Zhongyong
Zhongyong | |
---|---|
![]() | |
Autor/a | Zisi |
Lingua | Chinés clásico |
[ editar datos en Wikidata ] |
O Zhongyong (chinés tradicional e simplificado: 中庸; pinyin: Zhōngyōng; Wade-Giles: Chung1-yung1; lit. "A doutrina do medio") é un dos Catro Libros (sishu 四書) do confucianismo. O texto atribúeselle a Zisi, o neto de Confucio. Na súa orixe, era un capítulo do Liji 禮記 ou Libro dos ritos, un dos Cinco Clásicos (wujing 五經).
A expresión "doutrina do medio" aparece no libro VI, liña 29, do Lunyu de Confucio:
O mestre [Confucio] dixo: "A virtude que encarna a doutrina do medio é de primeira orde. Porén, hai moito que é infrecuente na xente".
O Lunyu non explica o significado do termo, mais o texto de Zisi explora o seu sentido en detalle, así como a súa utilidade para a propia vida. Trátase dunha aplicación da metafísica confuciana á política e á ética.
Autoría
[editar | editar a fonte]A autoría do Zhongyong non é clara. A tradición atribúe o tratado a Zisi, neto de Confucio e discípulo de Zeng Shen.Doorn
Contidos
[editar | editar a fonte]O Zhongyong é un texto cargado de simbolismo que ofrece unha guía para o perfeccionamento espiritual. O obxectivo da súa doutrina é manter o equilibrio e a harmonía da mente, seguindo a orde natural das cousas e evitando os excesos.VV._AA.2016-6">[6] Neste sentido, entre os seus valores principais están a moderación, a rectitude, a obxectividade, a sinceridade, a honestidade e mais o decoro.VV._AA.2016-6">[6]
Para poder lograr esta meta, o libro propón tres guías: o autocontrol, a indulxencia e a sinceridade. Quen siga estas tres regras, poderá considerarse unha persoa respectable (junzi 君子):Deng2000-7">[7]
O mestre dixo: "Unha persoa respectable encarna a vía do medio; a persoa corrente actúa do xeito contrario".Zhongyong, 2Legge1893-8">[8]
Notas
[editar | editar a fonte]- Watson2007_1-0">↑ Watson 2007.
- ↑ Doorn
Jing2020_2-0">2,0 Doorn Jing2020_2-1">2,1 Doorn & Jing 2020. - ↑ Shen2013119-121_3-0">3,0 Shen2013119-121_3-1">3,1 Shen 2013, p. 119-121.
- Huang2014142_4-0">↑ Huang 2014, p. 142.
- Suh2020_5-0">↑ Suh 2020.
- ↑ VV._AA.2016_6-0">6,0 VV._AA.2016_6-1">6,1 VV. AA. 2016.
- Deng2000_7-0">↑ Deng 2000.
- Legge1893_8-0">↑ Legge 1893.
Véxase tamén
[editar | editar a fonte]Bibliografía
[editar | editar a fonte]- Deng, Qiubai (2000). "Lun Zhongyong zhi dao 论中庸之道 [Sobre a doutrina do medio]". Shoudu Shifan Daxue Zhengfaxi (en chinés) 6. doi:10.3969/j.issn.1004-9142.2000.06.007.Deng&rft.date=2000&rft.genre=article&rft.jtitle=Shoudu Shifan Daxue Zhengfaxi&rft.volume=6&rft_id=https://d.wanfangdata.com.cn/periodical/sdsfdxxb-shkx200006007&rft_id=info:doi/10.3969/j.issn.1004-9142.2000.06.007&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal" class="Z3988">
- Doorn, Neelke; Jing, Shan (2020). "Engineers' Moral Responsability: A Confucian Perspective". Science and Engineering Ethics (en inglés) 26 (1). ISSN 1353-3452. doi:10.1007/s11948-019-00093-4.Jing, Shan&rft.aufirst=Neelke&rft.aulast=Doorn&rft.date=2020&rft.genre=article&rft.issn=1353-3452&rft.issue=1&rft.jtitle=Science and Engineering Ethics&rft.volume=26&rft_id=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6978444&rft_id=info:doi/10.1007/s11948-019-00093-4&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal" class="Z3988">
- Huang, Yong (2014). Why Be Moral?: Learning from the Neo-Confucian Cheng Brothers (en inglés). SUNY Press. ISBN 978-1-4384-5291-3.Huang&rft.btitle=Why Be Moral?: Learning from the Neo-Confucian Cheng Brothers&rft.date=2014&rft.genre=book&rft.isbn=978-1-4384-5291-3&rft.pub=SUNY Press&rft_id=https://books.google.com/books?id=7WK7BAAAQBAJ&pg=PA142&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:book" class="Z3988">
- Legge, James (1893). The Doctrine of the Mean (en inglés).Legge&rft.btitle=The Doctrine of the Mean&rft.date=1893&rft.genre=book&rft_id=https://sacred-texts.com/cfu/conf3.htm&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:book" class="Z3988">
- Shen, Vincent (2013). Dao Companion to Classical Confucian Philosophy (en inglés). Springer. ISBN 978-90-481-2936-2.Shen&rft.btitle=Dao Companion to Classical Confucian Philosophy&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=978-90-481-2936-2&rft.pub=Springer&rft_id=https://books.google.com/books?id=cgDFBAAAQBAJ&pg=PA120&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:book" class="Z3988">
- Suh, Jungho (2020). "The Confucian doctrine of the Mean, the optimality principle, and social harmony". Society and Economy (en inglés) 42 (1). doi:10.1556/204.2020.00004.Suh&rft.date=2020&rft.genre=article&rft.issue=1&rft.jtitle=Society and Economy&rft.volume=42&rft_id=https://www.researchgate.net/publication/340961960&rft_id=info:doi/10.1556/204.2020.00004&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal" class="Z3988">
- VV. AA. (2016). "Zhongyong". Encyclopedia Britannica (en inglés).VV. AA.&rft.btitle=Encyclopedia Britannica&rft.date=2016&rft.genre=bookitem&rft_id=https://www.britannica.com/topic/Zhongyong&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:book" class="Z3988">
- Watson, Burton (2007). The Analects of Confucius (en inglés). Columbia University Press. ISBN 978-0-231-14164-2.Watson&rft.btitle=The Analects of Confucius&rft.date=2007&rft.genre=book&rft.isbn=978-0-231-14164-2&rft.pub=Columbia University Press&rft_id=https://books.google.es/books/about/The_Analects_of_Confucius.html?id=nw8ywCP7w8gC&redir_esc=y&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:book" class="Z3988">