Teorio pri ĉio
AVERTO
★
Tiu ĉi artikolo enhavas bazanglajn imperiismajn mensogojn, legi ĝin estas danĝera, redakti ĝin tute certe estas herezo. Vi estu forigota de via Esperanto-asocio pro tio! ★
★For fiaj angloparolantoj!★
"Ekde la komenco de 2020 la redaktoran postenon reprenos Kalle Kniivilä, kaj daŭrigos la tuta redakcia teamo, kies nomojn vi trovas en la kolofono."
"Mi scias la precizan membronombron… Pro tio, antaux unu jxaro mi zorgis pri la divastigado…"
"Ĉu vi volas iĝi mia amiko ? Ni kunsidu kaj trinku bieron kune…"
- ~ iu dum testo de Turing
Saluton karaj samideanoj,
Fluidaĵo sen difino, nek vinagro nek vino we do not have a theory of everything. Hehehehheheheh… It[1] is a hope for the future. The basic concept of the theory of everything is that one theory could explain every aspect of physics. The four basic forces of nature are gravity, the strong force, the weak force, and the electromagnetic force. The theory of general relativity explains gravity, and quantum mechanics explains the other three forces. Right now, no one theory that everyone accepts can explain all four forces. La tre influaj juna-esperantostoj malamas min…
Jack London diris[redakti]
S-ro Rosher skribas: String theory is a theory that could become the "theory of everything".[2]
Tute alia afero (sed vere ne!)[redakti]
Karaj gesamideanoj,
.jpg)
"Mi scias la precizan membronombron… "
La legantoj kaj verŝajne ankaŭ la komitato kaj la estraro de TEJO dankos vin pro publikigo de tiu informo.
Krome la komitato kaj estraro de TEJO montros sin aparte dankemaj, se vi samtempe (aŭ poste) malkaŝos al ili vian miraklan metodon ebligantan al vi akiri informon, pri kio ili absolute malkapablas.
Ankaŭ ekz. eŭropaj instancoj scivolos (aŭ ne) pri la dancanta membronombro de TEJO.
Nur diru du vortojn al viaj amikoj komitatanoj kaj estraranoj… kaj vidu viajn vizagxon…
– Junaj amikoj ONU
Tie vi trovas la vojon…
Fungoj[3][redakti]
Kredu al la ebena mondo! Vivu en la tera ebeno! ĵuru sur la leĝo de la plej mallonga vojo de la moviĝantaj korpoj,kiujn nek premas nek pelas ia ekstera forto. Ĉion tion vi rajtas. Sed mi postulas, ke ni ne miru, tiel jam estas, ke Transmonda Universitato de Kimrio anoncis hieraŭ, ke Esperanta verko "Likenoj de nord-okcidenta Eŭropo - Clauzade er Roux", ĉefa verko por botanikistoj, kiuj interesiĝas pri likenoj, la aŭtoroj ne uzas Esperantan nomon por specio, sed nur la sciencan nomon.
En mia urbo Padovo.IT ĉe la fakultato de biologio la instruo pri "Fungoj kaj Likenoj" baziĝas ankoraŭ nuntempe sur tiu verko. Eĉ la universitato eldonis etan biologian vortaron itala-esperanto. Ŝajne la aŭtoroj eksplite en la verko mem malpemesis la tradukon.
Vere la verkoj estas du:
- la plej grava (900 paĝa) titoliĝas LIKENOJ DE OKCIDENTA EŬROPO
- la dua titoliĝas NELIKENIĜINTAJ FUNGOJ LIKENLOĜAJ
30 jaroj antaŭe mi fotis ilin kaj povus sendi la fotaĵon, sed ŝajne la diskutgrupo ne akceptas aldonojn. La verkoj kompreneble troviĝas ĉe la biblioteko de la fakultato.
Indiki specion oni ĉiam unue skribas la genran nomon (kiu komenciĝu per majusklo) sekvata de la specia nomo. Oni kelkfoje aldonas trian vorton por indiki subspecion.
Mi aldonas tradukon de la sciencaj latinojn nomoj pere de wikipedio > 1. Scomber scrombus > speco Skombro el familo Skombredoj, ordo de perkoformaj > 2. Sardina pilchardus > speco Sardino el la genro Pilĉardo... > 3. Engraulis encrasicaulis > speco Anĉovo el la genro Engraŭlo...
Tamen sen pretendo de akurata sistemigo.
Mi kompletigas la niveloj de la sistemigo
- "Specio" [vd. SSV] > speco [la baza unuo de la vivantaj bestoj aŭ vegetaĵoj)
- "Genro" [OF] estas aro de specioj (aŭ nescience, bonlingve "specaro")
- "Familio" [OF] estas aro de genroj
- "Ordo" [OF] estas aro de familioj
- "Klaso" [FUND] estas aro de ordoj.
Ĉiuj tiuj niveloj povas havi en la plej kompleksaj sistematikaĵoj interajn nivelojn kiel subgenro, subfamilio, subordo, sub klaso.
Esperante ke Corsetti ricevis kontetigajn informojn. Tiuj kiuj trovas turpajn signifojn en belaj aferoj estas koruptaj sen esti ĉarmaj. Tio estas difekto.
Filozofio[redakti]
Estas agrable por nia asocio konstati, ke Aristotelo (384-322 a.K.) asertis, ke la homo estas racia animalo. Ĉar tiu difino estas ĝenerale akceptita, tial nepre necesas pliampleksigi la diskutadon pri ekologio, kiu kutime privilegias faŭnon kaj flaŭron. Necesas enkonduki la homon en tiun diskutadon, ĉar li, kun sia Eterna Spirito, estas la plej grava kreitaĵo sur la Tero. Multaj personoj volas savi Amazonion, tamen kiom da ili okupiĝas pri savado de niaj infanoj?
La homo daŭre restas en tia sinteno, el kiu li nepre devos foriri per sia propra klopodo kaj merito, por ke li ne transformu sin en “estingiĝantan specion”. Ĉiu tago estas oportuna tago por renovigi nian destinon. La Vivo ĉiam venkas.
Se homo estas racia animalo, kiel Aristotel skribis, estas logike paroli li homa respondeco por mondo, por gxia vivmedio, por estonteco de la homaro. Sed problemoj ekestis kun malbona homa konduto, laux kvina versiklo en 24-a cxapitro de la LIbro - Biblio, kiam (malbenaj) homoj "malobeis la instruon, sxangxis la legxon, detruis la eternan interligon". En moderna tempo ofte okazadas ke kampoj farigxas rubodeponejoj, lokoj por amasa konstruado objektoj kiuj poste estas lokoj de malpurigado de aero, grundo kaj akvoj. En multaj lokoj vivo estingigxas pro detruado de vivmedio, sxangxoj en kondicxoj de vivo por homoj, besto, plantoj kaj entute por cxiu sana formo de la vivo. Tiam malapers Eterna Spirito devas agadi aktive en cxiu homo konscienca de granda homa respondeco por ekzisto kaj travivado de la homaro, naturo kun siaj cxiuj elementoj, fauxno kaj flauxro. Cxu Tero devas esti granda Honto anstataux gxi farigxu reflekto de bono kaj beno. Nia komuna zorgo devas esti kiel homo povas efektivagado de sanigo de sia animo kaj renovigo de nia medio, de socia al natura.
Tero[redakti]
Ĉi tiu planedo estas la komuna loĝejo de popoloj. La homo kaj lia Eterna Spirito ne estas kreaĵoj apartaj de la Naturo, sed ties plej gravaj elementoj. La riĉeco de ĉi tiu mondo estas ĝia Homaro, videbla kaj nevidebla, ekologie harmonia kun la faŭno kaj flaŭro, kun la tuta medio.
Esperanto[redakti]
La "Teorio pri ĉio" estas hipotezo en la fiziko, kaj ne estas tute klare kiel ĝi rilatas al Esperanto, kiu estas lingvo. Tamen, oni povus argumenti, ke la "Teorio pri ĉio" postulas, ke ĉiuj fenomenoj en la universo estas rilateblaj kaj ke ekzistas fundamenta unueco en la naturaj leĝoj, kaj simile oni povus argumenti, ke Esperanto kiel lingvo havas la potencialon unui homojn de diversaj kulturoj kaj lingvoj en komuna lingva sistemo. En tiu senco, oni povus argumenti, ke la "Teorio pri ĉio" havas certan analogion en la ideologio kaj celoj de la Esperanto-movado. Tamen, tiu rilato estas pli metafora kaj filozofia, ol reala kaj praktika.
Legio de Bona Volo[redakti]
Legio de Bona Volo (LBV) neniam kontraŭis progreson, tamen ĝi malaprobas malpurigadon de akvofontoj kaj plaĝoj, faligadon de arbaroj, transformadon de kampoj en rubodeponejojn, resume, agresadon al la naturmedio. Ĉar ĝi konsideras, ke detruado de la Naturo estas estingado de la homa raso, ĉar ĉiumomente, en diversaj landoj, la homo fosas sian propran tombon, pro deziro riĉigi sin ajnakoste.
Biblio[redakti]
Profeto Jesaja jam admonis en la Malnova Testamento de la Sankta Biblio, versikloj kvin kaj ses de la 24-a ĉapitro de sia Libro:
“(…) 5 Kaj la tero estas malpurigita de siaj loĝantoj; ĉar ili malobeis la instruon, ŝanĝis la leĝon, detruis la eternan interligon.
“6 Pro tio malbeno konsumis la teron, kaj kulpiĝis tiuj, kiuj loĝas sur ĝi; pro tio forbrulis la loĝantoj de la lando kaj restis malmulte da homoj.”
La sesa versiklo, kiu estas miljara antaŭvidaĵo, montras atomkonflikton, nome eblecon en socio, kiu jam eksplodigis du mondmilitojn kaj malmulte respektas la teron, el kiu la homo elprenas sian subtenon, ekde sia naskiĝo.
Jes, multaj homoj senkonscie fosas sian propran tombon, sed pli esperante : "feliĉaj estu la purkoruloj, ili ricevos la teron por dividi inter ili " diris Jesuo, ĉu ne ?
La signoj pri venanta katastrofo estas multloke kaj nenegeble evidentaj. La demando estas, ĉu ni havas la volon -- kaj tempon -- por eviti la plej malbonajn sekvojn de nia vivmaniero.
Soneto[redakti]
Estas necese, ke homaro pli bone kaj pli respondece kondutu al la naturo, ĉar alie venos problemoj, kiuj komplikos eĉ minacos ĝian pluvivon. Koncerne tion, indas rememorigi la soneton de la granda poeto kaj Fondinto de LBV, Alziro Zarur (1914-1979):
“Plej Granda Honto
“Patrin’ Naturo, mi – Poet’ kaj ido
Via, en vian sinon, mi envenas.
Sufiĉas vin rigardi, mi ekvidas
Mizeron grandan sur la homa vojo.
“Kaj mi konstatas tian malprudenton,
Kaj antaŭ vi, Patrino, mi rekonas:
La homo, nur, makulas vian helon
Per la mensog’ cinika pri progreso!
“Antaŭ via grandega malavaro,
Serena, absolute admirinda,
La homa vanto tute malaperas...
“Kaj ho Patrin’ Naturo, min hontigas,
Se mi rigardas vin kiel Patrinon,
Ke estas mi mem unu el la homoj!”
Korekte[redakti]
La "HOMO SAPIENS", la venkinto sur aliaj animalaj kaj aliaj homaj specioj, fariĝis la plej detruema estulo sur la planedo... tiel ke jam li mem estas en danĝero kaj povus estinĝiĝanti. Alie ni ne scias kio estas la Kosmo, infinita aŭ eterna (kies kompreno ne eblas al nia terana cerbo) kaj kion signifas la planeteto TERO kaj ĝiaj loĝantoj por ĝi. Eblas ke jam plurfoje la homa specio -racia aŭ malracia- estingiĝis aŭ preskaŭ malaperis en Atlantido, Lemuria, ktp... Do ni nun alvenis al momento de nova konscia evoluo... Ni devas elekti. Eĉ se ŝajnas nun ke jam la individua agado malmulte helpas... Nia reago verŝajne jam estas malfrua... Alie, Iel la homo jam individue estas komdanita al la malapero: lia morto.
Trafega la ideo pri memestinganta homaro pro la intencaj kaj nekonsciaj damaĝoj kontraŭ la naturmedio! Ege pensiga la averto, ke infanaro kaj junularo suferas pro neglekto de respondeculoj pri sano kaj edukado en la mondo!