Éginhard
Éginhard ou Einhard, né vers 770[1] et mort le à l'abbaye de Seligenstadt (près de Francfort), était une personnalité intellectuelle, artistique et politique de l'époque carolingienne, auteur de la première biographie de Charlemagne, protagoniste de l'œuvre scolaire et de la renaissance intellectuelle du IXe siècle.
| Abbé |
|---|
| Naissance |
Vers Région du Maingau |
|---|---|
| Décès | |
| Formation | |
| Activités |
Historien, prêtre catholique, biographe, écrivain, conseiller impérial |
| Conjoint |
Emma |
| A travaillé pour | |
|---|---|
| Ordre religieux | |
| Maître |
Biographie
modifier
Éginhard est issu d'une famille noble de la région du Maingau[1] ; on sait par un texte de Raban Maur, abbé de Fulda dans les années 840, que ses parents s'appelaient Einhart et Engilfrit, bienfaiteurs de l'abbaye.
Éginhard est éduqué à l'abbaye de Fulda, à l'époque de l'abbé Baugolf (779-802). Remarqué comme particulièrement doué, il est envoyé vers 792 compléter sa formation à l'école du palais d'Aix-la-Chapelle[2]. Ses capacités dans différents domaines (intellectuels et artistiques) lui permettent d'accéder au cercle des proches du roi[3].
Il fait partie du petit cercle d'érudits qui entoure Charlemagne avec son aîné Alcuin. Il est surnommé le « petit nard », diminutif d'Éginhard, mais également jeu de mots: son nom germanique est Einhard, qui coupé en deux donne « ein Nard ». La petite taille d'Éginhard attise l'imagination d'Alcuin, qui compose un poème en son honneur :
- La porte est petite, et petit aussi l'habitant.
- Lecteur, ne méprise pas le petit nard contenu dans ce corps,
- Car le nard à la plante épineuse exhale un grand parfum.
- L'abeille porte pour toi dans son petit corps un miel délicieux.
- Vois, la pupille des yeux est une bien petite chose,
- Et cependant elle dirige les actes du corps et le vivifie.
- C'est ainsi que Nardulus dirige toute cette maison.
- Lecteur qui passes, dis : « À toi, tout petit Nardulus, salut ! »[4]
Il joue aussi un certain rôle dans les hautes sphères de l'empire carolingien. Il effectue plusieurs missions concernant la construction des grands édifices voulus par Charlemagne : palais impérial et chapelle palatine d'Aix-la-Chapelle, palais d'Ingelheim... Plusieurs missions diplomatiques lui sont confiées. En 806, il est chargé d'aller à Rome informer le pape Léon III du projet de partage de l'empire entre les trois fils de Charlemagne.
Après la mort de Charlemagne, il reste à la cour de Louis le Pieux. Il devient en quelque sorte secrétaire de l'empereur et s'occupe de l'éducation de Lothaire[5], fils aîné de l'empereur. Il bénéficie alors de récompenses matérielles qu'il n'avait pas connues à l'époque de Charlemagne. Louis le Pieux lui fait don de domaines dans sa région d'origine (Michlinstat, Mulinheim) et lui confie plusieurs abbatiats laïcs: Saint-Wandrille (Fontenelle) de 816 à 823[6], Saint-Bavon de Gand, Saint-Servais de Maastricht. Il fait construire une église à Mulinheim, et y fait transférer des reliques de saint Marcellin et de saint Pierre. En 828, il y fonde l’abbaye de Seligenstadt.
Voyant les fils de Louis le Pieux se rebeller contre leur père à partir de 829, il préfère se retirer de la vie séculière et rédige la Vita Karoli (Vie de Charles), vraisemblablement aux environs de 830, dans la tradition littéraire de la Vie des douze Césars de Suétone.
Il meurt en 840 à l'abbaye bénédictine de Seligenstadt.
Écrits d'Eginhard
modifierListe de ses ouvrages :
- Vita et gesta Caroli Magni ;
- Les lettres d'Eginhard[7] : 71 lettres de lui sont parvenues jusqu'à nous ;
- De Translatione et miraculis sanctorum Marcellini et Petri (La Translation et les miracles des saints Marcellin et Pierre) ;
- Libellus de adoranda Cruce (Traité sur l'adoration de la Croix) ;
- Annales qui dicuntur Einhardi[8] (« Annales (qui sont) dites d'Eginhard »), qui couvrent la période 741-801.
Un recueil des Œuvres d'Éginhard avec une traduction française a été publié par Alexandre Teulet à Paris en 1843 et 1857.
Vita Karoli
modifierLa Vita Karoli Magni ou "Vie de Charlemagne" est une majeure d'Éginhard, vers 830. C'est une source importante concernant Charlemagne, son règne et ses réalisations. Les historiens l'ont traditionnellement décrit comme le premier exemple d'une biographie d'un roi européen.
Composition de l'ouvrage
modifierLe texte ne contient pas le nom de l'auteur, qui se présente cependant comme un proche de Charlemagne. Mais dès les années 840, un prologue est ajouté par l'abbé de Reichenau, Walafrid Strabon, mentionnant le nom d'Éginhard et donnant quelques renseignements sur sa vie[1].
La date de la rédaction de la Vita est l'objet de discussion entre historiens[9].
Contenu
modifierÉginhard n'est pas un biographe scrupuleux, il présente la vie de Charlemagne sous le jour qui lui semble le plus flatteur, à la manière d'un hagiographe (par exemple lorsqu'il traite du couronnement de Charlemagne).
Bien qu'il ait été élevé à la cour de Charlemagne et contemporain des personnages qu'il a dépeints dans sa geste, de nombreuses erreurs et distorsions indiquent qu'il tenait ses sources de seconde main. Éginhard sembla avoir pris à la lettre les mots de Cicéron: « Confier ses pensées à l'écriture sans être capable de les bien disposer, de les embellir ou d'y répandre un charme qui attire le lecteur, c'est abuser outre mesure de son loisir et des lettres ». Si la trame du récit d'Éginhard est correcte, il brode ou romance les faits, peut-être pour ne pas nuire à la réputation de ceux à qui il devait sa fortune.
Éditions et traductions
modifierL'ouvrage est imprimé à Cologne en 1521, à Utrecht en 1711.
Une traduction en français est publiée par Denis à Paris en 1812.
En 2010 paraît aux éditions Paléo une double version dont une poche suivie des Lettres d'Éginhard. En 2014, les éditions des Belles Lettres publient une nouvelle édition et traduction de la Vie de Charlemagne d'Éginhard, dirigée par Michel Sot et Christiane Veyrard-Cosme[10].
Arc d'Éginhard
modifier
L'arc d'Éginhard était en argent. Il représente un arc de triomphe chrétien avec une inscription latine :
« AD TROPAEUM AETERNAE VICTORIAE SVSTINENDUM EINHARDUS PECCATOR HVNC ARCUM PONERE AC DEO DEDICARE CVRAVIT »
« Pour soutenir le trophée de la victoire éternelle, le pécheur Éginhard a pris soin d'élever cet arc et de le dédier à Dieu. »
Il avait été réalisé à la demande d'Éginhard pour le monastère Saint-Servais de Maastricht dont il était l'abbé. Cet arc était encore dans le trésor de la basilique Saint-Servais au XVIIe siècle. Un autre arc d'orfèvrerie, qui aurait été son pendant, a peut-être existé.
L'arc était de petite dimension : 0,38 × 0,23 m sans la croix. Le dessin se trouvant dans le manuscrit Français 10440 (2) de la Bibliothèque nationale de France est de dimension comparable.
Cet arc de triomphe chrétien a fait l'objet de plusieurs publications. La première est celle d'un antiquaire liégeois, Henri van den Bergh (1592-1666) dans le manuscrit Monumenta historiae leodensis se trouvant dans la Bibliothèque de l'université de Liège et ayant fait l'objet d'un article de Joseph Brassinne en 1938 dans le Bulletin de la Société d'art et d'histoire du diocèse de Liège. Le comte de Montesquiou-Fezensac a trouvé à la Bibliothèque nationale de France, dans le manuscrit Français 10440, une représentation de cet arc sur lequel il a publié un premier article en 1947. En haut de l'arc est représenté le Christ entouré des douze apôtres répartis sur trois faces. Sur la quatrième face se trouve l'inscription dédicatoire d'Éginhard entourée de deux anges. En dessous, sur les deux faces principales de l'arc, se trouvent les quatre évangélistes placés de part et d'autre de l'arc avec leurs symboles du tétramorphe. Sur les faces latérales, on voit, d'un côté une Annonciation, sur l'autre le Christ. En partie inférieure, sur les faces extérieures des piédroits sont placés des soldats. Sur les faces intérieures des deux piliers de l'arc ont été représentés les empereurs d'Orient et d'Occident, peut-être Constantin triomphant du paganisme et Charlemagne, nouveau Constantin, ou Louis le Pieux, terrassant des monstres rappelant les représentations des manuscrits carolingiens[11].
Cet arc montre les préoccupations antiquisantes de la cour impériale en reprenant la forme d'un arc de triomphe romain pour montrer le triomphe du Christ sur le paganisme. L'usage de cet objet a été discuté. La dédicace peut faire penser qu'il a servi à recevoir une parcelle de la Vraie Croix[12].
Notes et références
modifier- Minois 2010, p. 94
- Minois 2010, p. 95
- Minois 2010, p. 95-96
- Jean Favier, Charlemagne, Paris, Fayard, , 769 p. (ISBN 2-7028-3856-1 et 978-2213604046)
- Minois 2010, p. 96
- François Neveu, L'aventure des Normands : VIIIe – XIIIe siècle, Paris, Éditions Perrin, coll. « Tempus », , 368 p. (ISBN 978-2-262-02981-4), p. 57VIIIe – XIIIe siècle&rft.aulast=Neveu&rft.aufirst=François&rft.date=2009&rft.pages=57&rft.tpages=368&rft.isbn=978-2-262-02981-4&rfr_id=info:sid/fr.wikipedia.org:Éginhard">.
- Alexandre Teulet, Œuvres complètes d'Éginhard réunies pour la première fois…, vol. II, Société de l'Histoire de France, (lire en ligne)
- Les annales d'Éginhard sur le site Monumenta Germaniae Historica
- Minois 2010, p. 97
- (fr la) Eginhard (trad. du latin), Vie de Charlemagne, Paris, Les Belles Lettres, , 113 p. (ISBN 978-2-251-34304-4)
- Biaise de Montesquiou-Fezensac, « Un dessin du XVIIe siècle », Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France, nos 1954-1955, , p. 81 (DOI https://doi.org/10.3406/bsnaf.1957.5139, lire en ligne)
- Jacques Thirion, « Du nouveau sur l'“arc d'Éginhard” », Bulletin monumental, vol. 114, no 4, , p. 276-278 (lire en ligne)
Annexes
modifierBibliographie
modifier- Arthur Kleinklausz, Charlemagne, Paris, Hachette, , p. 23-26.
- Claude Gauvard, Alain de Libera et Michel Zink, « Eginhard », dans Dictionnaire du Moyen Âge, Paris, PUF, (ISBN 2130543391 et 978-2130543398).
- Georges Minois, Charlemagne, Paris, Perrin, , 715 p. (ISBN 978-2-262-02961-6 et 2-262-02961-X), p. 94-102.
- Michel Sot, « Au fondement du souvenir de Charlemagne : la Vita Karoli d'Éginhard », Revue belge de philologie et d'histoire, t. 93, fascicule 3-4 « Dossier : Entretenir le souvenir de Charlemagne en Belgique. Regards croisés de médiévistes et de contemporanéistes », , p. 739-752 (lire en ligne).
- Michel Sot, Christiane Veyrard-Cosme et al. (trad. du latin), Éginhard : Vie de Charlemagne, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Les classiques de l'Histoire au Moyen-Âge », , 225 p. (ISBN 978-2-251-34304-4).
- François-Dominique Fournier, « Tous les ouvrages d'Éginhard traduits par Guizot », sur remacle.org
- Alexandre Teulet, Notice sur Éginhard et sur ses ouvrages, vol. 1, J. Renouard, (lire en ligne)
- (en) Travaux par ou sur Éginhard sur Internet Archive
Littérature
modifier- Pascal Quignard, Les Larmes, roman, Grasset, 2016.
Télévision
modifier- Charlemagne, le prince à cheval, téléfilm franco-italo-germano-luxembourgeois en trois parties, réalisé par Clive Donner, et diffusé la première fois sur France 2 en 1993, avec Gilles Gaston-Dreyfus dans le rôle d'Éginhard.
Article connexe
modifierLiens externes
modifier
- Ressource relative à la littérature :
- Ressource relative à l'astronomie :
- Ressource relative aux beaux-arts :
- Ressource relative à la recherche :
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
- Biografisch Portaal van Nederland
- Britannica
- Brockhaus
- Den Store Danske Encyklopædi
- Deutsche Biographie
- Dizionario di Storia
- Enciclopedia De Agostini
- Gran Enciclopèdia Catalana
- Gran Enciclopedia de Navarra
- Hrvatska Enciklopedija
- Nationalencyklopedin
- Proleksis enciklopedija
- Store norske leksikon
- Universalis
- Visuotinė lietuvių enciklopedija
