بحث کاربر:Alborzagros/بایگانی ۱۱

بهبود مقاله

ربات:سلام دوست عزیز مقالهٔ فعل کمکی وجهی در زبان انگلیسی، فعل در زبان انگلیسی که اخیراً ساخته‌اید بر پایه اصول ویرایشی ویکی‌پدیای فارسی نیست و دارای مشکلات زیر است.

• با توجه به حجم کم مقاله نیاز هست تا در انتهای مقاله الگوی خرد مناسب قرار دهید.
• لطفاً جعبه اطلاعات مناسب را به مقاله بیافزائید.
• مقاله ردهٔ ندارد و متاسفانه به علت نبود ردهٔ همسنگ ربات‌های رده‌همسنگ نتوانستند به مقالهٔ شما رده بیافزایند در صورت امکان ردهٔ مناسب را به مقاله بیافزائید یا رده را همراه با میان‌ویکی ایجاد نمائید تا ربات‌های ردهٔ همسنگ آن را به مقالات مشابه نیز بیافزایند.

لطفاً مشکلات ذکر شده را برطرف نمائید و همچنین حداقل‌های ترجمه و شیوه‌نامه ویرایش در ویکی‌پدیا را مطالعه نمائید. با تشکر ↺ نگهبان ویکی‌پدیا ‏۲۸ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۴۳ (UTC)

پیوند به وب

سلام در سردر تغییرات اخیر لطفا برای پیوند دادن به وب لطفا از {{پو}} استفاده کنید مانند این ارادتمندSPhotographer (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۱۰ (UTC)

درود از این الگو بی خبر بودم تشکر دوست من. ماهان Inbox ‏۲۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۵۵ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: مونترال در شب

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره مونترال در شب ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۱۱ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: روح کهربایی

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره روح کهربایی ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۱۵ (UTC)

سلام Alborzagros. پیام‌های جدیدی در صفحهٔ بحث Fjalili دارید.
شما می‌توانید در هر زمان با حذف الگوی {{بازبحث}} از این صفحه، این اعلان را حذف کنید.

گزیدن نگاره برگزیده: سنجش و جلوه میکروسکوپی ابعاد ستارهٔ سکه ۱ یورویی

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره سنجش و جلوه میکروسکوپی ابعاد ستارهٔ سکه ۱ یورویی ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۶ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۱۳ (UTC)

درود ، Alborzagros. لطفاً رایانامه‌های دریافتی خود را بررسی کنید؛ ایمیل دارید!
ممکن است چند دقیقه‌ای زمان ببرد تا رایانامه در نامه‌دانتان ظاهر شود. شما می‌توانید در هر زمان با زدودن برچسب {{رایانامه}} از این صفحه، .

--درفش کاویانی (بحث) ‏۶ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۳۳ (UTC)

سپاس

گفتار بینش و ایدئولوژی صفویان ، جستار جالبی است . شاید پس از این ، گفتار رسمی شدن تشیع در ایران توسط صفویان را به گفتار شما بیافزاییم . مدخل انگلیسی Conversion of Iran to Shia Islam هم تا حدی قابل استفاده مینماید . فکر میکنم جایی خوانده باشم که ادعای علوی شاه اسماعیل در قلمرو حکومت عثمانی هم خواهان زیادی داشته است و اینکه تیغ عثمانی ، با وجود قدرت زیاد نظامی اش به صفویه آنچنان کارگر نبوده است ، یک علتش هم وجود قبیله های علوی در عثمانی بوده که بعنوان جلالی ها دائما شورش میکرده اند و حتی هنوز هم درصد قابل توجهی از جمعیت ترکیه علوی است . --Alborz Fallah (بحث) ‏۸ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۵۸ (UTC)

از بذل توجه شما و مشارکتتان ممنونم. ماهان Inbox ‏۸ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۱۰ (UTC)

هوارد باسکرویل

با سلام. بنظر می‌رسد اشتباهی رخ داده باشد زیرا صفحه باسکرول هاوردسی قبلأ با نام صحیح آن یعنی هوارد باسکرویل نوشته شده است. --Anvar11 ^گفتگو ‏۸ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۳۴ (UTC)

مرسی اتفاقا در و انگلیسی هم خیلی دنبالش گشتم پیدایش نکردم مقاله نو را در قدیمی تغییر مسیر می‌دهم بدرود. ماهان Inbox ‏۸ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۳۸ (UTC)

شاید بهتر باشد که درخواست حذف بدهید یا صفحه را خالی کنید. در ضمن آیا شما با من هم عقیده هستید که قرار دادن الگوی بسیار بزرگ مثل الگوی جنبش مشروطه در مقاله های خرد باعث بد ریخت شدن مقاله میشود یا نه؟--Anvar11 ^گفتگو ‏۸ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۵۷ (UTC)

درود فکر کنم تغییر مسیر بهتر است (در اینجا). زیرا سرفصل باسکرول هاوردسی در دانشنامه اسلام تعریف شده است و وجود خارجی دارد. درباره موضوع دوم با شما موافقم. ماهان Inbox ‏۸ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۰۰ (UTC)

اسم آن جوان یگانه بیگانه Howard Conklin Baskerville بود:. --Anvar11 ^گفتگو ‏۸ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۰ (UTC)

حذف تصویر

لطفاً دلیل حذف تصویر شقایق را از مقالهٔ رضا بهاری توضیح دهید. ضمناً بدلیل نبود دوربین عکاسی در زمان وی طبعاً عکسی از او در دسترس نیست. --Shams bahari (بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۴ (UTC)

درود ضمن تقدیر از مشارکتهای شما به عرض برسانم نوشتاری که من ویراستم نوشتار یک شخص بود و در دانشنامه ویکی پدیا به جای شخص نمی توان یک گونه گل را چسباند اگر از رضا بهاری عکسی نیست لازم نیست در نوشتارش عکسی اضافه شود. (مثل اینجا[۱]) این یکی از قواعد آشنای ویکی پدیا است. بدرود ماهان Inbox ‏۹ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۱۰ (UTC)

ممنون از راهنمائی‌تان. --Shams bahari (بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۵۹ (UTC)

سپاسگزاری

بادرود و سپاس فراوان از توجهات شما.امیدوارم بتوانم به کمک شما و دیگر دوستان، عضو کوچکی از کاربران خوب ویکی پدیا باشم.شادباشید. ATY (بحث) ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۱۳ (UTC)

فعال عبارتی

درود بر ماهان گرامی. به‌نیابت از یکی از دوستان، مطلبی در اینجا نوشتم که علی‌الظاهر از دیدتان پنهان مانده‌است.--آرش ツ‏ ۲۰ آذر ۱۳۹۱/ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۰۲ (UTC)

پاسخ مراجعه به [۲] ماهان Inbox ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۵۴ (UTC)

سلام Alborzagros. پیام‌های جدیدی در صفحهٔ بحث Anvar11 دارید.
شما می‌توانید در هر زمان با حذف الگوی {{بازبحث}} از این صفحه، این اعلان را حذف کنید.

درود ، Alborzagros. لطفاً رایانامه‌های دریافتی خود را بررسی کنید؛ ایمیل دارید!
ممکن است چند دقیقه‌ای زمان ببرد تا رایانامه در نامه‌دانتان ظاهر شود. شما می‌توانید در هر زمان با زدودن برچسب {{رایانامه}} از این صفحه، .

--درفش کاویانی (بحث) ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۱۴ (UTC)

دو تغییر

درود، دو تغییر در مقاله فهرست ۱۰۰ ترانه برتر ماندگار تاریخ موسیقی ایران در شبکه من و تو انجام دادم بهتر دیدم به اطلاع شما برسانم، اول اینکه کلمه ماندگار را از عنوان مقاله حذف کردم به این دلیل که عنوان کوتاه‌تر شود و هم اینکه بودن یا نبودن کلمه ماندگار هیچ فرقی در مضمون مقاله ندارد، دوم حذف سه رده فرهنگ ایرانی، هنر ایرانی و موسیقی پاپ ایرانی است، انتخاب ترانه‌ها ربطی به فرهنگ ایران نداشته است و سلیقه‌ای بوده، موسیقی خود زیررده هنر است، پس نباید رده هنر ایرانی در مقاله قرار داشته باشد، در مورد موسیقی پاپ ایرانی یه سوال دارم آیا این صد ترانه فقط پاپ بوده؟ موسیقی سنتی یا احتمالا راک در آن وجود نداشته؟، به نظر میاد انحصارا پاپ نیست پس همان موسیقی ایرانی کافی است. --Kasir ^بحث ‏۱۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۳۸ (UTC)

درود تمام ویرایش‌های شما از دید من منطقی و درست است با تشکر. ماهان Inbox

درود بر شما. درباره مقاله پیروزی‌های هوایی خلبانان ایرانی در جنگ ایران و عراق. من شابک را افزوده‌ام. آیا شیوه افزودن شابک من درست است. خواهش می‌کنم من را راهنمایی کنید. Diako1971 (بحث) ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۵۵ (UTC)

درود من در نوشتار در اینجا شابکی نمی‌بینم! ماهان Inbox ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۵۹ (UTC)

با درود. مشکل را حل کردم. Diako1971 (بحث) ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۰۸ (UTC)

سپاس کتاب را در [۳]و [۴] و [۵] دیدم. ماهان Inbox ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۱۸ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: بازی بزرگ

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره بازی بزرگ ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۰ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: کاشی مردان کنار رود ِ پر از ماهی (دوره صفویه)

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره کاشی مردان کنار رود ِ پر از ماهی (دوره صفویه) ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۳۲ (UTC)

جمع‌بندی

درود، دو نگاره‌ای که دیروز جمع‌بندی کردید امروز یعنی ۱۳ دسامبر پایان پنج برای اعمال قانون هفت رای موافق است نه دیروز چون نگاره‌ها در ۸ دسامبر کاندید شده بودند. --Kasir ^بحث ‏۱۳ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۵۰ (UTC)

این نشان برای شما!

	نشان مشارکت‌کننده خستگی‌ناپذیر
	درود داداش...امیدوارم حالت خوبه..واقعا از مقاله های جدیدی که داری درباره ی جنگ های شاه عباس صفوی مینویسی خوشم میاد..دمت گرم..موفق باشی masoud.v ‏۱۶ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۷ (UTC)

لطف دارید آقا مسعود! ماهان Inbox ‏۱۶ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۹ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: طوطی بال آبی

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره طوطی بال آبی ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۱۳ (UTC)

مقاله عمر

با نام خدا و سلام به ماهان عزیز اگه امکان داره توضیح را ببینید و نظرات را بگوید. تشکر و سپاس از نظرات قبلی [email protected]محمد مهدی محب الرحمان (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۰ (UTC)

در بحث عمر توضیحاتم مسطور است. ماهان Inbox ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۱ (UTC)

سلام دوباره. به بحث مقاله مراجعه کنید مرسی [email protected]محمد مهدی محب الرحمان (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۳ (UTC)

ضمنا در موردامضا هم کوتاه کردم خوشحال بشید!!. من همچنان منتظر هستما. با نام خدا و سلام و درود اگر امکان دارد به صفحه بحث مقاله عمر نگاهی بیاندازید متشکر. [email protected] (بحث) ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۴۸ (UTC)

با نام خدا و سلام. متشکرم از ویرایش شما. [email protected] (بحث) ‏۲۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۲۴ (UTC)

ازدواج عمر و ام کلثوم

سلام. منبعی که در خصوص اختلاف نظر در مورد ازدواج عمر و ام کلثوم به مقاله عمر افزوده اید، فاقد اعتبار است. اگر می خواهید اختلاف نظر را نشان دهید از منابع قوی تر استفاده کنید. اعتبار منابع در حد ادعا نیست.--کاکل زری (بحث) ‏۲۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۱۰ (UTC)

ماهان Inbox ‏۲۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۴۹ (UTC)

هنوز مشکل حل نشده. روزنامه خراسان معتبر نیست. اگر مصرید اختلاف نظر را نشان دهید بهتر است از منابعی مثل جعفر شهیدی یا رسول جعفریان استفاده کنید.--کاکل زری (بحث) ‏۲۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۵۲ (UTC)

پرونده تکراری

سلام. پرونده:Men river Louvre.jpg را به خاطر این که نسخه‌ای از آن در ویکی‌انبار موجود است (File:Men river Louvre MAO690.jpg) حذف کردم. خود نرم‌افزار اگر تصویری بارگذاری کنید که تکراری باشد (در ویکی‌پدیای فارسی یا در ویکی‌انبار موجود باشد) به شما در پایین صفحهٔ تصویر اطلاع می‌دهد. نیازی به بارگذاری تکراری تصاویر آزاد نیست. موفق باشید ▬ حجت/^بحث ‏۲۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۱۴ (UTC)

درود من ابتدا فکر کردم برخی در حال حذف پرونده در انبار هستند و از آنجا که پرونده در گزیدن نگاره برگزیده در حال رای گیری بود مجبور شدم در فارسی هم آپلود کنم حال که مشکل رفع شده بهتر شد حذفش کردید. ممنون. ماهان Inbox ‏۲۳ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۰۲ (UTC)

فرقه عثمانیه

با نام خدا سلام و درود و امیدوارم که خوب باشی مقاله عثمانیه را دیدم. خوب بود. البته مطالبی هم بود که در منابع قدیمی ذکری از عثمانیه برده‌اند اما اغلب مطالب تکراری دارند که به اهم آن اشاره داشتید. لکن ابن مرتضی در المنیة و الامل از عثمانیه یاد می‌کند که از فرق غیر مشهوره سجستان است. (المنیة و الامل، ص۱۲۰) و همینطور مرحوم سید خویی نیز عثمانیه‌ای را از صوفیه می داند که این هم جدا از آن اولی است، که مقدس اردبیلی نیز به آن اشاره کرده است. (منهاج البراعة، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۱۴۰ و حدیقة الشیعه، اردبیلی، ص۵۶۰) اگر مایل بودید می‌توان صحفه ابهام زدایی را ایجاد کرد. [email protected] (بحث) ‏۲۳ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۴۴ (UTC)

در مورد منابع، موضوع و محتوی شما تخصصان بیشتر است. در صورت گسترش، مشارکت و ویرایش نوشتار مربوطه، من را خوشحال می‌کنید. ضمنا" صفحه ابهام زدایی وجود دارد. ماهان Inbox ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۱۹ (UTC)

با نام خدا سلام چون هر سه فرقه هستند، می توان در خود مقاله، به هر سه اشاره شود که عثمانیه بر سه فرقه اطلاق شده است: یک: دو: و سه: بهتر نیست؟ با قوانین سازگار است؟ [email protected] (بحث) ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۳۸ (UTC)

موضوع فقط فرقه ها نیستند بلکه شهری با این نام هم هست. اگر مایلید فرقه را در نوشتار بیافزایید و مقاله را بسط دهید. ضمنا" واژه ای در نوشتار کنیه هست که اگر ممکن است فارسی آن را بنگارید بهتر است. تشکر ماهان Inbox ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)

با نام خدا سلام مقاله عثمانیه را ببین چطور شده. [email protected] (بحث) ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۱۶ (UTC)

بسیار خوب است تشکر. ماهان Inbox ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۴:۲۳ (UTC)

اسلام در منابع اسلامی

سلام مجدد و سپاس بسیار که بسیار مقاله خوبی است. و امیدوارم که هرچه زودتر کامل شود. مطمئناً کار بزرگی است که شروع کردید. چند نکته به ذهنم رسید: منابع اسلامی بهتر است در ابتدا تقسیم بندی شوند منابع اولیه که قرآن و حدیث و اخبار هستند که نهج البلاغه و صحیفه و ... کتب اربعه و ..صحاح سته و ..همگی در این بخش می آیند. در بخش دوم، در منابع ثانویه و سومی و بالاتر مورد بررسی قرار می دهد: که خود نیز شامل کتب اعتقادی و کلامی، کتب فقهی، کتب تفسیری ، کتب فلسفی و شاید کتب تاریخی (شاید در کتب تاریخی نیز اشاراتی داشته باشد) بیایند. البته فکر می کنم شاید بیشتر از نام این ها چیزی نتوان آورد چون خیلی گسترده می شود. و همینطور بخشی برای منابعی که از دیگر ادیان آن را نگاشته اند مانند مسیحیان و اهل کتاب. البته این الان به ذهنم رسید و حتماً به مرور زمان کاملتر خواهد شد. خوب باشید. همیشه. [email protected] (بحث) ‏۲۳ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۳۷ (UTC)

با سلام خدمت جناب ماهان. اولا باید از تمام زحماتتان در مقالات اسلامی تشکر کنم. ثانیا، یک مشکل اساسی که در مقالاتی مانند اسلام در منابع اسلامی پیچیدگی آنها در رابطه با وپ:ترکیب است. یعنی از ابتدا باید مشخص کرد براساس چه دلایلی یک آیه خاص از قرآن برای توصیف اسلام در قرآن انتخاب می‌شود. توجه کنید که بنده خواستار حذف مقاله نیستم، ولی باید با اینگونه مقالات قانونمندتر برخورد کرد. مثالی از این مشکلات در مقاله توسل از دیدگاه قرآن دیده‌می‌شود. با احترام، طاها (بحث) ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۰۵ (UTC)

نوشتار جای توسعه بسیار دارد و من خوشبین هستم کامل خواهد شد. ماهان Inbox ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۲۲ (UTC)

درخواست جلوگیری از حذف زمان دار حسین رضا اسدی

دوست گرامی مدیر عزیز سایت ویکی پدیا با درود مقاله ای تحت عنوان حسین رضا اسدی در معرض خذف زمان دار قرار گرفته است و با توجه به اینکه یکی از مدیران تایید شده باید از حذف مقاله جلوگیری نموده و گزینه حذف زماندار آن را بردارد استدعا دارم به دلایل ذیل گزینه حذف زماندار از مقاله برداشته شود 1- فرد مورد نظرهرچند لرستانی هستند لیکن در بین اهالی موسیقی سنتی کشور شناسایی شده هستند البته نباید به عنوان مثال جایگاه زنده یاد ایرج بسطامی را برای ایشان هم انتظار داشته باشیم.. 2-در منابع و ماخذی که اینجانب به طور مختصر بدانها اشاره نمودم به قدری محدود ایشان را معرفی نمودم هرچند نامبرده در روزنامه ها و جراید به کرات معرفی شده و در مورد خود و آثار و نظراتشان نوشته شده است که اینجانب برخی از روزنامه ها را هم اینک اضافه نمودم خواهش مندم تجدید نظر بفرمایید..

سلام

سلام بر ماهان همیشه در صحنه. ماهان جان قصد داریم مقالات فرودگاه‌ها را تا آخر هفته تمام کنیم برای ترجمه عنوان‌ها نیاز به کمک داریم چند تن از دوستان هم در حال همکاری هستند لطفا در کاربر:Reza1615/airport02‏ یکی از زیر بخش‌ها را ترجمه نام کنید (ستون سوم باید بر اساس ستون اول ترجمه شود. روش کارش در تاریخچه مشخص است. ممنون از نگاره‌های زیبایت هر وقت ویرایش‌های پروانه‌ای و الگو:نر را می بینم حس می کنم در ویکی‌فا کسانی هستند که با جان و دل کار می‌کنند. ارادتمند Yamaha5 (بحث) ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۲۱ (UTC)

درود شما لطف دارید و اما بعد- نامها غیر قابل ترجمه هستند. ماهان Inbox ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۲۹ (UTC)

منظورم آوانگاری بود Yamaha5 (بحث) ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۵۶ (UTC)

اتفاقا" در خصوص آوانگاری تخصصی ندارم اگر متن انگلیسی داشتید در خدمتم. ماهان Inbox ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۱۲ (UTC)

مقاله عبدالحمید بلاغی

بادرود به شما. مقاله اخیر توسط شما برجسب حذف خورده بود که متاسفانه توسط ایجاد کننده مقاله برچسب برداشته شد. من در صفحه ایشان، تذکر دادم که نباید برچسب را برداشت. حال من می توانم برچسب را دوباره بزنم؟ آیا شما زحمت آن را می کشید؟ (بیشتر منظورم از لحاظ قانون ویکی است). شاد باشید. ATY (بحث) ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۲۹ (UTC)

ماهان Inbox ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۰۷ (UTC)

فاروق

با نام خدا سلام و خوب باشید برای فاروق (لقب) صفحه ای ساختم. لینک را قبل از ساختن اضافه کردم. [email protected] (بحث) ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۲۱ (UTC)

حرق دار در مقاله عمر بن خطاب

با نام خدا.سلام. این متن دائرة المعارف بزرگ اسلامی هست. مقاله ابوبکر. ابوبکر دربارۀ گروهی که از بیعت با او خودداری کرده و پیرامون علی(ع) گرد آمده بودند، پرسش کرد و عمر را پیش آنان فرستاد. عمر به در خانۀ علی(ع) آمد و آنان را آواز داد، ولی آنان بیرون نیامدند. پس عمر هیزم خواست (به روایت بلاذری، همان، 1/586؛ عمر با فروزینۀ آتش در دست آمد) و گفت: سوگند به آنکه جان عمر در دست اوست، اگر بیرون نیایید، خانه را با هر که در آن است، به آتش خواهم کشید. بدو گفتند: ای ابوحفص، اگر فاطمه در آنجا باشد، چه؟ گفت: حتی اگر او در آنجا باشد (قس: بلاذری، همانجا). پس همه، جز علی(ع) بیرون آمدند و بیعت کردند... (الامامه، 1/12). در دنبال این مطالب، جزئیات آنچه روی داده، یعنی پیام علی(ع)، سخنان عتاب‌آلود فاطمه(ع)، گسیل داشتن پی در پی گروهها به تحریک عمر برای اخذ بیعت از علی(ع)، بردن علی(ع) به مسجد، تهدید او به قتل، سخنان تند علی(ع)، آه و نفرین فاطمه(ع) و سرانجام گریستن ابوبکر و درخواست اقالۀ بیعت از سوی او گزارش شده است (همان، 1/13-14؛ قس: ابن عبدربه، 4/259-260؛ یعقوبی، 2/126؛ طبری، همان، 3/202؛ مفید، همان، 185-187، الجمل، 56-57). در باب این احادیث نظرات مختلفی اظهار شده است و عموم محققان با فراض صحت این روایات، رفتار ابوبکر و عمر را تقبیح کرده‌اند، اما لحن کلام آنان در این زمینه متفاوت است. برخی گفته‌اند که تأثیر عقاید شیعۀ هاشمی علوی و عباسی در بیشتر روایات الامامه والسیاسه آشکارا به چشم می‌خورد و به احتمال قوی این روایات نتیجۀ تضاد و رقابتی است که پس از خلفای راشدین میان امویان و هاشمیان پدید آمده است وگرنه فاطمه و علی(ع) با ایمان‌تر، منزه‌تر و خردمندتر از آن بوده‌اند که برخلاف مصالح مسلمانان به پا خیزند و عمر بزرگ‌تر و خوددارتر از آن است که به سوزاندن خانۀ فاطمه(ع) دست یازد (دروزه، 21). برخی از منابع اگرچه بنابر ملاحظات سیاسی یا اعتقادی از نقل کامل این خبر یا حتی اشاره بدان در جای خود تن زده‌اند، ولی اگاهانه یا ناآگاهانه با ذکر سخنان ابوبکر در بستر بیماری، این حادثه را تأیید کرده‌اند. بنابراین روایات، ابوبکر در آخرین روزهای زندگانی گفته است: آری، از آنچه در دنیا رخ داده، تأسف ندارم، جز اینکه سه کار کردم که کاش نکرده بودم و سه کار نکردم که کاش کرده بودم... کاش خانۀ فاطمه را، اگر هم به قصد جنگ بسته بودند، برنگشوده بودم... (طبری، همان، 3/430-431؛ مسعودی، همان، 2/308؛ قس: یعقوبی، 2/137؛ ابن عبدربه، 4/268؛ هندی، 5/631-632). البته نقل های دیگری هم آمده، ولی کتب بسیاری به این اشاره کردند. که رسم بیان علمی هم، همین هست . در مقاله های دیگری ویکی نیز اینچنین آمده:

• تاریخ نگاران شیعه مانند احمدبن ابی یعقوب در تاریخ یعقوبی، و مسعودی در مروج الذهب، همچنین تاریخنگاران و نویسندگان سنی مانند ابن اثیر در الکامل و ابن کثیر دمشقی در البدایة والنهایة هنگام ذکر حوادث بعد از مرگ پیامبر تا بیعت علی با ابوبکر به کشمکش لفظی بین طرفداران ابوبکر و علی، تهدید به آتش زدن خانه توسط عمر و خلع سلاح زبیر یا علی توسط عمر (یا همراهان او) سخن اند.
• سرانجام عمر تهدید نمود که اگر علی با ابوبکر بیعت ننماید خانه او با تمام ساکنانش را به آتش می‌کشد. علی سرانجام تسلیم شد و با ابوبکر بیعت نمود، هر چند بگفته بعضی منابع علی تنها پس از وفات فاطمه با ابوبکر بیعت نمود.
• در این موقع عمر هیزم طلبید و تهدید کرد که خانه را به آتش می‌کشد. هنگامی به او گفتند که این‌خانه، فاطمه، دختر پیامبر است، او گفت: باشد! در این هنگام افراد درون خانه بجز علی و فاطمه به بیرون می‌آیند و با ابوبکر بیعت می‌کنند. در این هنگام فاطمه با صدای بلند گفت: ای پیامبر خدا پس از تو چه مصیبت‌هایی به ما از فرزندان خطاب رسید. هنگامی که عمر باز می‌گردد و تقاضای ورود می‌کند، فاطمه اجازه دخول نمی‌دهد و این علی است که به عمر اجازه ورود می‌دهد. در این هنگام فاطمه رویش را به دیوار برمی گرداند.
• سید جعفر شهیدی، رویداد تهدید به آتش زدن را تایید می كند. از نظر او با توجه به اینكه شیعیان یا دسته های سیاسی موافق آنها در سنین اول هجرت نیرویی نداشته اند، جعل روایات مربوط به این رویداد ناممكن می نماید. به علاوه او بیان می دارد كه برخی از این روایات در نوشتارهای مغرب اسلامی (اندلس) هم آمده است. اما در مورد اینكه «آيا بازوى دختر پيغمبر را با تازيانه آزرده اند»، يا «مى خواسته اند با زور بدرون خانه راه يابند و او كه پشت در بوده است، صدمه ديده» به صرف گفتن اینكه «در آن گير و دارها ممكن است چنين حادثه هایی رخ داده باشد» بسنده نموده است.

البته منابع بسیار هست. و اینها را نوشتم که جریان تهدید روشن شود که در منابع بسیاری آمده. متشکر از این که این همه متن ها رو دیدی. سپاس [email protected] (بحث) ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۱۰ (UTC)

معتبر

با نام خدا. سلام. و واقعاً خسته نباشی. این چندمین بخش پر صحبت من هست. می بخشید. در رابطه به کلمه معتبر که برای منابع به کار می رود، یعنی «منبع معتبر» منظور چیست؟ به عقیده من، اعتبار به معنی صحت و درستی مطمئناً نیست. چون منابع معتبر، اقوال مختلفی بیان می دارند. و در اخبار و احادیث هم کلمه معتبر وقتی صفت حدیثی قرار می گیرد که صحت صدوری داشته باشد. یعنی صدور این روایت از امام یا گوینده قطعی است. به نظر هم همین درست است. وقتی کلامی یا قولی از نویسنده ای قطعاً صادر شده باشد، معتبر قلمدار می شود. اما این به معنی صحت و درستی نیست. در احادیث هم، صحت و درستی در بحث از دلالت خبر بحث میشود. و بحث از دلالت هم بعد از بحث از صدور قرار می گیرد. در منابع مقالات هم، به نظر کتاب ها، مقالات، و ... که راجع به موضوع مورد نظر کلامی دارند و صدور آن ها قطعی باشد، قابل قرار دادن هست، اما این که این متن، چه میزان صحت دارد، این بر عهده خواننده قرار می گیرد. البته می توان منابع را مشخص کرد که این منابع برای ویکی معتبر شناخته می شوند. و نام کتاب ها در حوزه های مختلف بیاید. که این با دانشنامه آزاد بودن کمی منافات دارد. در هر صورت، فکری برای این بفرمایید. من در مقاله علی بن ابی طالب بخش نام ها، مقداری از متن مقاله امیرالمؤمنین را آوردم به عنوان لقبی برای علی بن ابی طالب. ولی کاربری اعلام کرد که منبع نامعتبر است. طبق آن چه بالا گفته شد، هر منبعی که واقعاً به این موضوع پرداخته باشد و در صفحات آن، مطلبی که نسبت داده شده، وجود داشته باشد، منبع معتبر شناخته می شود. و چون نام منبع ذکر می شود، خواننده می تواند بپذیرد یا نپذیرد. هرچند که منابعی که آنجا آمده چنین است: دائرة المعارف تشیع، المعارف والمعاریف، و بحارالانوار (البته بحار جزء منابع اولیه هست و فقط ذکر حدیث و از جهت مستند دو منبع اول ذکر شده.) ضمناً اگر به نظر شما توضیحاتی که من می نویسم زیاد هست بفرمایید که در موارد دیگر کوتاه کنم. [email protected] (بحث) ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۳۱ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: چغازنبیل

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره چغازنبیل ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۲۷ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۰۸ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: نگاره‌ای از سه اثر تاریخی، آرامگاه اردشیر یکم، سنگ‌نگاره نیمه‌تمام آذرنرسه و سنگ‌نگاره نبرد هرمز دوم در نقش رستم

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره نگاره‌ای از سه اثر تاریخی، آرامگاه اردشیر یکم، سنگ‌نگاره نیمه‌تمام آذرنرسه و سنگ‌نگاره نبرد هرمز دوم در نقش رستم ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۲۷ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۱۱ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: جغد کاوشگر

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره جغد کاوشگر ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۲۷ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۲۶ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: جوانه، غنچه و گل خشخاش

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره جوانه، غنچه و گل خشخاش ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۲۹ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۱۱ (UTC)

مراسم

با سلام. جناب ماهان بنظر میرسد فقط ذکر «مراسم» در عنوان کافی باشد و نیاز به جمع با ها نباشد. ضمناً منابع هم بیافزایید. --Anvar11 ^گفتگو ‏۳۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۲۰ (UTC)

درود و اما بعد، مقاله نامبرده بعلاوه چندین مقاله دیگر حاصل تفکیک و انشقاق از نوشتار استان مازندران است. نگارنده مقاله های جدا شده از سرزمین مازندران من نیستم و نمی دانم منابعشان کجاست! بنده فقط تفکیکشان نمودم. ماهان Inbox ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۲۹ (UTC)

جغرافیای تاریخی سرزمین‌های خلافت شرقی

سلام، دیدم مقاله جغرافیای تاریخی سرزمین‌های خلافت شرقی، در گوشه سمت چپ این نقشه نقشه‌ای است برپایه همین کتاب استروج، از نقشه‌ای که در مقاله خراسان آمده است بسیار بهتر است، اگر امکانش هست، نقشه‌ای همانند این نقشه ایجاد نمایید. Farvartish (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۰ (UTC)

درود، حجمش بالاست در رایانه من load نمی‌شود! ماهان Inbox ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۹ (UTC)

بله سرعت اینترنت من هم پایین است، اینگونه که توضیح داده است، نقشه از کتاب استروج برگرفته، اگر کتاب را در اختیار داشته باشید احتمالا چنین نقشه‌ای در آن موجود باشد. این نقشه‌ای که در مقاله خراسان آمده و حدود فرارود و خوارزم و خراسان را آورده اشتباه است و بی منبع به سازنده اش نیز که غیرایرانی بود گفتم، پاسخی نداد. Farvartish (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۵۴ (UTC)

نقشه با حجم پایین تر، البته نقشه استروج (در گوشه سمت راست) در این تصویر خیلی کوچک است.

نقشه‌ای مستند چسباندم. ماهان Inbox ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۳۸ (UTC)

ممنون بابت این نقشه، من آن نقشه اشتباه را از مقاله حمله مغول به ایران نیز حذف کردم، فکر می کنم این نقشه برای آن مقاله نیز کاربرد داشته باشد چون حدود این ولایات در دوره خوارزمشاهی نیز حفظ شده است، نظر شما چیست؟ Farvartish (بحث) ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۹:۴۱ (UTC)

خواهش می کنم و اما بعد، بهتر است در مقاله مغول نرود چون این نقشه که من آپلود کردم برای دوره استیلای عرب در ایران عزیز ما بوده است. بدرود ماهان Inbox ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۹:۴۷ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: هم‌سنجی سیاره‌های منظومه خورشیدی با تعدادی از ستاره‌های مشهور

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره هم‌سنجی سیاره‌های منظومه خورشیدی با تعدادی از ستاره‌های مشهور ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۵:۱۰ (UTC)

گزیدن نگاره برگزیده: چهره یک پیرزن گامبیایی

نگاره‌ای که نامزد کرده‌بودید برگزیده شد. نگاره چهره یک پیرزن گامبیایی ، با اجماع موافق کاربران برگزیده شد، اگر تصویر دیگری در نظر دارید لطفاً آن را برای برگزیدگی نامزد کنید. امیدواریم در آینده نیز با مشارکت خود کیفیت نگاره‌های برگزیده را بهبود دهید، با سپاس از مشارکت شما. MahdiBotبحث‍ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۵:۱۴ (UTC)