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Discussion:Connaissance des Pères de l’Église/Admissibilité

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L'admissibilité de la page « Connaissance des Pères de l’Église » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?
Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
Durée de la consultation
Si un consensus clair s'est dégagé le 14 décembre 2017 à 00:34 (CET), après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 21 décembre 2017 à 00:34 (CET).


Important

  • Copiez le lien *{{L|Connaissance des Pères de l’Église}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité ». Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
  • Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Connaissance des Pères de l’Église}} sur leur page de discussion.

Connaissance des Pères de l’Église

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Proposé par : Chris a liege (discuter) 7 décembre 2017 à 00:34 (CET)[répondre]

icône représentant un balai

Cette demande est effectuée dans le cadre de la maintenance de la catégorie admissibilité à vérifier, en effet un bandeau d'admissibilité est posé sur cet article depuis avril 2017 et il est dommage de garder :

  • des articles admissibles surmontés d'un bandeau disgracieux ;
  • des articles non admissibles, et notamment des articles pour lesquels des sources secondaires de qualité n'existent pas, ou promotionnels, non neutres, des travaux invérifiables ou encore des canulars.

Dans tous les cas, les décisions de conservation ou de suppression sont prises à la suite de discussions dans le cadre des pages à supprimer. Vous êtes donc invités à donner votre avis, dans le cadre des critères d’admissibilité des articles sur la question « cet article doit-il être conservé ou supprimé ? » Cette procédure ne met pas en cause son opportunité ; seul votre avis peut le faire.

Les projets auxquels est rattaché l’article ainsi que ses principaux contributeurs (hors IP dynamiques) sont prévenus de cette démarche.

  • Message laissé par le déposant du bandeau d’admissibilité :      absence de sources démontrant la notoriété 

Conclusion

Le débat a abouti à la conservation de cette page.

Conservation traitée par --HenriDavel (discuter) 21 décembre 2017 à 06:55 (CET)

Raison : Consensus relatif pour conserver, amélioration de la page

Discussions

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Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis

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Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Trouver des sources sur « Connaissance des Pères de l’Église » :

Les avis de contributeurs qui, au moment du lancement du débat, ne sont pas inscrits ou ont moins de cinquante contributions dans les articles, sont déplacés dans la section « Avis non décomptés », à l’exception du créateur de l’article.
Si vous êtes dans ce cas, merci de vous exprimer directement dans cette section, quel que soit votre avis.

Conserver

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  1.  Plutôt conserver Existe depuis 1982. Marc Mongenet (discuter) 7 décembre 2017 à 10:53 (CET)[répondre]
  2.  Conserver Bonjour. L'article était en effet quasiment vide. Je viens de commencer à le rédiger. Cette revue est notoire : cf. les sources référencées, le colloque pour ses trente ans, etc. Bien cordialement. AntonyB (discuter) 8 décembre 2017 à 15:06 (CET)[répondre]
  3.  Conserver. Revue notoire dans son domaine. Enrevseluj (discuter) 15 décembre 2017 à 08:18 (CET)[répondre]
  4.  Conserver Notoire dans son domaine ; article complété par AntonyB Montchenu (discuter) 20 décembre 2017 à 15:28 (CET)[répondre]

Supprimer

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  1.  Supprimer sans intérêt encyclopédique -- Tobovs (discuter) 18 décembre 2017 à 14:01 (CET)[répondre]

Fusionner

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Neutre

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  1. Neutre Tout en remerciant AntonyB pour son patient travail qui rapproche l'article de l'admissibilité, je m'interroge sur le fait que les seules sources d'envergure nationale (et un peu sérieuses...) sont la CEF et La Croix : seulement deux références pour une revue qui a 35 ans d'existence... Cdt, Manacore (discuter) 15 décembre 2017 à 16:57 (CET)[répondre]
    Bonjour Manacore Émoticône Tu as raison, il est certain que la patristique, sujet pourtant oh combien intéressant, est l'objet de bien moins d'articles que tout ce que l'on peut lire sur les différentes concubines de J.-Ph. S dit JH. Bien cordialement. AntonyB (discuter) 15 décembre 2017 à 17:32 (CET)[répondre]
    Bonjour AntonyB Émoticône, pour comparer ce qui est comparable, je pensais plutôt à des publications telles que les Études, Communio, Concilium, Archives de sciences sociales des religions, pour ne citer que celles-là parmi tant d'autres tout aussi admissibles : ces revues sont constamment citées, constamment référentes. On ne constate pas de déficit de sources secondaires en ce qui les concerne. Tandis que Connaissance des Pères de l’Église semble avoir un pb de ce côté alors que cette revue existe depuis 35 ans. Bien cdt, Manacore (discuter) 15 décembre 2017 à 20:31 (CET)[répondre]
    @AntonyB et @Manacore Cette intéressante comparaison entre les épouses de JH et de la diffusion des études patristiques francophones me réjouit... Mais vous faites peu de cas dans votre argumentaire de la surreprésentation des footballeurs et des héroïnes de fims XXX sur notre encyclopédie préférée, --Pierrette13 (discuter) 19 décembre 2017 à 12:31 (CET)[répondre]

Avis non décomptés

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Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

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