Acala

Acala atau Achala (Sanskerta: अचलcode: sa is deprecated , "Yang Tak Tergoyahkan"), juga dikenal sebagai Acalanātha (अचलनाथ, "Penguasa yang Tak Tergoyahkan") atau Āryācalanātha (आर्याचलनाथ, "Penguasa Mulia yang Tak Tergoyahkan"), adalah dewa pemarah dan dharmapala (pelindung Dharma) yang menonjol dalam Buddhisme Vajrayana dan Buddhisme Asia Timur.^[1]

Awalnya merupakan dewa kecil yang digambarkan sebagai utusan atau pengikut Buddha Vairocana, Acala kemudian menjadi terkenal sebagai objek pemujaan atas dirinya sendiri sebagai penghilang rintangan dan penghancur kejahatan, yang akhirnya terlihat sebagai manifestasi murka dari Vairocana, Buddha Akṣobhya, atau Bodhisattva Mañjuśrī. Dalam teks-teks selanjutnya, ia juga disebut Caṇḍaroṣaṇa (चण्डरोषण, "Yang Kasar dan Murka", IPA: [t͜ɕɐɳɖɐˈroːʂɐɳɐ]) atau Caṇḍamahāroṣaṇa (चण्डमहारोषण, "Yang Kasar dan Murka Besar", IPA: [t͜ɕɐɳɖɐmɐɦaːˈroːʂɐɳɐ]), nama-nama yang lebih dikenalnya di negara-negara seperti Nepal dan Tibet.^[2]^[3]^[4]

Dalam Buddhisme esoterik Asia Timur, Acala digolongkan di antara Raja-Raja Kebijaksanaan (Vidyārāja) dan merupakan yang terkemuka di antara lima Raja Kebijaksanaan Alam Rahim. Dengan demikian, ia menempati posisi hierarki penting dalam Mandala Dua Alam. Di Tiongkok, ia dikenal sebagai Bùdòng Míngwáng (不動明王, "Raja Kebijaksanaan yang Tak Tergoyahkan", terjemahan bahasa Tionghoa dari bahasa Sansekerta Acala(nātha) Vidyārāja^[5]), sementara di Jepang, ia disebut Fudō Myōō, bacaan on'yomi dari nama Tiongkoknya.^[6] Acala (sebagai Fudō) adalah salah satu dewa yang sangat penting dan terkenal dalam Buddhisme Jepang, yang secara khusus dihormati dalam sekte Shingon, Tendai, Zen, dan Nichiren, serta dalam Shugendō.

Acala telah disembah sepanjang Abad Pertengahan dan hingga zaman modern di Nepal, Tibet, Tiongkok, dan Jepang, tempat representasi patung dan gambarnya paling sering ditemukan.^[1]^[3]

Galeri

Patung Acala (kiri) dan Yamantaka (kanan) dari Dinasti Song abad ke-12 di Ukiran Batu Dazu di Chongqing, Tiongkok.
Lukisan dinding Dinasti Ming yang menggambarkan Acala (kanan) dan Hayagriwa (kiri) di Kuil Dayun di Shanxi, Tiongkok
Patung perunggu berlapis emas dari Tibet, abad ke-15 hingga ke-16, Museum Seni Honolulu
Thangka dari Khara-Khoto, Xia Barat, abad ke-13, Museum Ermitáž
Thangka yang menggambarkan Acala berlengan empat, dari Khara-Khoto, abad ke-13 hingga ke-14
Lukisan periode Kamakura di Daigo-ji, Kyoto menampilkan Acala dengan Kiṃkara dan Ceṭaka
Acala dengan delapan pengikutnya, periode Kamakura, Museum Nasional Nara
Pedang Kurikara diapit oleh Kiṃkara dan Ceṭaka, periode Kamakura, Museum Nasional Nara
Gambar Acala berlengan empat, dari Fudō Giki (1245)^[1]
Patung Rāgarāja Berkepala Dua, gabungan bentuk Acala dan Rāgarāja, di Hokke-ji (Mitahora Kōbō) di Gifu
Aktor Kabuki Ichikawa Ebizō V sebagai Acala, oleh Utagawa Kunisada
Acala berkulit merah di Kōnomine-ji, Yasuda, Prefektur Kōchi
Patung di Pagoda Perdamaian Agung di Shinshō-ji, Narita, Prefektur Chiba

Lihat pula

Referensi

^ ^a ^b ^c Murakami 1988, Jp. rel. dict., pp. 242–246
^ Weston, David (2018). "The Bayer Collection — University of Glasgow" (PDF). The Bayer Collection. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 23 August 2021. Diakses tanggal 18 December 2019.
^ ^a ^b Donaldson, Thomas E. (2001). Iconography of the Buddhist Sculpture of Orissa: Text. Indira Gandhi National Centre for the Arts. hlm. 219–221. ISBN 978-0-486-25575-0.
^ Hugo Kreijger (1999). Kathmandu Valley painting: the Jucker collection. Shambhala. hlm. 123. ISBN 978-1-57062-454-4.
^ Goble, Geoffrey C. (2019). Chinese Esoteric Buddhism: Amoghavajra, the Ruling Elite, and the Emergence of a Tradition (dalam bahasa Inggris). Columbia University Press. hlm. 65. ISBN 978-0-231-55064-2.
^ Fudō Myōō and Myō-ō, Encyclopædia Britannica

Daftar pusaka

Bond, Kevin (2001). Ritual and Iconography in the Japanese Esoteric Buddhist Tradition: The Nineteen Visualizations of Fudō Myōō (Tesis). McMaster University. https://macsphere.mcmaster.ca/bitstream/11375/13952/1/fulltext.pdf.
Faure, Bernard (2015). The Fluid Pantheon: Gods of Medieval Japan, Volume 1. University of Hawaii Press. ISBN 978-0824857028.
Getty, Alice (1988). The Gods of Northern Buddhism: Their History and Iconography . Courier Dover Publications. hlm. 170. ISBN 978-0-486-25575-0.
Haneda, Shukai (2020). 不動明王から力をもらえる本 (Fudō Myōō kara chikara o moraeru hon) (dalam bahasa Jepang). Daihōrinkaku. hlm. 264. ISBN 978-4-8046-1386-4.
Miyasaka, Yūshō (2006). 不動信仰事典 (Fudō-shinkō Jiten) (dalam bahasa Jepang). Ebisu Kōshō Shuppan. ISBN 978-4-900901-68-1.
Murakami, Shigeyoshi (1988). 日本宗教事典 [Japanese Religion dictionary]. Kodansha. ISBN 4-06-158837-0.
新潮世界美術事典(Shincho Sekai Bijutsu Jiten) Shincho Encyclopedia of World Art. Shinchosha. 1985. ISBN 4-10-730206-7.
Snyder, Gary (1999). Smokey the Bear Sutra. The Gary Snyder Reader. Counterpoint. hlm. 241. ISBN 978-1-58243-079-9.

Pranala luar

Fudo Myo-O, 不動明王 O-Fudo-sama in Japan
Ellen Schattschneider "Fudo Myoo (Acala)" - In: immortal wishes (2003)
Shingon Buddhist International Institute
Tendai Buddhist Sangha in Denver Colorado

[murakami2-1] Murakami 1988, Jp. rel. dict., pp. 242–246

[2] Weston, David (2018). "The Bayer Collection — University of Glasgow" (PDF). The Bayer Collection. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 23 August 2021. Diakses tanggal 18 December 2019.

[donaldson2-3] Donaldson, Thomas E. (2001). Iconography of the Buddhist Sculpture of Orissa: Text. Indira Gandhi National Centre for the Arts. hlm. 219–221. ISBN 978-0-486-25575-0.

[kreijger1232-4] Hugo Kreijger (1999). Kathmandu Valley painting: the Jucker collection. Shambhala. hlm. 123. ISBN 978-1-57062-454-4.

[5] Goble, Geoffrey C. (2019). Chinese Esoteric Buddhism: Amoghavajra, the Ruling Elite, and the Emergence of a Tradition (dalam bahasa Inggris). Columbia University Press. hlm. 65. ISBN 978-0-231-55064-2.

[britacala2-6] Fudō Myōō and Myō-ō, Encyclopædia Britannica

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]