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48aconza la nostra citae;
che in men d un meise e mezo,
overando mar e pezo,
a atanto lavor desfaito
52chi no porrea esser refaito
da maistri doa milia:
marvaxe e chi no se humilia
sote la man de De possante,
56chi scorriae da tae e tante.
ben deverea asempio prender
de guardasse da ofender;
amaistramento e cura
60de no tener voluntae dura,
ni cor perverso ni biaxo
da poer venir in squaxo
ni in caso in tormento[1]
64chi daesse perdimento
de corpo d anima e d aver,
per tuto tempo mar aver;
in tar mar laxarse inspenze
68per saver mar so cor destrenze:
che tardi caschaun se pente
chi tanto sta che penna sente,
e mai no ni[2] de mar pentir
72alcun tropo temporil;
che meio e prender conseio
anti che fera lo rozenio,[3]
ca, quando lo corpo e traito
76dir: cossi avesser[4] faito!
e inderno se guaita poi
quelo a chi son furai li boi.
doncha fa bon dural afano
80de guaitar per schivar dano:
che, per che e l omo renduo
e servir De a prometuo,
e intr unna capa e intrao,
84e si e in aoto acercenao,
se no per fuzir lo mondo
chi ogn omo tira a fondo,
e dever fa de De so scuo,
88e no esser re ni cruo,
ma si mastesso abaxar,
e soa voluntar laxar,
con fren forte de[5] astinentia,
92sote aotrui obediencia?
parme, chi d atra guisa fa,
d entro de for ni guerra fa sta;[6]
chi po si venzer e no vor
96aspeitar po l enternal dol.
ma quanvisde ch e diga zo,
tanto e lo grande seno so,
la veritae e l onestae,
100che le parole chi son stae
en grande amor retorneram;
e che lor stao acrexeram,
en relegion comuna
104si ben tirando tuti a una,
che De ne serea honorao
e caschaun de lor biao:
lo segnor De ge mande aconzo,
108da chi ven ogni bon aconzo.
se alegranza De ve dea,
zo che ve scrivo privao sea,
si che la gente no anastem
112ni per noi sapiam che contrassez[7]
ni se descordem inter lor
