przejdzie. --Birczanin (dyskusja) 17:22, 7 mar 2010 (CET)
To dobrze. Nie wszystkie przechodziły po kilka. Nie skanowałem kilku zdań podsumowania na ostatniej stronie, nie związanych z tematem. --Birczanin (dyskusja) 17:52, 7 mar 2010 (CET)
Jeszcze dane ogolne: "Biuletyn Ukrainoznawczy" nr 13, wydany przez Południowo-Wschodni Instytut Naukowy w Przemyślu, Przemyśl 2007, ISSN 1642-0705. --Birczanin (dyskusja) 17:55, 7 mar 2010 (CET)
Jeszcze o zbrodniach związanych z tematem artykułu: Zbrodnia w Strzelcach, Zbrodnia w Mołożowie, Zbrodnia w Sahryniu. --Birczanin (dyskusja) 18:01, 7 mar 2010 (CET)
Aha, poprawiając "perełki" w artach, dodawał art do obserwowanych, bo często przywracane są starsze wersje. Więcej w nich polskiej martyrologii i dramatyzmu. --Birczanin (dyskusja) 14:30, 9 mar 2010 (CET)

"Kolejny atak"

Gdybyś każdy tego rodzaju komentarz traktowała jak mój to połowa Wikipedii dostała by bany. Tyle mam do powiedzenia w tej sprawie. Większość Twoich banów to nadinterpretacja albo nieumiejętność oceny sytuacji typu: ktoś niszczy hasło -> ja poprawiam -> obie strony dostają bany. Gdyby tak sądy działały to ...--Paweł5586 (dyskusja) 15:27, 9 mar 2010 (CET)

I tu jest przykład że Twoje decyzje o banach z przeszłości prowokują wojnę edycyjną. Zapis który przywracam jest oczywisty o czym piszę w dyskusji. I ty będąc "sprawiedliwa" banujesz mnie i Birczania a w tym czasie Andros przywraca wygodną (??) dla nich wersję, która nie ma nic wspólnego z tematem działu (bo chodzi o ofiary cywilne).--Paweł5586 (dyskusja) 08:30, 10 mar 2010 (CET)

RE

Dziękuje :) chodzi mi za każdym razem po głowie kilka nowych tematów więc będę się starał trzymać poziom :)--Dreamcatcher25 (dyskusja) 23:11, 10 mar 2010 (CET)

Problem z transliteracją

Mam pewien problem z transliteracją nazwiska pewnego reprezentanta Ukrainy/Szwajcarii (zawodnik dostał później Szwajcarskie obywatelstwo i reprezentował Szwajcarię). 

   * w orginale (obawiam się jednak, że to rosyjski a nie ukraiński): Олександр Стрельцов
   * wg. raportu olimpijskiego 2002: Olexandr Streltsov
   * wg. Sport reference: Oleksandr Streltsov
   * jako reprezentant Szwajcarii (tu nie ma problemu pojawia się jedna forma): Aleksandr Streltsov
   * mi z transliteracji wyszło: Oleksandr Strelcow.

Która forma jest poprawna?Yusek (dyskusja) 23:58, 10 mar 2010 (CET)

Cerkiew Opieki Matki Bożej w Wołokołamsku

Naryszkina zmarła wcześniej, coś się nie zgadza.Xx236 (dyskusja) 10:10, 12 mar 2010 (CET)

Dalmatyka

Brak informacji o wykorzystaniu w kościołach prawosławnych.Xx236 (dyskusja) 11:00, 12 mar 2010 (CET) Portal:Prawosławie - nie ma listy prac do zrobienia, więc nie wiem gdzie takie rzeczy zgłaszać.Xx236 (dyskusja) 11:10, 12 mar 2010 (CET)

Batalion Nachtigall

Dyskusja:Bombardowanie Warszawy (1939)# Wydawnictwo Armagedon i Robert Michulec

Witaj

A' propos encyklopedyczności źródeł i uwag do obu artów.

Serdecznie pozdrawiam:

Andros64 (dyskusja) 17:54, 12 mar 2010 (CET)

Anarchiści w Rewolucji 1905 roku (ziemie polskie)

Hej. Na WP:LNPA napisano, że to Ty zgłosiłaś, więc jeśli tak, to usuń po prostu te fragmenty (całość?), które są przepisane. Dzięki, Cancre (dyskusja) 21:13, 12 mar 2010 (CET)

Radykalna lewica w Indiach

Byłabyś w stanie napisać jakieś arty o komunistycznych partiach indyjskich? Ruch komunistyczny w tym kraju jest dosyć silny, działa tam wiele czasem dość egzotycznych organizmów politycznych. Źródeł jest mnóstwo, niestety praktycznie wyłącznie w języku angielskim, a moja znajomość tego języka jest niewystarczająca. Z góry dziękuję, Bacus15 • dyskusja 12:19, 7 mar 2010 (CET)

Przede wszystkim myślę, że warto napisać o ruchu naksalickim (http://en.wikipedia.org/wiki/Naxalite), ponadto o Komunistycznej Partii Indii (maoistowskiej) (http://en.wikipedia.org/wiki/Communist_Party_of_India_(Maoist)). Nie chcę Ci podrzucać za dużo na jeden raz :). Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 15:25, 7 mar 2010 (CET)
Chyba jest już ok. Mogę Ci podrzucić kilka innych tematów z kręgu indyjskiej lewicy? Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 13:43, 13 mar 2010 (CET)
http://en.wikipedia.org/wiki/Revolutionary_Communist_Party_of_India http://en.wikipedia.org/wiki/Left_Front Bacus15 • dyskusja 13:57, 13 mar 2010 (CET)
Obawiam się, że nazwę tej w języku polskim trzeba będzie dopiero stworzyć tą nazwę (tak jak to zrobiłem z indyjską partią SDF). Bacus15 • dyskusja 14:48, 13 mar 2010 (CET)

Wydaje mi się, że Lewicowy Front, analogicznie do zawieranych aliansów w rodzaju Trzeciego Frontu, ale pewny nie jestem, Bacus15 • dyskusja 14:51, 13 mar 2010 (CET)

Manifest komunistyczny

Byłabyś mi w stanie pomóc w opracowywaniu listy przekładów Manifestu... na języki obce? Absolutny początek jest tu. Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 14:43, 16 mar 2010 (CET)

Portal:Chiny

Witam! Właśnie ruszył Portal:Chiny! Zapraszam do współpracy :) Wszelkie sugestie mile widziane. Ziomal (dyskusja) 17:39, 19 mar 2010 (CET)

Ostateczny Krach Systemu Korporacji

Witaj;

Chciałem zapytać co to jest ? I jak się to ma do zakazu ataków osobistych na Wikipedii.

Andros64 (dyskusja) 15:10, 19 mar 2010 (CET)

Witaj;

Ostatni kwiatek:

A w miedzyczasie (czekajac na jakakolwiek odpowiedz w tej wielkiej "dyskusji") to ja prosilbym o mediacje kogos kompetentnego (tylko w sensie: nie koles[ie] Androsa, chocia zapewne na tym skie skonczy

[11]

Serdecznie pozdrawiam:

Andros64 (dyskusja) 17:03, 19 mar 2010 (CET)

  • Najnowsze kwiatki:

Nie wiem, za kogo sie masz, szczerze mowiac nie obchodzi mnie to, ale Protip: Otoz wagowo nie rozni sie niczym, a moje zdanie jest takie, ze "jednym wielkim śmietniku pt. szwarc mydło i powidło" byl wlasnie ten artykul, zanim go naprawilem (slabe i zupelnie beznadziejne, w losowych miejscach, nawalone bez sensu, nie ilustrujace niczego konkretnie). Ale to nie tylko to, artykul byl zaspamowany niepotrzebnymi linkami, pelno bledow roznego rodzaju (stylistycznych, ortograficznych, interpunkcyjnych), infobox zrobiony przez totalnego dyletanta (jakies "center" zamiast br/hr), itd, czyli wszystko co juz papisalem. NAUCZ SIE PISAC I SIE PODPISYWAC, to naprawde nie jest az takie trudne.(...) mam juz dosc tych bzdur (ze np. twoje prywatne zdanie o Wikipedia Commons jest jakies tam, co w ogole mnie czy kogolwiek to obchodzi, napisz to na swoim blogu jesli to obchodzi kogos, tutaj chcialem sie dowiedziec czemu niszczysz moje edycje, bo chyba nie za to ze dalem link do Commons a ty tego nienawidzisz jak ja beznadziejnych zdjec, bo jestem fotografem), a pewnie zaraz znowu zaczniesz bredzic o Adolfie w krainie czarow czy nie wiem co tym razem (Alicje niektorzy tlumacza narkotykami, tutaj tez bym mogl cos spekulowac), czy spamowac ludzi o pomoc (Jan Rokita"ratunku niemcy mnie bija"?)

http://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Dyskusja:Kampania_wrześniowa&diff=20797429&oldid=20795682

To są jak rozumiem w dyskusji artykułu uwagi merytoryczne Kolegi OKSK .

Andros64 (dyskusja) 20:51, 19 mar 2010 (CET)

Sobibor

Kolejne usuwanie odpowiedzialności z Ukraińców przez Birczanina, wojna edycyjna w haśle Sobibor, w dyskusji zaprezentowałem źródło, które spotkało się z absurdalnymi argumentami, a źródeł jest więcej wystarczy przejrzeć w haśle:

W czasie 18 miesięcy istnienia sobiborskiego obozu śmierci pracowało w nim stale lub tez przejściowo około 100 niemieckich esesmanów i około 200 ukraińskich strażników (*). Poza komendantem i jego zastępcą wszyscy Niemcy byli podoficerami. Wciąż jednak pozostawali wyżsi rango od każdego ukraińskiego kolaboranta, bez względu na ich stopień wojskowy

Strona muzeum. Już jedna osoba zwracała mu na to uwagę w jego dyskusji--Paweł5586 (dyskusja) 15:25, 22 mar 2010 (CET)

  • Znalazłem takie imiona i nazwiska strażników, które wskazują na inną narodowość niż ukraińska: Sabit Barandtimov, Aglam Batarinov, Felix Brandecki, Achmed Chaibulin, Jakub Domeratzki, Jakow Engelhard, Jan Hotowrowiecz, Nurgail Kabroiv, Alexander Kaiser, Pavel Karas, Jakub Urnan, Chares Sabirov, nie mowiąc o tym, że nie da sie rozstrzygnąć, które nazwiska są rosyjskie, białoruskie lub ukraińskie. --Birczanin (dyskusja) 15:42, 22 mar 2010 (CET)

/* Duchowny infobox */

Zamierzam botować. Proszę o uwagi lub akceptację w: Dyskusja Wikiprojektu:Chrześcijaństwo#Podsumowanie 3. ~malarz pl PISZ 18:48, 22 mar 2010 (CET)

Czy wiesz, że...

Strona Historia Ukraińców w Aleksandrowie Kujawskim została wstawiona do rubryki „Czy wiesz” eksponowanej na stronie głównej 22 marca 2010. Dziękujemy i prosimy o więcej artykułów.

W imieniu zespołu wikipedystów redagujących rubrykę, 

Magalia (dyskusja) 22:11, 22 mar 2010 (CET)

WP:POV - pełna wersja

Gwoli jasności:

Co z poglądami, które są obraźliwe dla moralności? Takimi jak: rasizm, seksizm, nazizm, akceptacja zbrodni dokonywanych przeciwko ludzkości? Przecież nie możemy pozostać wobec nich neutralni?

Z pewnością możemy zamieszczać długie wywody prezentujące nasz moralny wstręt wobec tych spraw. Jednak czyniąc to możemy, i powinniśmy, wspierać neutralny punkt widzenia przypisując nasze poglądy konkretnym osobom lub grupom ludzi, którzy je reprezentują i są m.in. z tego powodu znane.

Inni będą mogli sami ocenić, i kierując się rozsądkiem, zapewne podzielą nasz punkt widzenia. Ci, którzy są przywiązani do rasistowskich, seksistowskich, itp. poglądów z pewnością nie będą przekonani do ich zmiany jedynie na podstawie stronniczych, choć zgodnych z naszą moralnością, artykułów - zmusiłyby ich tylko do obronnego zachowania. Z drugiej strony, jeśli będziemy dokładać wysiłków, by konsekwentnie, według naszych planów, stosować zasadę bezstronności, być może ci, którzy wyznają moralnie obrażające nas przekonania, poszerzą swoje horyzonty. I być może to zmieni też ich przekonania.

louve (dyskusja) 15:20, 24 mar 2010 (CET)

Louve - rewizjonizm historyczny

Spadochroniarzy oczywiście rozstrzeliwano - komisja d/s badania zbrodni Wojska Polskiego stwierdziła to z całą pewnością. A co do Bydgoszczy - to gdzie Irving kłamie o_O? **Kwestia gliwicka wymaga dalszych studiów. louve (dyskusja) ) 15:22, 24 mar 2010 (CET)

[12]

No comments. Czy leci z nami pilot?

Andros64 (dyskusja) 15:38, 24 mar 2010 (CET)

Wikikonkurs – podsumowanie V edycji

Witaj! W związku ze zgłoszonym przez Ciebie wnioskiem w ramach Wikikonkursu – chapter:Wikikonkurs/V edycja/projekty#Loraine, proszę Cię o zrelacjonowanie postępów w realizacji projektu (forma dowolna, np. wyliczenie utworzonych haseł i/lub parę zdań komentarza). Relację proszę zawrzeć w sekcji z Twoim wnioskiem, pod decyzją Komisji. Stowarzyszenie Wikimedia Polska jako organizacja pożytku publicznego stara się jak najdokładniej raportować wydawane przez siebie środki i w związku z tym Komisja V edycji Wikikonkursu przygotowuje raport na najbliższe Walne Zebranie, które odbędzie się podczas Konferencji Wikimedia Polska 2010. W imieniu Komisji pozdrawiam i liczę na szybką odpowiedź, LeinaD dyskusja 23:56, 20 mar 2010 (CET)

Witam, przypominam się z prośbą - jeśli ewentualnie nic nie zrobiłaś w tym kierunku, to proszę o szczerość. LeinaD dyskusja 21:30, 25 mar 2010 (CET)

Duchowny infobox

Mogę prosić o opinię: Dyskusja Wikiprojektu:Chrześcijaństwo#cdn (albo nie). ~malarz pl PISZ 22:20, 25 mar 2010 (CET)

Indie

Wiatj ! Pozwoliłem sobie na kilka zmian w arcie Komunistyczna Partia Indii (maoistowska). Byłem zaskoczony, gdy sprawdziłem w historii, kto jest pierwszym autorem ;-) . Zachęcam do tworzenia kolejnych okołoindyjskich tekstów. Ps. niejako w nawiązaniu i trochę zainspirowany, popełniłem Naksalici ⇒ w odwecie za KPI(M), proponuję Ci jego rozbudowę. Pozdrawiam serdecznie --Indu ( विकिपीडिया ) 01:38, 26 mar 2010 (CET)

Uprawnienia redaktora

Witaj. Przekroczyłem liczbę 500 edycji a nie przyznano mi uprawnień redaktora. Dlaczego? Glaube (dyskusja) 21:08, 25 mar 2010 (CET)

Godunow

Myślę, że jesteś właściwą osobą, której powinienem to napisać ;-) Zgłosiłem tą operę do warsztatów PANDA ;-) moim zdaniem na DA zasługuje co najmniej, ale jeżeli możesz tam też zerknąć, jak się sprawy mają... Pozdrawiam. --CudPotwórca (dyskusja) 19:50, 26 mar 2010 (CET)

Eugeniusz Misiło

Witaj;

Wyrzuciłem cytat angielski, przywróciłem najważniejsze elementy jego tłumaczenia na polski, dałem link do całości w pdf. Teraz to chyba jakoś wygląda :)

Serdecznie pozdrawiam:

Andros64 (dyskusja) 13:10, 29 mar 2010 (CEST)

Mediacja

Czy zgadzasz się zebym był mediatorem ws. Akcji rewindykacji cerkwi prawosławnych w II Rzeczypospolitej Krzych29 (dyskusja) 19:48, 29 mar 2010 (CEST) Jak by co będę kontaktował się z tobą na e-mailu

Poliszczuk

Kiedy ja w edycji hasła "Dmytro Tabacznyk" napisałem podobne, krótkie objaśnienie o tym kim był Roman Szuchewycz, zostało to cofnięte przez Elfhelma. Uważam, że obie sprawy powinny być traktowane podobnie. Rembecki (dyskusja) 00:44, 30 mar 2010 (CEST).

Temat "ukraiński"

Cześć. Mogłabyś spojrzeć na Wikipedia:Prośby do administratorów? Mnie w zasadzie w weekend nie będzie (zlot ;-)), a być może sprawa będzie wymagać dalszych wyjaśnień. A, Margoz mi podrzucił link do publikacji Wnuka [13]. Pozdrawiam. Gytha (dyskusja) 14:10, 26 mar 2010 (CET)

Zostawienie samego słowa jednostronny nic nie znaczy, nie wiadomo co oznacza - w którą stronę jednostronny? O co konkretnie chodzi? Skoro ma być naukowa krytyka trzeba w paru słowach napisać o co chodzi. Co do Stebelskiego to Birczanin usuwa informacje o zabitych a powinien dać szablon.--Paweł5586 (dyskusja) 21:16, 28 mar 2010 (CEST)

Cytat umieścił Andros, mi jest obojętne czy on będzie czy nie. Można wywalić--Paweł5586 (dyskusja) 09:05, 29 mar 2010 (CEST)

Widzę, że mnie śledzisz:)--Paweł5586 (dyskusja) 08:56, 31 mar 2010 (CEST)

Wojenka Birczanina

Kolejna wojenka Birczanina, tym razem w haśle Wiktor Poliszczuk. Wstawia "opisówę" na temat pomarańczowej rewolucji, a to nie jest hasło o pomarańczowej rewolucji, ani o Janukowyczu, ani o Putinie. Bezpodstawnie usunął szablon fakt - linki do stron, które on podaje w przypisach, nie działają. Glaube (dyskusja) 07:48, 29 mar 2010 (CEST)

Widzisz co Birczanin wyczynia?--Paweł5586 (dyskusja) 08:15, 1 kwi 2010 (CEST)

Szablon:Ludobójstwo nacjonalistów ukraińskich dokonane na Polakach

Witaj, nie bardzo rozumiem drugą część wypowiedzi - jest właśnie podział rzeź wołyńska/czystka w MW/obecna Polska.

Zgadzam się że nowych artów może być jeszcze sporo, ale nie będzie aż tak dużo jak początkowo planowaliśmy, gdyż nie wpisujemy nowych gdzie zginęło mało osób. Plan nowych artów jest w hasłach o powiatach zostało jeszcze może ze 20 haseł do opracowania może 30 z Wołynia. Z MW są chyba najważniejsze. Chyba ten układ jest optymalny, planowałem zrobić wg organizacji, ale wtedy to byłby gigantyczny bo by się powtarzały.--Paweł5586 (dyskusja) 20:46, 1 kwi 2010 (CEST)

Ach chodzi o rozdzielenie na 3 szablony. Hm to jest do zrobienia, przemyślę to.--Paweł5586 (dyskusja) 20:53, 1 kwi 2010 (CEST)

Ja wspominam jedynie że przed wakacjami ustalaliśmy by nie opisywać wszystkich zbrodni, ale te ważniejsze. Opisać 1,5 tys. napadów to wręcz niemożliwe. Natomiast jeśli chcesz pisać więcej niż jest to zaznaczone w hasłach o powiatach to bardzo dobrze. Jeśli zauważymy że szablon zbytnio się rozrasta to dokonamy tego podziału, staram się oszacować właśnie ile jeszcze może powstać artów z MW i Polski. Jeśli okaże się że nie za wiele, to MW i Polska nie byłaby za dużym obciążeniem dla tego szablonu i mogłoby zostać. Jeśli Glaube napisze że jeszcze ok. ponad 10 artów to dzielimy.--Paweł5586 (dyskusja) 21:05, 1 kwi 2010 (CEST)

Dziękuje, dla Ciebie również zdrowych i spokojnych świąt.--Paweł5586 (dyskusja) 21:32, 1 kwi 2010 (CEST)

Można w szablonie wymienić samą nazwę miejscowości i zyskujemy x2 miejsca, tyle że 2x więcej pracy.--Paweł5586 (dyskusja) 22:16, 1 kwi 2010 (CEST)

Wysłałem emaila.

Wysłałem emaila. Mam nadzieję, że doszedł.

Pozdrawiam. --MyMoloboaccount (dyskusja) 23:34, 4 kwi 2010 (CEST)

Płaszcz (opera)

Cześć! Dasz radę dopisać źródła do tego hasła? Wiktoryn <odpowiedź> 15:34, 5 kwi 2010 (CEST)

Racine passera comme le café

Hej, może chciałabyś rzucić na to okiem? To jest napisane z tego. To źródóło jest bardzo fajne, ale odrobinę chaotyczne, przez co musiałem ominąć trochę szczegółów. Laforgue (niam) 17:57, 5 kwi 2010 (CEST)

Nowy D Sztuki

Witaj [Tu] znajdziesz tematy na nowy Dzień Sztuki na kolejne 12 miesięcy. Spójrz proszę, dokonaj poprawek jak trzeba i ...do dzieła :) Pozdrawiam Adamt rzeknij słowo 20:48, 5 kwi 2010 (CEST)

Odzywka

  • Uważam, że ludzie, którzy popełniają takie błędy, nie powinni przystępować do dyskusji. To nie forum internetowe, gdzie można pleść, co ślina na język przyniesie.

PS. Czy "nadmiar bestialstwa" zostanie usunięty również z artykułów o "ukraińskich zbrodniach" ? --Birczanin (dyskusja) 09:42, 7 kwi 2010 (CEST)

  • Nie daj się nabierać, ipek pisze rozsądnie to Birczanin nie umie czytać ze zrozumieniem. Te jego odzywki to żywcem przeniesienie języka forum na Wikipedię.--Paweł5586 (dyskusja) 09:48, 7 kwi 2010 (CEST)
  • Nie o to chodzi. Nie wnikam w merytoryczność słów ipka (nie znam faktów o agenturze), ale logikę jego wypowiedzi. Birczanin mu zarzuca że pisze bez sensu bo 1938 r. Bandera siedział w więzieniu, a tymczasem ipek pisze o Melnyku zwerbowanym w 1938, a nie o Banderze. Typowa zagrywka Birczanina z przekręcaniem wypowiedzi. Czytaj dokładnie co ipek napisał. Birczanin specjalnie to przekręcił, a ty to wzięłaś za dobrą monetę.--Paweł5586 (dyskusja) 10:30, 7 kwi 2010 (CEST)
  • Pomiń kwestię niekulturalności, merytoryczności, blokad itd. - zwróć uwagę na ciąg logiczny dyskusji:

IPEK: Stefan Bandera w 1940 roku w czasie pobytu w GG został zwerbowany przez Abwehrę (płk Melnyk "I Konsul" - był agentem Abwehry już w 1938 roku po opuszczeniu Polski ).

Birczanin: Panie, nie bredź pan. Bandera w 1938 siedział w polskim więzieniu.

Widzisz ten bezsens? To jest klasyczny przykład jak toczy się rozmowy z Birczaninem w dyskusjach. Absurd goni absurd, wszystko by rozmyć zasadniczy problem na który ipek zwrócił uwagę - jak w 1940 Bandera mógł się chować przed Niemcami skoro był ich sojusznikiem. --Paweł5586 (dyskusja) 10:52, 7 kwi 2010 (CEST)

  • Nie każę Ci go przecież blokować:) Musisz jednak uważać i czytać dokładnie o co Birczaninowi chodzi, ja też w pierwszej chwili dałem się nabrać. Traktuj każdy dzień jak prima aprilis i nie daj się mu wkręcać:) --Paweł5586 (dyskusja) 11:01, 7 kwi 2010 (CEST)

Odbywa się jakaś gigantyczna wojna edycyjna w szablonie w mało ważnej sprawie - zarówno Polacy jak i obywatele polscy to wersje poprawne. Być może to prowokacja by zablokować szablon. Proponuje zakazać Birczaninowi edytowania go - i tak nie pomaga przy tym szablonie a próbuje jedynie popsuć. --Paweł5586 (dyskusja) 14:28, 8 kwi 2010 (CEST)

Pouczenie

Witam. Proszę pouczyć atora i skorygować jego wkład [14] . Pozdrawiam Jardinar (dyskusja) 08:44, 9 kwi 2010 (CEST)

Małżeństwo w prawosławiu

Witaj! Czy zgodziłabyś się patronować mojej pracy nad tym artykułem? Dążę do tego, aby był kompletny, choć póki co znajdują się na nim strzępki informacji. Gooołąb (dyskusja) 01:33, 9 kwi 2010 (CEST)

Dziękuję! Liczę na krytyczne uwagi. Za jakiś czas będę się starał wystartować z artykułem, gdy będzie kompletny i dopracowany, do głosowania na DA. Gooołąb (dyskusja) 16:49, 9 kwi 2010 (CEST)

Zbrodnia w Piskorowicach

Witam, na początek mam pytanie, czy można w Wikipedii zmienić coś w haśle Zbrodnia w Piskorowicach bez uzyskania na tę zmianę zgody Pawła5586--LTD200 (dyskusja) 21:07, 6 kwi 2010 (CEST)

Zapoznałem się zasadami weryfikowalności zamieszczanych treści i mam pytanie, dlaczego mój tekst o Zbrodni w Piskorowicach nie może być umieszczony w haśle, który z przedstawionych przeze mnie tam faktów jest nieweryfikowalny.--LTD200 (dyskusja) 22:08, 6 kwi 2010 (CEST)

Zarzut co do źródeł na których się oparłem pisząc tekst do Zbrodni w Piskorowicach pojawił się jeden, zamieścił go Pawła5586, oto jego treść: „Ale jak mamy rozmawiać o "faktach" skoro takich źródeł używasz: jest Litopys, jakieś wspomnienia upowców, Huka, który jest dziennikarzem z jednostronnym spojrzeniem itd. Jak sobie wyobrażasz równoważne sformułowanie tekstu: opinia Berezy, historyka z IPN = propaganda OUN? Przecież to uwłacza zasadom Wikipedii.” Seria wydawnicza Litopys UPA jest powszechnie wykorzystywana przez historyków piszących o stosunkach polsko-ukraińskich w latach czterdziestych XX w. Główna zaleta tej serii jest to, że skupiono się przede wszystkim na publikowaniu dokumentów. Wiele tomów Litopysu UPA ogranicza się wyłącznie do tego. Publikowane dokumenty pochodzą z lat czterdziestych. Są tam m.in. dzienniki sotni UPA, korespondencja prowadzona przez dowództwo UPA oraz kierownictwo OUN, przedruki ówczesnej prasy OUN i UPA, opisy struktur i składów osobowych OUN i UPA, materiały sądowe dotyczące rozpraw przeciwko członkom ukraińskiego podziemia. Korzystają z nich właściwie wszyscy historycy IPN piszący o stosunkach polsko-ukraińskich. Powoływali się na nie historycy obu stron w trakcie międzynarodowego seminarium historycznego „Stosunki polsko –ukraińskie w latach II wojny światowej” (Polska-Ukraina: trudne pytania). Na zawarte w Litopysach UPA materiały powołują się też autorzy, którzy są nieprzychylnie nastawieni do OUN i UPA jak chociażby W. Filar czy A.Zapałowski. O wartości Litopysu UPA świadczy też to, że wydawane są przez: Instytut Badań Politycznych i Narodowościowych Narodowej Akademii Nauk Ukrainy i Państwowe Archiwum Służby Bezpieczeństwa Ukrainy (odpowiednik polskiego IPN). W czasopiśmie IPN Pamięć i Sprawiedliwość ukazał się artykuł „Najnowsze ukraińskie badania nad historią najnowszą” autor o Litopysie UPA napisał: We Lwowie podjęto ambitną inicjatywę reedycji „Litopysu UPA”, niezwykle ważnego wydawnictwa źródłowego do historii zbrojnej działalności Ukraińskiej Powstańczej Armii w latach 1940–1950.” Uważam, że Litopys UPA to w pełni miarodajne źródło, którego nie można pomijać pisząc o stosunkach polsko-ukraińskich w latach 1942-47.--LTD200 (dyskusja) 23:48, 7 kwi 2010 (CEST)
Ale analizy konkretnych dokumentów z Litopysu musi dokonać historyk. Poza tym Motyka w Ukraińskiej partyzantce na każdym prawie kroku poddaje w wątpliwość dokumenty UPA, jest tam wiele przekręconych i propagandowych danych. --Paweł5586 (dyskusja) 08:25, 8 kwi 2010 (CEST)
Analizy konkretnych dokumentów z Litopysu nie musi dokonać historyk, na wikipedii do pisania artykułów szeroko wykorzystywane są dokumenty i nikt nie żąda by wcześniej ich analizy dokonywali historycy. Motyka jako argument za niekorzystaniem z Litopysów UPA, pozostawiam bez komentarza, osoby znające książki G.Motyki na pewno wiedzą dlaczego. Motyka posiadający dużą wiedzę przeprowadza analizę i krytyke wielu dokumentów są wśród nich również dokumenty AK, MO, UB, WP, itd. Jak wiadomo krytycznej analizie poddaje również autorów różnych publikacji. Jest to jeden z nielicznych historyków, który potrafi napisać krytycznie o działalności UPA, AK, MO, WP. Oczywiście Motyka od lat szeroko korzysta z Litopisów. Dokumenty nie mogą być głównym i jedynym źródłem, ale żądanie zakaz korzystania z nich przy tworzeniu haseł na temat historycznych wydarzeń to skrajnie niepoważne zachowanie.--LTD200 (dyskusja) 09:17, 8 kwi 2010 (CEST)
Tylko że np. dokumentów nazistów nie wykorzystuje się do publikacji w haśle Krwawa niedziela (Bydgoszcz). Przypominam Ci że UPA to organizacja zbrodnicza, która dokonała ludobójstwa na polskiej ludności cywilnej. Materiały propagandowe OUN nie mogą być wykorzystywanie dowolnie a co dopiero traktowane równorzędnie do publikacji IPN. Na tej samej zasadzie usunięto mój wpis w haśle Miron Sycz mimo że przedstawiałem dokumenty z IPN.--Paweł5586 (dyskusja) 10:20, 8 kwi 2010 (CEST)
Tylko że w hasło od którego zaczęła się dyskusja nie dotyczy UPA a NOW. Przypominam ci że NOW to organizacja zbrodnicza, która dokonała ludobójstwa na ukraińskiej ludności cywilnej. Materiały propagandowe oczywiście nie powinny być dowolnie wykorzystywana i nie tylko OUN ale również UPA, AK, WP itd.--LTD200 (dyskusja) 13:04, 8 kwi 2010 (CEST)
Właśnie dlatego nie powinieneś się zabierać do tego hasła, nie dość że korzystasz z propagandowych materiałów OUN, oraz wspomnień upowców i jednostronnych dziennikarzy jak Huk, to jeszcze piszesz tego rodzaju skandaliczne rzeczy porównując NOW czy AK do UPA, które wymordowało grubo ponad 100 tys cywili.--Paweł5586 (dyskusja) 13:48, 8 kwi 2010 (CEST)
Uprzejmie proszę o przeniesienie się z tą wymianą zdań na stronę dyskusji hasła. Loraine (dyskusja) 13:51, 8 kwi 2010 (CEST)

Nie można podawać źródeł nacjonalistyczno-propagandowych jako alternatywę dla wersji historyków, dlaczego w brudnopisie LTD są wykasowane niewygodne informacje z hasła o mordach darmochwalców. Może ja poszukam co Prus o tym pisał.--Paweł5586 (dyskusja) 09:17, 7 kwi 2010 (CEST)

Są, przecież to ja to hasło napisałem na podstawie Berezy z IPN. Zawiera aktualny stan wiedzy, teraz LTD chce propagandę dorzucić.

Polecam Twojej uwadze: Odzywka Birczanina, ja za to już dawno dostałbym bana. Czy nie nazbyt drastyczny ten opis? Chyba to nie styl Wikipedii.--Paweł5586 (dyskusja) 09:25, 7 kwi 2010 (CEST)

Witam. Jak widać z mojej dyskusji z Pawłem 5586 do porozumienia nigdy nie dojdzie. Proszę byś Ty lub ktoś inny potrafiący bezstronnie spojrzeć na problem wykorzystywanej literatury zaangażował się w wypracowanie ogólnych zasad. Myślę, że takie same warunki muszą spełniać autorzy ukraińscy i polscy. Paweł 5586 powołuje się na skrajnych polskich autorów, takich którzy nigdy nie splamili się krytyczną opinią na temat mordów dokonywanych przez Polaków, gdy natomiast ktoś powoła się na autorów którzy piszą w ten sam sposób, ale ze strony ukraińskiej natychmiast wywala teksty. Podpiera się szeroko publikacjami stworzonymi przez świadków wydarzeń lub opartych na relacjach świadków, lecz gdy ktoś powoła się na tego typu wydawnictwo, ale wydane przez Ukraińców to rzuca obelgami i kasuje tekst. Obecna sytuacja, gdy o użyciu ukraińskiego źródła decyduje Paweł 5586 ewidentnie dyskryminuje autorów ukraińskich. Pozdrawiam.--LTD200 (dyskusja) 19:28, 8 kwi 2010 (CEST)
A propos użytkownika LTD200 - czy to nie wandalizm? - [15] Glaube (dyskusja) 21:36, 8 kwi 2010 (CEST)

Mam pytanie, dlaczego usunęłaś moje propozycje o zmianach w moim tekście o Zbrodni w Piskorowicach--LTD200 (dyskusja) 19:20, 9 kwi 2010 (CEST)

commons

Witam. Skąd wiadomo, że te groby są Ukraińców [16]? Bo ja tam wokół widziałem też Rosjan, ogólnie kwatera jest prawosławna, czy na tych epitafiach coś pisało? Pozdrawiam --Piotr967 podyskutujmy 23:19, 9 kwi 2010 (CEST)

Dziękuję, faktycznie teraz jest jasne. Próbowałem na powiększeniu coś zobaczyć w tamtych fotkach, ale nie udało mi się, a na tym Twoim powiększeniu bezdyskusyjnei widać tryzub. Przy okazji grób Gulcewa z Twej fotki [17] jest już inny - płyta inskrypcyjna odpadła albo została zdjęta i lezy luzem, mam nadzieję, że zarząd szybko ją umocuje bo inaczej ktoś ją rozwali. Co prawda dzięki temu, że leży luzem mogłem ją dobrze ustawić i sfotografować, co na grobie byłoby trudne - ta szklista masa bardzo odbija światło. Pozdrawiam --Piotr967 podyskutujmy 14:14, 10 kwi 2010 (CEST)

RE

Możemy się nie zgadzać w wielu sprawach, ale Twoja liczba i jakość artykułów na wiadomy temat jest imponującym dorobkiem.--Paweł5586 (dyskusja) 18:44, 13 kwi 2010 (CEST)

Czyszczenie zgłośbłędów

Nie rozpędziłeś się zanadto? ;) [18] 19:53 zgłoszenie, 19:55 odpowiedź, 20:02 usuwasz jako załatwiony. Myślisz, że pytający IP-ek zdołał się w 7 minut zapoznać z odpowiedzią? ;) --WTM (dyskusja) 20:12, 13 kwi 2010 (CEST)

Przyjmij przeprosiny. Powinno być: Nie rozpędziłaś. Pomyliłem Cię z innym użytkownikiem (który jest płci męskiej). --WTM (dyskusja) 20:51, 13 kwi 2010 (CEST)

E-mail

Cześć! Wysłałem Tobie wiadomość. Pozdrawiam, Wiktoryn <odpowiedź> 22:38, 13 kwi 2010 (CEST)

Ban dla Androsa

Wnioskuje o zbanowanie Androsa za uporczywe i wielokrotne usuwanie tekstów ze źródłami z hasła Stepan Bandera. Po dodaniu kolejnego źródła - znów je usunął.--Paweł5586 (dyskusja) 19:34, 14 kwi 2010 (CEST)

Stepan Bandera

Witaj;

Żadnych dodatkowych źródeł nie zauważyłem. Poza tym co ma próba wstawienia sekcji "UPA" do artu o Banderze, który był wówczas (1943) w izolatorze w Sachsenhausen ?

Temat edukacyjnych stron internetowych też został poruszony.

Czy można poprosić o źródło drukowane o charakterze naukowym: Autor, tytuł, strona, cytat ? Czy to wymaganie w tak delikatnej sprawie przesadne ?

Nie ma żadnych powodów do zmian w arcie.

Serdecznie pozdrawiam:

Andros64 (dyskusja) 19:37, 14 kwi 2010 (CEST)

Yadvashem to strona naukowa, badająca i zajmująca się historią. Ponadto mamy 2 wywiady - Zięba i Siemaszko, które to powtarzają. A do tego dodałem 4 źródło pisane Tadeusz Piotrowski, Poland's Holocaust, 1998, str. 212. Zachowanie Androsa to nic innego jak cenzura.--Paweł5586 (dyskusja) 20:25, 14 kwi 2010 (CEST)

  • Przywołana strona jest anonimową częścią portalu edukacyjnego. Proszę o źródło naukowe.

źródło drukowane o charakterze naukowym: Autor, tytuł, strona, cytat ? Czy to wymaganie w tak delikatnej sprawie przesadne ?

Andros64 (dyskusja) 20:33, 14 kwi 2010 (CEST)

Witaj;

Kto z kim "uzgodnił" tę zmianę edycyjną pomimo konkretnych uwag w dyskusji ?

Co najmniej do I kwartału 1942 r., pomimo pobytu w obozie Bandera miał możność kontaktu z OUN-B[1] [2]. Ponadto jako więzień polityczny z oddziału specjalnego, był zwolniony z apeli, mógł odbierać paczki z zewnątrz, otrzymywał codzienną prasę[3], podobnie jak inni więźniowie z tego oddziału.

PS generał Stefan Rowecki po aresztowaniu został przyjęty na Szucha szampanem, którego nie wypił. To też powinno znaleźć się w biogramie ?

Ponadto jako więzień polityczny z oddziału specjalnego, był zwolniony z apeli, mógł odbierać paczki z zewnątrz, otrzymywał codzienną prasę

Też - Das Reich i Volkischer Beobachter.

Andros64 (dyskusja) 18:10, 15 kwi 2010 (CEST)

Proszę o przywrócenie wersji sprzed blokady.

Serdecznie pozdrawiam:

Andros64 (dyskusja) 17:59, 15 kwi 2010 (CEST)

  1. ↑ Wywiad z Andrzejem Ziębą, TVP Kraków, Kronika Krakowska (03:00)
  2. ↑ Jad Waszem
  3. ↑ Tadeusz Piotrowski, Poland's Holocaust, 1998, str. 212

Biuletyn Wikiprojektu:Anarchizm, luty, marzec 2010 r.

Witajcie! Ponieważ w lutym i marcu w projekcie niewiele się wydarzyło, postanowiłem stworzyć kolejny numer biuletynu za okres dwóch miesięcy. Projekt rozwija się powoli, ale aktualizacje następują regularnie, więc powody do radości są. Pragnę powitać nowego uczestnika wikiprojektu, którym jest Chudy Edd :)

Statystyki za luty i marzec

  • Portal odwiedziło w lutym i marcu ponad 1331 osób. Jak widać, wraz ze zreorganizowaniem strony głównej Wikipedii i przeniesieniem portali tematycznych na podstrony portali zbiorczych, liczba odwiedzających portal znacznie zmalała.
  • W kategorii pojawiło się 11 nowych artykułów.

Bieżące zadania

  • Stosunkowo mało osób odwiedza stronę portalu. Dlatego należy pomyśleć o jego rozpromowaniu, np. na stronach, forach anarchistycznych. Jeśli macie taką możliwość, informujcie zainteresowanych o istnieniu portalu i tego projektu. Edytując hasło z kategorii anarchizm, możecie również na dole artykułu wstawiać link do portalu poleceniem: {{Portal|Anarchizm|grafika=Anarchy-symbol.svg}}
  • Wiele haseł z kategorii nie posiada ani jednej wersji przejrzanej. Trzeba to zmienić! Przydatne narzędzie znajduje się na stronie wikiprojektu.
  • Tworząc nowe hasła, nie zapominajcie, by dodawać je do listy nowych artykułów na stronie portalu. Dobrze by było także wykorzystywać je do portalowego "Czy wiesz...", no i również do "Czy wiesz..." ze strony głównej.
  • W kwietniu artykułem miesiąca jest hasło o Rozbracie. Jakie macie pomysły na maj?

Jeśli macie uwagi lub pomysły, zapraszam do dyskusji! Mat86 ^^ 13:27, 18 kwi 2010 (CEST)

romek3991

Wątek założony przed: 13:20, 25 kwi 2010 (CET)

XB! Witaj! Tak mam zgode na udostępnienie zdjęć Marty na wikipedii. Pozdrawiam Na czym ma polegać to wysłanie pisemnej zgody Marty Łukszy?

Odznaczenie i Athos

Gratuluję kolejnego odznaczenia :). Co z Athosem? :) Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 13:20, 25 kwi 2010 (CEST)

romek3991

Spytalem się czy daje mi prawa autorskie do wszystkich swych zdjęć i"Możesz, tylko żeby nie było tak że potem kazdy będzie sobie brał i podawał ze to z wikipedi. jak z tym jest??"- no właśnie co mam zrobić aby prawa do fotografii były zastrzeżone prosze o szybką odpowiedź, gdyż musz odp dla Marty. A i jeszcze. Zgoda została wyrażona, ale jak ma wyglądać to potwierdzeni do wysłania (chyba bardziej formalnie?). Mam zrobić patcha? Czy wysłać kopię całego maila z pytaniem i odp Prosze o pomoc Romek3991 (dyskusja) 19:02, 25 kwi 2010 (CEST)

Kalina koralowa

Pracuję nad tym hasłem i proszę o pomoc w kwestii ukraińskiej. Wiem, że dla Ukrainy kalina jest symbolem i odgrywa istotną rolę w tamtejszej tradycji ludowej. Na ukraińskiej Wikipedii w haśle o tym gatunku jest parę podlinkowanych źródeł (w tym źródło o kalinie jako symbolu narodowym), wzmianki o jakichś pieśniach. Czy mogłabyś na bazie hasła ukraińskiego uzupełnić trochę to nasze? Kenraiz (dyskusja) 16:10, 25 kwi 2010 (CEST)

Z góry dziękuję. Kenraiz (dyskusja) 22:18, 25 kwi 2010 (CEST)

Obecni zwierzchnicy prawosławnych patriarchatów oraz Kościołów autokefalicznych

Czy w skład tego szablonu powinien może wchodzić patriarcha Etiopskiego Kościoła Ortodoksyjnego? Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 14:36, 25 kwi 2010 (CEST)

romek3991

No to poprosze o podanie adresu na który ma odpisać Marta. Ciekwe czy jej sie będzie chciało:/ i co tak za każdym razem?, chyba nie? bo ma napisać że pozwala mi na publikowanie wszystkich zdjęć, więc się juz nie powinni do mnie czepiać przy każdym nowowstawionym jej zdjęciu? Romek3991 (dyskusja) 23:31, 25 kwi 2010 (CEST)

romek3991

Wątek założony przed: 23:31, 25 kwi 2010 (CET)

"E-mail zawierający potwierdzenie zezwolenie na udostępnianie tego pliku został wysłany zgodnie z Commons:OTRS/pl.

Informacja dla osób przesyłających pliki: 

   * Skopiuj adres URL tego pliku do treści e-maila, aby pomóc ochotnikom OTRS w jego odnalezieniu.
   * Nie wysyłaj e-maili zawierających jedynie tekst "OTRS w toku".
   * Jeśli e-mail z potwierdzeniem zezwolenia nie trafi do systemu OTRS, ten plik może zostać usunięty ze względu na brak informacji o licencji, na której jest udostępniany.

Informacja dla ochotników OTRS: Użyj szablonu Szablon:OTRS received, kiedy e-mail dotyczący tego pliku zostanie zidentyfikowany; jeśli e-mail zawiera wiarygodne potwierdzenie licencji, zastąp ten szablon szablonem Szablon:PermissionOTRS Jeśli dostarczone zezwolenie nie jest akceptowalne, zgłoś ten plik do usunięcia lub usuń go osobiście."

To chyba do mnie ale o co tu chodzi."E-mail zawierający potwierdzenie zezwolenie na udostępnianie tego pliku został wysłany zgodnie z Commons:OTRS/pl." Do mnie wysłany?? nic takiego nie otrzymałem. Czy Pani nie może zastąpić szablonu szablonem dla maila z zidentyfikowanym wiarygodnym potwierdzeniem licencji, bo ta wiadomośc dla ochotników OTRS Pani nim nie jest może??

  • Jeśli e-mail z potwierdzeniem zezwolenia nie trafi do systemu OTRS, ten plik może zostać usunięty ze względu na brak informacji o licencji, na której jest udostępniany. jak wysłać potwierdzenie zezwolenia i przed wszytkim gdzie oraz jak ma to wyglądać??

romek3991

w jaki sposób mam wykreować własną stronę na wikipedi (romek3991) taką jak ma np. pani?Romek3991 (dyskusja) 23:43, 25 kwi 2010 (CEST)

Pedrini

Jako że uczestniczysz w projekcie chrześcijaństwo i deklarujesz znajomość włoskiego, mam pytanie:

Dałabyś radę napisać biogram włoskiego misjonarza Teodorico Pedriniego? Mam tu dwa linki na podstawie których można coś skrobnąć - [19] i [20]. Z angielskiej strony jeszcze coś wykombinuję, ale po włosku ni w ząb nic nie rozumiem. Stoigniew >pogadaj< 14:14, 24 kwi 2010 (CEST)

XB! Witaj! Tak mam zgode na udostępnienie zdjęć Marty na wikipedii. Pozdrawiam

很好!

Dzięki, zaraz dam do czywiesza :) Stoigniew >pogadaj< 19:39, 26 kwi 2010 (CEST)

nazwy

Wątek założony przed: 15:31, 30 kwi 2010 (CET)

Birczanin zmienia nazwy miejscowości ukraińskich na ukraińskie, mimo że są dobrze zakorzenione polskie odpowiedniki, a tych jego nie można znaleźć nigdzie indziej. Przecież to jest bez sensu, czy Lwów też należy przemianować na Lwiw, a Monachium na Muenchen bo znajdują się pod innym państwem? Proszę o reakcję.

Athos

Dałabyś może radę napisać osobny artykuł o Świętej Wspólnocie? Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 15:31, 30 kwi 2010 (CEST)

Witaj! O życiu wspólnot na Athos nie mam pojęcia bliższego, niż 500 metrów (minimalna odległość zbliżenia statku od brzegów) plus teleobiektyw oczywiście. Tym niemniej odgaduję greckie nazewnictwo, które podajesz, zwykle bardzo starannie fonetycznie, choć po polsku. Byłoby fajnie, jeśli Twe źródła pozwalają, by w nawiasie dodawać także oryginalną, grecką pisownię. I pytanie: "Katizma" ? - czy to jest może przejęzycznie ? Może "ktizma", czyli byłoby to wtedy budowa, prowizoryczny budynek, albo obiekt bardzo surowo wyposażony (czyli jakby niedokończony) ? Pozdrawiam serdecznie: --Dimitris (dimkoa) (dyskusja) 22:49, 30 kwi 2010 (CEST)

Katizma

Zauważyłem wymianę Twoją z kolegą na ten temat. Nie wiem w jakim kontekście spotkałaś to słowo - jednak ono istnieje. W liturgii serbskiej psałterz jest podzielony na właśnie katizmy (bodaj tuzin katizm na psalm), a te z kolei na antyfony. Jak to się nazywa w rosyjskim czy ukraińskim nie wiem. Pozdrawiam --Piotr967 podyskutujmy 02:05, 1 maj 2010 (CEST)

"Ktima" pasowałoby w najbardziej oczywisty sposób, gdyz oznacza samodzielne zabudowania gospodarcze i mieszkalne łącznie, gdzieś w terenie, nie we wiosce. "Ktisma" to znane Polakom od urodzenia słowo "budowa", gdyż w opinii Greków, każdy Polak, rodzi się z pędzlem za pieluszką i szpachelką w dłoni (szpachelka służy ewentualnie do otwierania smoczka z piwem). Tym niemniej określenie "ktisma" można stosować do niewykończonych, czyli prymitywnych pomieszczeń. A "Katizma" to pewnie błąd :)... zniekształcenie słowa, po jego przejęciu także przez inne języki ? Ale sprawdzę niebawem, gdyż zamówiłem Wielki Słownik Języka Greckiego i czekam :). Zamówiłem, gdyż bo poprosiłem o sam CD, a nie 6 nadwymiarowych cegieł, plus CD. --Dimitris (dimkoa) (dyskusja) 08:37, 1 maj 2010 (CEST)
Jest jeszcze inne znaczenie słowa katizma, z tym że pisane odrobinę inaczej: kathisma. W Bizancjum nazywano tak lożę cesarską na hipodromie, watpię by mnisi z Athos zbudowali sobie hipodrom z lożą cesarską, ale zdaje się (spotkałem dość niejasne informacje) także niektóre inne typy lóż, wnęk, a nawet siedzisk, miejsc do postawienia fotela (np. przeora?). Oczywiście wersja Dimkoa jest najbardziej prawdopodobna, ale zwracam uwagę, że dużo tu zależy od kontekstu w jakim spotkałaś to słowo w źródle. --Piotr967 podyskutujmy 10:57, 1 maj 2010 (CEST)

Parias (zespół muzyczny)

Witaj. Mógłbyś usunąć ten artykuł? Ma on taką samą treść jak inny artykuł, a poza tym IP-ek usuwa eki. Pozdrawiam Alfons6669 (dyskusja) 11:21, 1 maj 2010 (CEST)

Drobny problem

Mam pewny problem z Twym artykułem Cerkiew św.św. Konstantyna i Michała w Wilnie. otóz aktualnie podany link bibliografii prowadzi do pustej strony eparchii wileńskiej. Czy u Ciebie też tak jest, czy to wina mego IE? Jednak kiedy wejdę na poprzednie wersje hasła link prowadzi do pełnej informacji strony z historią cerkwi, czyli chyba coś złego się stało w tej edycji: [21]. Nie cchę sam cofać, bo może asą jakies przyczyny tej zmiany. Jednak pomijając problem z otwieraniem linku po Twej korekcie, to wcześniejsza wersja miała też zaletę, że miała opis źródła słowny, a nie tylko dość nieestetycznie wyglądający ciąg znaków. A przy okazji - zauważyłem, że na plwiki brak chyba istotnego teologicznie hasła Преподобные - warto by go napisać, a ja tego nie zrobię z braku źródeł i dlatego, że gubię się w niuansach języka teologicznego. Pozdrawiam --Piotr967 podyskutujmy 11:36, 1 maj 2010 (CEST)

Ale jeśli są w literaturze przedmiotu dwa warianty nazwy, to oba są uprawnione w sensie WER wiki i właściwie drogą losową można wybrać jedno na główne, a drugie na redir. Samą kwestię obu nazw można poruszyć w artkule z podaniem źródeł. Natomiast brak hasła na plwiki jest dotkliwszy niż ewentualne urażenie jakiegoś purysty językowego, że główną nazwą jest ta a nie druga - nie chodzi nawet o liczbę interwiki, ale o to, że monastyryzm prawosławny dzieki swej długiej i bardzo intensywnej historii wydał mnóstwo priepodobnych, część już jest u nas, wielu jeszcze dojdzie na plwiki, każdy będzie miał, że jest priepodobnym, a nie będzie wyjasnienia terminu. Może więc warto napisać choćby stuba, mimo problemów z nazwą? Pozdrawiam --Piotr967 podyskutujmy 18:12, 1 maj 2010 (CEST)
Fajnie, przyda się. Pozdrawiam --Piotr967 podyskutujmy 18:38, 1 maj 2010 (CEST)

NPOW

Bardzo ładna ta grafika ! Naprawdę ! Natomiast od zawsze należę do osób nie podzielających pewnej części Waszej definicji NPOV i czy możesz z tej okazji zerknąć do mojego brudnopisu ? Dzięki ! --Dimitris (dimkoa) (dyskusja) 08:35, 1 maj 2010 (CEST)

Νie zawsze jest tak, jak to sobie wyobrażasz. Ponieważ przewodniki turystyczne, to także jest zwyczajne narzędzie biznesu, takie samo, jak reklamy. W szczególności, w wypadku lasów Tatoi, wszystkie milczą. Nie skierują ludzi do lasów, w których nikt na tym nie zarobi, ani nikt nie zapłaci za reklamę temuż wydawnictwu, w innym jego tytule. A przy tym wszelki rozgłos jest wprawdzie nieformalnie, za to skutecznie zakazany, gdyż w lasach tych znajdują się opuszczone, niszczejące zabytki i w ogóle majątki pokrólewskie. Policja rewidowała mi już raz całą zawartość pamięci aparatu fotograficznego, czy aby nie pstryknąłem zdjęć architektury. Inne z tych majątków (te w Atenach) po cichu wydzierżawione już zostały firmom, które nie wpuszczą do środka nikogo, poza swoimi ludźmi. Polskie przewodniki po Grecji... cóż ! Są to tylko słabe kopie i bardzo ogólne wydania. A nieraz żenująco bredzą, jak np. Pascal w opisie Aten, na Onecie, mimo dziesięcioleci krytyki... Poza tym Wiki "wpuszcza" do hasła jedno-dwa zdjęcia przyrody, a o reszcie informuje tylko, że jest "jakaś" galeria na Commons. Jeśli jest ich już cztery miniaturki, zaraz znajdzie się nadgorliwy redaktor i skreśla. To jest właśnie to... Nie wspomniana jeszcze, ale bardzo częsta przyczyna milczenia przewodników, lub kwalifikowanie danych miejsc jedynie wzmiankowo, to masowa kradzież (nie wiem, czy tylko za granicę) dzieł sztuki z tych miejsc. Szaber trwający nieraz przez kilka dziesięcioleci, przygasający dopiero, gdy gdzieś na aukcji w Nowym Jorku czy Londynie wypłynie zbyt wiele naraz luksusowych przedmiotów, które absolutnie nie miały prawa z Grecji wyjechać. Dziennikarze atakują, ministerstwo musi reagować, Dom aukcyjny przedstawia wtedy dowody... że przedmioty wyjechały jednak z pieczątkami greckich władz, choć oczywiście nie aktualnej ekipy rządzącej krajem. Tak było też z dobrami z pałacu Tatoi. I wtedy na kolejne dziesięcilecia o miejcu znów zapada kompletna cisza...

Mówiąc krótko, w sprawie zakazu opisowości, notujemy tak dużą różnicę zdań, że wielu autorów właśnie przez to omija Wiki. Obraz haseł jest przefiltrowany, że często fałszujący :( Pozdrawiam. --Dimitris (dimkoa) (dyskusja) 18:44, 1 maj 2010 (CEST)

Dzięki za pochwałę zdjęć... Wykonałem je w ramach "walki o Tatoi" na polskiej Wiki. Koledzy trochę mi tu (po bardzo intensywnym naleganiu) ustąpili i wpuścili nawet słowo "malowniczy". Oczywiście nigdzie w przewodnikach podobnych zdjęć nie widuję. Wolność słowa obejmuje być może walkę klasową, ale nie mieszanie ministrom i profesorom w interesach :( Jest szansa, - tak wyczytałem w internecie - że z pałacu wszystko zostało już rozkradzione. Nie wiadomo jak, gdyż stał zamknięty, chroniony psami i policją ? Więc teraz wezmą się teraz za jego remont i renowację. Co oczywiście potrwa dziesięciolecia, by trzymać miłe miejsce "pracy", blisko Aten... Razu pewnego, na Peloponezie i zdecydowanie w zasięgu ateńskich atutokarów znalazłem liczne ekstra groby z okresu mykeńskiego... oczywiście że puściuteńkie. A miejsca tego niemal nie było w przewodnikach turystycznych... Potem okazało się oczywiście, że szaber trwał od wielu dziesięcioleci, nim owo miejsce "odkryto". Było to "sprzed Wiki" w moim życiu, więc nie zanotowałem szczegółów i linków, a szkoda... Podobnie, bodaj w Nemei (a może w Tegei ?) w muzeum archeologicznym widziałem długą, marmurową listę archeologów USA, którzy wespół z greckimi kolegami. Wspólnie sponsorowani przez rządy i uniwersytety, przez dziesięciolecia wnosili swą cegiełkę w przygotowanie dla nas - zwiedzających, tych ruin do spacerowania po nich... Ruiny jak ruiny... Ale wyczytałem w internecie, że na aukcji w USA złapano znacznie więcej tych przedmiotów, ewidentnie z tego miejsca wzory, niż ich do muzeum przekazano. Nie zwróciłbym uwagi na notkę, gdyby nie zbieżność dat. WIĘC WŁAŚNIE CHODZI O TO, BY LUDZIE NIE ZWRÓCILI UWAGI, gdy coś zauważają... --Dimitris (dimkoa) (dyskusja) 19:21, 1 maj 2010 (CEST)

Prawosławie w Indiach

W artykule Indie podana jest informacja, że prawosławni stanowią 0,2% indyjskiego społeczeństwa. Czy nie chodzi tutaj czasem o wyznawców orientalnej ortodoksji? Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 21:37, 3 maj 2010 (CEST)

Czy wiesz, że...

Strona Teodorico Pedrini została wstawiona do rubryki „Czy wiesz” eksponowanej na stronie głównej 3 maja 2010. Dziękujemy i prosimy o więcej artykułów.

W imieniu zespołu wikipedystów redagujących rubrykę, 

Magalia (dyskusja) 22:39, 3 maj 2010 (CEST)

Stepan Bandera i Paweł

Witaj:


Wszystko zostało podane ok, w innych Wikipediach ta sama pozycja jest identycznie refowana, przy pracach zbiorowych firmowanych przez Instytuty nie podaje się autora.--Paweł5586 (dyskusja) 13:07, 4 maj 2010 (CEST)
  • A może by tak po prostu dać w przypisie dokładny cytat trzy- cztero- zdaniowy odnoszący się do sprawy ( może być po ukraińsku) i nazwisko autora artykułu w pracy zbiorowej, żeby nie tworzyć wrażenia, (może mylnego), że jest to przepisanie tytułu bez znajomości treści i bez związku tytułu z problemem. Czy można prosić o cytat ?

Andros64 (dyskusja) 13:17, 4 maj 2010 (CEST)

Andros64 (dyskusja) 13:31, 4 maj 2010 (CEST)

  • No to poprawione zgodnie ze źródłem - ja je czytałem i proponuję lekturę zamiast kopiowania skądinąd.

Andros64 (dyskusja) 14:26, 4 maj 2010 (CEST)

  • Proszę o przeczytanie tego, co się podało jako rzekomo przeczytane źródło,a co jest w przypisie, a nie wklejki.

Andros64 (dyskusja) 17:59, 4 maj 2010 (CEST)

  • No i nie miałeś w ręku tej ksiązki - nie chcę tego nazywać po imieniu.

Andros64 (dyskusja) 18:01, 4 maj 2010 (CEST)

  • Paweł5586. Jak podajesz ref bez czytania i cię na tym złapią, to przynajmniej nie idź w zaparte. Bez komentarza.

Andros64 (dyskusja) 20:29, 4 maj 2010 (CEST)

Wypraszam sobie tego typu insynuację, poza tym nie muszę mieć książki są pdfy. Oto fragment, który został mi przesłany: Наприкінці 1941 Є.Стахів привіз з Берліна М.Лебедю таємну інструкцію від С.Бандери. В цьому документі члени проводу застерігались «не провадити ніяких акцій проти німців –антинімецькі виступи шкідливі» і також наголошувалося «треба направити українсько-німецьки стосунки» To jest kolejne potwierdzenie, już z 4 źródła, że Bandera miał kontakty z OUN-B, nawet to co wklejasz to potwierdza.--Paweł5586 (dyskusja) 20:33, 4 maj 2010 (CEST)

Podsumujmy źródła: 1. Siemaszko w wywiadzie mówi o kontaktach Bandery z OUN-B 2. Zięba to samo. 3. [http://www1.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft Word - 5935.pdf Yadvashem. 4. Ukraińskie źródło: Організація українських націоналістів і Українська повстанська армія. Інститут історії НАН України. 2004, pisze o dyrektywach od Bandery które przewiózł Stachiw. Czy trzeba coś więcej?--Paweł5586 (dyskusja) 20:42, 4 maj 2010 (CEST)

  • To nie jest insynuacja tylko fakt - nie czytałeś książki, na zapytanie nie umiałeś podać jej opisu bibliograficznego,ani cytatu a na stronie 95 znajduje się tylko informacja o przekazaniu w końcu 1941 grypsu od Bandery na podstawie wspomnień Stachiwa i nic więcej. Wtedy Bandera był w areszcie domowym w Berlinie a nie w Sachsenhausen. Podajesz fałszywe refy, dajesz takie oto oświadczenia:


Wszystko zostało podane ok, w innych Wikipediach ta sama pozycja jest identycznie refowana, przy pracach zbiorowych firmowanych przez Instytuty nie podaje się autora.

  • , które udowadniają, że nie czytałeś tekstu, na który się powoływałeś. I jeszcze na siłę przywracasz tekst bez pokrycia. Nie czytałeś również pdfu, bo tam jest pełna metryczka bibliograficzna. Po prostu sfałszowałeś ref.

Bez komentarza

Andros64 (dyskusja) 20:48, 4 maj 2010 (CEST)

Kopiowanie z innych artów

Witaj. Chcę do rzezi wołyńskiej skopiować część "tła wydarzeń" z artu o czystce w Małopolsce Wsch.. Czy to jest dopuszczalne? Glaube (dyskusja) 20:02, 5 maj 2010 (CEST)

Potrzebna pomoc przy aktualizacji francuskich wiosek

Cześć:) Przygotowywuję bota do zaktualizowania danych demograficznych w artykułach o francuskich wioskach. Na francuskim kanale IRC pomogli mi odnaleźć dane dla miejscowości [22], a ponieważ to jest całe mnóstwo plików, poszukałem i sam znalazłem [23] gdzie na samym dole jest 2MB plik z danymi z spisów powszechnych, w tym z 2007 roku i z tego pliku będę korzystał. Potrzebuję do tego dane dot. gęstości zaludnienia, powierzchni, współrzędnych geograficznych oraz wysokości nad powierzchnią morza (ale piorytetem jest gęstość zaludnienia). Dodatkowo Przykuta prosił mnie abym Cię poprosił o przygotowanie spisu prostych słów, typu: kościół, ratusz, szkoła, ... z przyimkami, np. XXX w YYY; przy XXX w YYY. Przykład: "nagrobek Napoleona 88 przy kościele św. Francy w Pcimiu Francuskim". Pozdrawiam, Karol007dyskusja 17:25, 8 maj 2010 (CEST)

Wandalizm

Louve wandalizuje artykuły kasując między innymi publikacje IPN, wypowiedzi profesora Olejnika itd. Wygląda na napad gniewu po tym jak kolejny raz odmówiono uznania Emmerlinga za żródło. [24] [25] Proszę o interwencje.

--MyMoloboaccount (dyskusja) 19:32, 8 maj 2010 (CEST)

Re:

Witaj;

Przejrzę od razu, jak w weekendzie odreaguję wstręt do literek ::)

Serdecznie pozdrawiam:

Andros64 (dyskusja) 12:19, 9 maj 2010 (CEST)

Paweł Komelski

Witaj. :-) Przy biogramach świętych prawosławnych należy zwracać uwagę na datę wspominania która jest podawana z reguły wg kal. juliańskiego lub w zapisie podwójnego datowania. Poprawiłam w artykule, więc zerknij jak powinno to wyglądać. Posługujemy się bowiem kalendarzem greg. ale prawosławnych w liturgii obowiązuje kalendarz juliański. Pozdrawiam. --Tanja5 (dyskusja) 15:00, 9 maj 2010 (CEST)

O raju...to przy świętych prawosławnych będę miała wsparcie. Cieszę się ogromnie. Wypracowałam sobie styl z tymi datami, bo się gubiłam we wspomnieniach, jak na różnych wiki były różne daty. Mogę Ci coś podpowiedzieć jeszcze? Świetna stronka z której można korzystać z biogramów do woli ( z podaniem nazwiska w źródle Jarosław Charkiewicz) jest cerkiew.pl. Tutaj jednak przydaje się ściąga bo w linku do świętych są nawiasy kwadratowe, które trzeba zastąpić kodem, inaczej klikając w taki link jest ERROR (znacznikiem? o raju...jeszcze się gubię po pół roku). I tak: 

nawias lewy [ zastępujemy & # x 0 0 5 B ; 
nawias prawy ] zastępujemy & # x 0 0 5 D ;

Oczywiście bez spacji pomiędzy znakami jak ja to zrobiłam, ale inaczej nie widać tego kodu, a ja nie umiem sobie z tym poradzić.
Przykład:

Pomocną również stronką jest na wiki artykuł święci prawosławni który podpowiada w większości przypadków prawidłowe imię świętego.

I od razu mam pytanie: czy rzeczywiście święty mnich w prawosławiu to tytuł? W infoboxie katolickiego świętego "tytuł" to: biskup, kardynał, papież, doktor Kościoła. --Tanja5 (dyskusja) 18:05, 9 maj 2010 (CEST)

Kategoria:Mniejszości etniczne w ChRL

Witam! Czy istniałaby możliwość zmiany nazwy kategorii Kategoria:Mniejszości etniczne w ChRL na Kategoria:Mniejszości etniczne w Chińskiej Republice Ludowej? Pozrawiam Ziomal (dyskusja) 18:39, 10 maj 2010 (CEST)

Dom Ludowy im. Pierwszego Marszałka Polski Józefa Piłsudskiego w Sokolem

Hej. Mialabyś nieco czasu na odPOVienie. trochę tam łasic się znalazło, ale temat bardzo ency :) Przykuta (dyskusja) 08:51, 11 maj 2010 (CEST)

Warszawski Zlot Wikipedystów

Z okazji zbliżającego się jubileuszu na polskiej Wikipedii (hasło numer 700 tysięcy) zapraszamy na Zlot Warszawskich Wikipedystów, który odbędzie się 21 maja 2010 roku. Więcej informacji można znaleźć na stronie zlotu, tutaj. Patrol110 dyskusja 11:21, 11 maj 2010 (CEST)

Stanisław Basaj

Będzie ciężko. Może powoli da się poprawiać, ale to nie na już. Glaube (dyskusja) 19:13, 9 mar 2010 (CET)

Witaj. Przyjrzałem się temu artykułowi - to jest w większości opis walk batalionu Basaja a nie jego biogram. Czy tak powinno być? Nie powinno się tego rozdzielić? - w jednym artykule dane o Basaju a w drugim opis walk batalionu? Glaube (dyskusja) 19:57, 29 mar 2010 (CEST)

Hej. W zasadzie ukończyłem uźródławianie Basaja, na razie w brudnopisie na moim komputerze. Niestety nie byłem w stanie dotrzeć do źródeł mówiących o walkach w 1943 roku. Jednak największe walki batalion Basaja toczył w 1944 roku i źródła znalazłem w "Partyzanckim kraju" Markiewicza. Markiewicz nic nie wspomina o udziale batalionu Basaja w bitwach: 30 stycznia 1944 pod Małkowem i 29 lutego 1944 w Prehoryłem (gdzie miała występować sotnia "Bradiagi", o której mowa w dyskusji artykułu). Myślę, że to jest do usunięcia. Druga kwestia to podział obecnego artykułu na dwa osobne - jeden o samym Basaju a drugi o jego batalionie. Art o Basaju mam prawie gotowy i nie ma problemu ze źródłami. Art o batalionie - tak jak napisałem, rok 1943 jest nieuźródłowiony. Jak myślisz? Czy mimo braku części źródeł nie warto stworzyć tego nowego artu? To byłoby i tak lepsze od tego, co jest obecnie. Glaube (dyskusja) 21:04, 17 maj 2010 (CEST)

No to mamy problem, bo artykułu o batalionie na razie nie ma. Jest o Basaju, a w nim baaardzo dużo o batalionie. Chciałem wydzielić informacje o batalionie do nowego artu, ale skoro ma być WER - to ja się poddaję, bo o 1943 nic nie mam. Glaube (dyskusja) 22:23, 17 maj 2010 (CEST)

"Można też wątpliwy fragment oznaczyć szablonami fakt" - można, ale to może być mylące. Ktoś może pomyśleć, że chodzi tylko o uźródłowienie jednego wydarzenia a nie całego 1943 r. Ja bym zrobił sekcję "1943" i wstawił jakiś szablon, że ta sekcja potrzebuje źródeł (tylko nie wiem, jak się coś takiego wstawia:)) Glaube (dyskusja) 17:15, 18 maj 2010 (CEST)

Czy możesz rzucić na to okiem? - [26] [27]. Poza kosmetyką więcej nie dam rady zrobić. Glaube (dyskusja) 21:56, 19 maj 2010 (CEST)

W dyskusji artykułu jest mowa, że powstał na podstawie Encyklopedii Białych Plam. Jutro jeszcze spróbuję do niej dotrzeć, jeśli się nie uda, to wrzucę. Glaube (dyskusja) 20:44, 20 maj 2010 (CEST)

Źródło: „https://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Dyskusja_wikipedystki:Loraine/Archiwum_6&oldid=75332090”