na

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NA 、 Na 、 n/a 、 N/A 、および N.A. も参照。

記号

略語

na

ナウル語のISO 639-1言語コード。

アイヌ語

カナ表記ナ

発音

IPA^(?): /na/

副詞

na

まだ、もっと、もう少し。
- poronno an na na e yan
  たくさんあるからもっと食べなさい。
  （一つ目は助詞、二つ目は副詞）
- ナアコㇿスポㇷ゚コㇿアンヒネエウンシチャッテㇰテカン^[1]
  na a=kor su pop kor an hine eun sicattektek =an
  まだ鍋が煮立っていて、そこでぱっと目が覚めた。
- 「ナシロヌマンヒナトゥイマクスエキㇺネアンテㇰロ」^[2]
  na sironuman hi na tuyma kusu ekimne =an tek ro “
  「まだ夕暮れ時まで遠いので、ちょっと山に登ろう」
- モサンルウェネヒネクンネイワアナクスナシㇼクンネヒネ^[3]
  mos =an ruwe ne hine kunneywa an akusu na sirkunne hine
  私が目を覚まして朝になると、まだ暗いうちで、
- タンアアチャハセコㇿイタカナッカナペウレクㇽネクス^[4]
  tan a=acaha sekor itak =an y_akka na pewre kur ne kusu
  おじさんと言っても、まだ若者なのだから、
- シレパカアエトランネクスナチュㇷ゚アㇱコㇿカカㇱコッアカㇻ^[5]
  sirepa ka a=etoranne kusu na cup as korka kaskot a=kar
  着くのも嫌なので、まだ日は上っているけど、仮小屋を作って、
- クナㇰアラムアコㇿカナソモアイェノアナナワ^[6]
  kunak a=ramu a korka na somo a=ye no an=an awa
  と私は思ったものの、まだ言わないでいたが
- セコㇿハワㇱワアコタヌワアナㇰナソモエネネイクㇱ^[7]
  sekor hawas wa a=kotanu wa anak na somo ene ne h_iku s
  という話があり、私の村からはまだそのようなことはなかったので
- ナネㇷ゚カアンノイネイラムアンマアㇻキアナワ^[8]
  na nep ka an noyne iramu =an w_a arki =an awa
  まだ誰かいるような気がして来たが

対義語

paknoka(パㇰノカ): もういい、もう十分

派生語

nana: もっともっと
na wa: …も、もっと、もう少し
na sinep: もうひとつ

助詞

（要求の根拠を示す）…するから、…ぞ、…よ、…のだ。
- poronno an na na e yan
  たくさんあるからもっと食べなさい。
  （一つ目は助詞、二つ目は副詞）
- ソレクスエカッタロワエホシピウミネナ」^[9]
  sorekusu e=kattaro wa e=hosipi h_umi ne na
  お前は勝って帰るのだ」
- アヌカキㇷ゚ネアクㇱアイェハウェネナアシンノオカウタㇻ^[10]
  a=nu ka ki p ne akus a=ye hawe ne na . asinno oka utar
  聞いたりしたことなのでこのように話したのですよ。若い人たちよ
- ネノアナンマライアンクㇱネナ」^[11]
  neno an=an w_a ray =an kus ne na
  俺はこのまま死んでしまうからな。」
- アコㇿワエカンナ^[12]
  a=kor wa ek=an na
  私は持って来たのです
- 『イキアエイェㇷ゚ネナ。』^[13]
  ‘ikia e=ye p ne na. ’
  『決して言ってはいけないよ。』
- ペロチクニオウシタネㇷ゚カアアヌナンコンナ。^[14]
  pero cikuni ousi ta nep ka a=anu nankor_ na.
  ナラの木の根元に何かが置かれているはずだ。
- ソモエキㇺネアンノホシッパアンペネナ」^[15]
  somo ekimne =an no hosippa =an pe ne na
  狩に入らずに、帰ってくるんだぞ」

間投詞

na

（問い返す間投詞）なに。えっ。はあ。^[16]

出典

↑ 平賀さだも (1969), “11-4 ウエペケㇾ「ユペッホントムンクㇽ」（湧別の中流の人）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 貝澤とぅるしの (1969), “6-1 ウエペケㇾ「ヌサコㇿカムイイカオピューキ」（祭壇を司る神さまが私を助けた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 鍋澤ねぷき (1969), “16-10 ウエペケㇾ「アアチャハイレス」（私の叔父に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 鍋澤ねぷき (1969), “16-10 ウエペケㇾ「アアチャハイレス」（私の叔父に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 鍋澤ねぷき (1969), “16-6 ルパイェユカㇻ「アトゥイソカタクッタㇻモシㇼ」（海の上のイタドリの国）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 貝澤とぅるしの (1969), “3-4 ウエペケㇾ「オコッコチャペアライケ」（化け猫を私は退治した）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 鍋澤ねぷき (1969), “17-6 ウエペケㇾ「アコㇿエカシイレス」（私はおじいさんに育てられた）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 木村きみ (1969), “21-4 ウエペケㇾ「モシㇼパサリヒタソアタイタックスアㇻパアン」（斜里の村へ借金を請求しに私は行った）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 貝澤とぅるしの (1969), “4-4 ウエペケㇾ「アオナハウェンカムイオロワアウㇰ」（父は悪神にとられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969), “11-2 ウエペケㇾ「シㇼマオッテ」（シㇼマオッテ）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969), “9-2 ユカㇻ「サㇰソモアイェㇷ゚」（１）（サㇰソモアイェㇷ゚退治（１））”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平目よし (1969), “19-5 ウエペケㇾ「ユペッイㇼワㇰウコイキ」（湧別の兄弟げんか）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 貝澤とぅるしの (1969), “4-2 ウエペケㇾ「キムンカムイカネアワンキイエルサ」（熊の神が鉄の扇を私に貸した）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 木村きみ (1969), “20-6 ウエペケㇾ「イエマカアトゥサレメノコ」（もろ肌を脱いだ女）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 渡邊斬鬼 (1890), 北海道土人通語, 発芽堂, "何でありますと問返す言詞（ことば）"

キクユ語

不変化詞

na

〔手段〕で^[1]。
- Gũtema na kanua ti gũtema na rũhiũ.
  - 口で斬ることは刃物で斬ることではない。
〔共同〕と。および^[1]。
- Ikinya na thĩ itiaganaga.
  - 足と地は会わざるを得ない。
〔起点〕から。より^[1]。
- Wega uumaga na mũciĩ.
  - 善は家庭より来る。
〔逆接〕しかし^[1]。
- Kanua njero, na mũciĩ ndũkomeka nĩ heho.
  - 口はうまいが、家は寒くて眠れない。

類義語

語義3:〈から〉

kuuma

脚注

↑ ^1.0 ^1.1 ^1.2 ^1.3 Benson, T.G. (1964). Kikuyu-English dictionary, p. 277. Oxford: Clarendon Press.

サンゴ語

発音

IPA: /na˩/

前置詞

na

と、そして。
一緒に。
のために。

ツォツィル語

発音^(?)

IPA: /nä/

名詞

na (シナカンタン方言) （助数詞: p'ej）

家（いえ）。

語形変化

naの所有形

不定
nail
	単数	複数
	単数	包含	排他	一組になっている場合
一人称	jna	jnatik	jnakutik （サン・アンドレス・ララインサル方言） jnatikotik （シナカンタン方言）	jnatak
二人称	ana	anaik		anatak
三人称	sna	snaik		snatak

派生語

名詞：

ti' na

参考

Laughlin, Robert M. (1975) The Great Tzotzil Dictionary of San Lorenzo Zinacantán. Washington: Smithsonian Institution Press.
Laughlin, Robert M. [et al.] (1988) The Great Tzotzil Dictionary of Santo Domingo Zinacantán, vol. I. Washington: Smithsonian Institution Press.

ドイツ語

間投詞

誘いかけ、不機嫌、驚き、ためらい、親しみ、安堵などを示す。
- Na, machen wir die Aufgabe.
  さあ、宿題をやろうよ。
- Na, schnell!
  ほら、急いで。
- Na, warum hast du Angst?
  ねえ、どうして怖いの。

コロケーション

Na nu! (= nanu)
Na ja (gut).

ポーランド語

同系語

セルビア・クロアチア語 на/na, ロシア語 на (na)

前置詞

na

〔前置格支配〕 …の上に。
- Na stole są jabłka.
  - テーブルの上にりんごがある。
〔対格支配〕 …へ。…に。
- na przód - 前へ

ポルトガル語

発音^(?)

(ブラジル) IPA(?): /ˈnə/

前置詞

na

em (前置詞) a (女性冠詞)。 emを参照

リンガラ語

前置詞

na

〔口語〕…の。
- ndáko na yɔ́ ― 君の家
  ^[1]
- 注．: この用法では、本来は修飾される名詞（上の例では ndáko）のクラスに対応した連結辞が用いられる。

参照

wa, ya

脚注

↑ 梶茂樹 (1992). 「リンガラ語」亀井孝、河野六郎、千野栄一編『言語学大辞典』第4巻、三省堂、896-899頁。ISBN 4-385-15212-8

[1] 平賀さだも (1969), “11-4 ウエペケㇾ「ユペッホントムンクㇽ」（湧別の中流の人）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[2] 平賀さだも (1969), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[3] 貝澤とぅるしの (1969), “6-1 ウエペケㇾ「ヌサコㇿカムイイカオピューキ」（祭壇を司る神さまが私を助けた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[4] 鍋澤ねぷき (1969), “16-10 ウエペケㇾ「アアチャハイレス」（私の叔父に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[5] 鍋澤ねぷき (1969), “16-10 ウエペケㇾ「アアチャハイレス」（私の叔父に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[6] 鍋澤ねぷき (1969), “16-6 ルパイェユカㇻ「アトゥイソカタクッタㇻモシㇼ」（海の上のイタドリの国）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[7] 貝澤とぅるしの (1969), “3-4 ウエペケㇾ「オコッコチャペアライケ」（化け猫を私は退治した）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[8] 鍋澤ねぷき (1969), “17-6 ウエペケㇾ「アコㇿエカシイレス」（私はおじいさんに育てられた）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[9] 木村きみ (1969), “21-4 ウエペケㇾ「モシㇼパサリヒタソアタイタックスアㇻパアン」（斜里の村へ借金を請求しに私は行った）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[10] 貝澤とぅるしの (1969), “4-4 ウエペケㇾ「アオナハウェンカムイオロワアウㇰ」（父は悪神にとられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[11] 平賀さだも (1969), “11-2 ウエペケㇾ「シㇼマオッテ」（シㇼマオッテ）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[12] 平賀さだも (1969), “9-2 ユカㇻ「サㇰソモアイェㇷ゚」（１）（サㇰソモアイェㇷ゚退治（１））”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[13] 平目よし (1969), “19-5 ウエペケㇾ「ユペッイㇼワㇰウコイキ」（湧別の兄弟げんか）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[14] 貝澤とぅるしの (1969), “4-2 ウエペケㇾ「キムンカムイカネアワンキイエルサ」（熊の神が鉄の扇を私に貸した）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[15] 木村きみ (1969), “20-6 ウエペケㇾ「イエマカアトゥサレメノコ」（もろ肌を脱いだ女）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[16] 渡邊斬鬼 (1890), 北海道土人通語, 発芽堂, "何でありますと問返す言詞（ことば）"

[tgb1964-17] 1.0 ^1.1 ^1.2 ^1.3 Benson, T.G. (1964). Kikuyu-English dictionary, p. 277. Oxford: Clarendon Press.

[18] 梶茂樹 (1992). 「リンガラ語」亀井孝、河野六郎、千野栄一編『言語学大辞典』第4巻、三省堂、896-899頁。ISBN 4-385-15212-8

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記号

略語

アイヌ語

発音

副詞

対義語

派生語

助詞

間投詞

出典

キクユ語

不変化詞

類義語

脚注

サンゴ語

発音

前置詞

ツォツィル語

発音(?)

名詞

語形変化

派生語

参考

ドイツ語

間投詞

コロケーション

ポーランド語

同系語

前置詞

ポルトガル語

発音(?)

前置詞

リンガラ語

前置詞

参照

脚注

発音^(?)

発音^(?)