Discussione:Febe (Bibbia)

Dati da correggere e voce da ampliare

Leggendo, sono stato sorpreso da diversi dati di fantasia contenuti nella voce e da certezze espresse su un personaggio di cui si hanno pochissimi dati, se non quelli dedotti dal contesto biblico. Lo stesso dicasi per quanto asserito nella disambigua (Persone) qui. Vi è inoltre un importante aspetto controverso che nella voce non è evidenziato. Faccio un elenco dettagliato, che correggerò dopo aver atteso l'intervento di altri colleghi in questa discussione.

• • Voce: Febe (Bibbia)
• Premessa controversia: La voce è (o meglio dovrebbe essere) una voce biblica, come ha fatto notare anche Syrio con questa precisa evidenza nel campo oggetto. Da notare che di Febe (nella Sacra Bibbia) si parla una sola volta, e in due soli versetti contenuti nella Lettera ai Romani (16,1-2). Ma forse per questo la cristiana Febe, nonostante sia un personaggio secondario delle Sacre Scritture e di cui si parla in un solo ed unico versetto, è meno importante di altri? Assolutamente no! Anzi, al suo nome e su quanto asserisce Paolo di lei, è legata una controversia importantissima (che vede schierate moltissime confessioni religiose) e precisamente quale mansione effettiva Febe svolgeva nella Chiesa di Cencrea: "diaconessa"? ministro cristiano? o semplicemente "al servizio" come traduce la Bibbia Garofalo? Un problema non secondario se si pensa alla polemica sul "sacerdozio delle donne" e al sostegno scritturale basato sull'attività di "diaconessa" di Febe. Che il problenma sia fondamentale, lo dimostrano i giudizi di diversi studiosi su questo tema, come p.e. la considerazione sulla reale attività di Febe fatta dalla Society of Biblical Literature.
• Errori
• La città di nascita dell'incipit è Cencrea? Chi lo scrive deduce probabilmente che siccome Paolo "trova" Febe nella chiesa di Cencrea, la fedele cristiana, doveva essere nata proprio in quel luogo. Perchè non in un'altro luogo p.e. la vicina Corinto e poi trasferita a Cencrea?
• L'anno di nascita dell'incipit come è dedotto? non esiste nessun metodo diretto o indiretto per conoscerlo.
• La città di morte è un'altra certezza che non trova fondamento. Febe andò a Roma come possibile latrice della lettera di Paolo ai Romani, fece poi ritorno in Grecia? Se no, come lo proviamo?
• Data di morte: Qui la data non riporta solo l'anno ma anche giorno e mese, esemplare chiaroveggianza? No!, "puro" POV, perchè si fa combaciare esattamente la data di morte di Febe con il giorno e il mese della venerazione cattolica di Santa Febe. Ma allora per "par condicio" perché non facciamo morire la fedele Febe il 27 gennaio (celebrazione della santa per la Chiesa evangelica luterana in America e di quella Episcopale)? o 1l 25 ottobre (celebrazione della santa per la Chiesa Luterana - Sinodo del Missuri)?

La richiesta di fonti invocata dal template non potrà essere soddisfatta, perché ad oggi, non esistono fonti che possono comprovare quelle date e luoghi (tanto è vero che se leggete p.e. la voce Febe di Wp in lingua inglese, quei dati fantasiosi e POV non sono riportati).

• • Disambigua: Febe (Persone)
• Suggerisco di cambiare l'attuale: Febe discepola di san Paolo, diaconessa della chiesa a Cencrea e santa, in: Cristiana del I° secolo della chiesa di Cencrea. Nella disambigua attuale viene asserito che Febe fu discepola di Paolo. Visto che nella voce, per fortuna, almeno questa altra "certezza" non è riportata, eliminarla in disambigua è la cosa più coerente da fare.--Fcarbonara (msg) 21:21, 18 lug 2015 (CEST)