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United Daughters of the Confederacy

organisation américaine

L'United Daughters of the Confederacy (UDC) est une association de lignage américaine de femmes du Sud créée en 1894 à Nashville, Tennessee. Les buts déclarés de l'organisation comprennent la commémoration des soldats confédérés et le financement de l'érection de mémoriaux à ces hommes. De nombreux historiens ont décrit le traitement par l'organisation de la Confédération, ainsi que sa promotion du mouvement Lost Cause, comme un plaidoyer pour la suprématie blanche[1],[2]. « Ce sont les femmes », plus précisément celles de l'UDC, qui « ont fondé la tradition confédérée »[3].

United Daughters of the Confederacy
Histoire
Fondation
Cadre
Sigle
(en) UDCVoir et modifier les données sur Wikidata
Type
Forme juridique
Siège
Richmond (23220-4009, États-Unis)Voir et modifier les données sur Wikidata
Pays
Organisation
Filiale
United Daughters of the Confederacy Georgia Division Savannah Chapter 2 (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Chiffre d'affaires
1,6 M$ (), 1,4 M$ ()Voir et modifier les données sur Wikidata
Site web
(en) hqudc.orgVoir et modifier les données sur Wikidata
Identifiants
IRS

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Création et but

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Le groupe est fondé le par Caroline Meriwether Goodlett et Anna Davenport Raines comme « National Association of the Daughters of the Confederacy ». Le premier chapitre est formé à Nashville[4]. Le nom est peu après changé en son intitulé actuel. Leur intention déclarée était de « raconter la lutte glorieuse contre les plus grands conflits auxquelles une nation ait jamais été confrontée, que leur mémoire sacrée ne devrait jamais mourir ». Leur activité principale était de soutenir la construction de mémoriaux confédérés[5]. L'UDC affirme également que ses membres soutiennent les troupes américaines et honorent les vétérans de toutes les guerres américaines[1].

En 1896, l'organisation créé les Children of the Confederacy pour transmettre ses valeurs aux jeunes générations à travers une représentation mythique de la guerre civile et de la Confédération. Selon l'historienne Kristina DuRocher, « comme les groupes d'enfants du KKK, l'UDC a utilisé les Children of the Confederacy pour transmettre aux nouvelles générations leur propre vision suprémaciste blanche de l'avenir »[6]. L'UDC dément les affirmations selon lesquelles elle promeut la suprématie blanche[7].

Le chercheur en études des communications W. Stuart Towns note le rôle de l'UDC, « exigeant des manuels pour les écoles publiques qui racontent l'histoire de la guerre et de la Confédération d'un point de vue du sud ». Il ajoute que leur travail est l'un des « éléments essentiels de la perpétuation de la mythologie confédérée »[8].

Son siège social est situé dans le Memorial Building to the Women of the Confederacy à Richmond en Virginie[9],[10].

 
Monument dédié par l'UDC le 8 août 1908.
 
Mémorial du champ de bataille dédié par l'UDC le 19 septembre 1928.
 
Célébration du Confederate Memorial Day devant le Monument aux morts confédérés, cimetière national d'Arlington, le 8 juin 2014.
Southern Cross of Honor
 
La médaille Southern Cross of Honor, créée par l'UDC.
 
Revers

Références

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  1. ↑ a et b Mills et Simpson 2003.
  2. ↑ Murrin et al. 2014, p. 425.
  3. ↑ Cox 2003, p. 2.
  4. ↑ Simpson 2003.
  5. ↑ (en) Muller, McLellan et Irons, « Shades of Gray: United Daughters of the Confederacy », Charlottesville, University of Virginia, (consulté le ).
  6. ↑ DuRocher 2011, p. 88-89.
  7. ↑ (en) Max Kutner, « As Confederate Statues Fall, The Group Behind Most of Them Stays Quiet », Newsweek,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  8. ↑ Towns 2012, p. xi.
  9. ↑ (en) UDC Handbook, Richmond, Virginia, United Daughters of the Confederacy, , 3–5 p.
  10. ↑ (en) Minutes of the One Hundred and Twenty-first Annual General Convention of the United Daughters of the Confederacy, Incorporated, Held in Richmond, Virginia, November 6-10, 2014, p. 12

Bibliographie

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  • Mary B. Poppenheim, The History of the United daughters of the Confederacy, Raleigh, North Carolina, Edwards & Broughton Co., (OCLC 1572673)
  • The History of the United Daughters of the Confederacy. Volume III: 1956–1986, Raleigh, N.C., United Daughters of the Confederacy,
  • Foster, Gaines M. (1987). Fantômes de la Confédération: défaite, cause perdue et émergence du nouveau sud . New York: Oxford University Press.
  • Parrott, Angie (1991). "'L'amour rend la mémoire éternelle': Les filles unies de la Confédération à Richmond, Virginie, 1897–1920", dans Edward Ayers et John C. Willis, éd. The Edge of the South: Life in Nineteenth-Century Virginia, Charlottesville: University Press of Virginia.
  • Codieck, Barrett. "Gardiens de l'histoire, façonneurs de la mémoire: la division de Floride des United Daughters of the Confederacy, 1895-1930." Mémoire de maîtrise, Florida State University, 2012.
  • (en) Greg Huffman, « The group behind Confederate monuments also built a memorial to the Klan », Facing South,‎ (lire en ligne)
  • (en) Allen G. Breed, « 'The lost cause': the women's group fighting for Confederate monuments », The Guardian,‎ (lire en ligne)
  • (en) Kari Holloway, « 7 things the United Daughters of the Confederacy might not want you to know about them », Salon,‎ (lire en ligne)
  • (en) Kali Holloway, « Time to Expose the Women Still Celebrating the Confederacy », Daily Beast,‎ (lire en ligne)
  • (en) David Blight, Race and Reunion : The Civil War in American Memory, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, (lire en ligne)
  • (en) Karen L. Cox, Dixie's Daughters : The United Daughters of the Confederacy and the Preservation of Confederate Culture, University Press of Florida,
  • (en) Kristina DuRocher, Raising racists : the socialization of white children in the Jim Crow South, Lexington (Ky.), University Press of Kentucky, , 237 p. (ISBN 978-0-8131-3001-9, lire en ligne)
  • (en) Drew Faust, This Republic of Suffering : Death and the American Civil War, New York, Alfred A. Knopf, (lire en ligne)
  • (en) Sarah Gardner, Blood And Irony : Southern White Women's Narratives of the Civil War, 1861–1937, Chapel Hill, North Carolina, University of North Carolina Press,
  • (en) Gulley, « Women and the Lost Cause: Preserving A Confederate Identity in the American Deep South », Journal of Historical Geography, vol. 19, no 2,‎ , p. 125–141 (DOI 10.1006/jhge.1993.1009)
  • (en) Caroline E. Janney, Burying the Dead But Not the Past : Ladies' Memorial Associations and the Lost Cause, University of North Carolina Press, , 290 p. (ISBN 978-0-8078-3176-2, lire en ligne)
  • (en) John M. Murrin, Paul E. Johnson, James M. McPherson, Alice Fahs et Gerstle, Liberty, Equality, Power : A History of the American People, concise 6th ed.: Cengage Learning, , 896 p. (ISBN 978-1-285-54597-4, lire en ligne), p. 425 :

    « They refused to let go of the legacy of the defeated plantation South. They celebrated the Lost Cause by organizing fraternal and sororal organizations such as the United Daughters of the Confederacy (UDC), whose members decorated the graves of Confederate soldiers, funded public statutes of Confederate heroes, and preserved a romanticized vision of the slavery era. »

  • (en) John A. Simpson, Edith D. Pope and Her Nashville Friends : Guardians of the Lost Cause in the Confederate Veteran, Knoxville, Tennessee, University of Tennessee Press, , 276 p. (ISBN 978-1-57233-211-9, OCLC 428118511, lire en ligne)
  • (en) W. Stuart Towns, Enduring Legacy : Rhetoric and Ritual of the Lost Cause, University of Alabama Press, , 190 p. (ISBN 978-0-8173-1752-2, lire en ligne)
  • Monuments to the Lost Cause : Women, Art, and the Landscapes of Southern Memory, Univ. of Tennessee Press, , 265 p. (ISBN 978-1-57233-272-0, lire en ligne)
  • (en) Minutes of the Fifty-first Annual Convention of the United Daughters of the Confederacy, Incorporated, Held at Nashville, Tennessee, November 21-24, 1944
  • (en) Mildred Lewis Rutherford, What the South May Claim, Athens, Georgia, M'Gregor Co., (lire en ligne)

Liens externes

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