با درود جناب ابوتراب. بخشی از ویرایشتان در تام به دلیل وارد کردن نظر کاربر غیر درگیر بود پاک شد. اگر میخواهید جمله تان را تصحیح کنید تا جمله از حالت ناقص درآید.--آرش:) ۱۵ شهریور ۱۳۸۹ ۶ سپتامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۰:۴۳ (UTC)پاسخ
با شما موافقم ویکی پدیا در صفحات دین خیلی ضعیفه ولی :1. چون مطالب اشتباه داره و شما ناگزیرید تصحیحشون کنید توفیق اجباری برای تحقیق مفید پیدا می کنید. 2. با برخی مثل خود شما اشنا میشی که در برخی زمینه ها مثلا بهائیت شناخت خوبی داره. و ان شاء الله در آینده به جاش ازش کمک می گیری 3. من هم نگفتم ویکی پدیا اطلاعاتم رو زیاد کنه بلکه گفتم حضورم در ویکی بنیه ام و اطلاعاتم رو افزایش میده.
ضمنا خدا خیرت بده انقدر خودت رو نگیر نام کاربری شما یعنی نهایت تواضع و خاکساری چقدر بد اخلاقی تو (شوخی) یا علی!بهبود ۷ سپتامبر ۲۰۱۰، ساعت ۰۷:۴۴ (UTC)پاسخ
ببینید در هر زمینه ای از مطالب دینی یا حتی غیر دینی جاهای خیلی بهتری هم هست اما مورد 1 هم که میگید درسته! در مورد نام کاربری من فکر نمی کنم معنای تواضع و خاکساری دهد (در این باب سخنانی هست که جایش اینجا نیست فقط اجمالا می گویم اللهم العن اعداء امیر المومنین)! در بعض روایات چنین آمده، و نیز ...یقول الکافر یا لیتنی کنت ترابا به این لقب مولی الکونین و امیر المومنین علیه السلام مربوط شده است:
و نذكر هنا توضیحا مختصرا حول تكنیته بابى تراب.
3ـمن كنى علیا (ع) أبا تراب
قال الحافظ ابن عبد البر المالكى:هو علی بن أبی طالب...یكنى أبا الحسن و أبا تراب (50) .......(حذف شده توسط من!)... .عن سلیمان بن مهران عن عبایة بن ربعى قال:قلت لعبد الله بن عباس:لم كنى رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم) علیا أبا تراب؟
قال:لأنه صاحب الأرض،و حجة الله على اهلها بعده،و به بقاؤها،و الیه سكونها،و قد سمعت رسول الله یقول:إذا كان یوم القیامة و رأى الكافر ما اعد الله تبارك و تعالى لشیعة علی (علیه السلام) من الثواب و الزلفى و الكرامة یقول: (یا لیتنی كنت ترابا) (52) ای یا لیتنی من شیعة علی (علیه السلام) و ذلك قول الله عز و جل (و یقول الكافر یا لیتنی كنت ترابا) (53) .
قال العلامة المجلسى (رحمة الله علیه) یمكن ان یكون ذكر الآیة لبیان وجه آخر لتسمیته (علیه السلام) بابى تراب،لان شیعته لكثرة تذللهم له و انقیاد هم لاوامره سموا ترابا كما فى الایة الكریمة،و لكونه (علیه السلام) صاحبهم و قائدهم و مالك امورهم سمی ابا تراب (54) .
رفتار ایشان دقیقا همین گونه است! بحث لج بازی نیست! من هم الگوهایی را باک کرده ام که منبع ندارند و چالش بر انگیزند. باید برخورد یکسانی شود! در مورد عید هم حالا امروز یا فردا (؟؟) هر وقت هست بر شما هم مبارک باشه! در خبر است انما هو عید لمن قبل الله صلاته و صیامه (این روز فقط برای کسی عید است که خدا نماز و روزه اش را قبول کرده است!) ان شاء الله ما هم در زمره آنها باشیم! . ابوتراب و بحثش!! ۱۹ شهریور ۱۳۸۹، ساعت ۱۲:۲۳ (UTC) ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۲:۲۳ (UTC)پاسخ
من یکبار دیگر الگوها را بررسی میکنم. اما در نگاه اول الگوی مثلا دوم خرداد به اندازه الگوی منتقدین بهاییت پیچیدگی ندارد. این موضوع از نگاه به تاریخچه الگوها هم روشن است. اما فعلا دامنه جنگ ویرایشی را به دیگر مقالات نکشانید. از بین مراجع کسی هست که امروز را عید اعلام نکرده باشد؟ --Adler ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۳:۱۸ (UTC)پاسخ
سلام. الگوی نقد بهاییت را باز کردم به امید اینکه بر سر محتویاتش به توافق برسید. لطفا در سری جدید ویرایشها هدف را رسیدن به توافق قرار دهید نه پیروزی در جنگهای قدیمی. پیشاپیش متشکرم. --Adler ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۳:۰۸ (UTC)پاسخ
منبع داشته باشند یا اینکه بدیهی باشند. به این توجه کنید که الگو نقش پیامرسانی ندارد. یعنی نباید با الگو مفهومی را القا کرد. الگوها فقط برای سادهسازی رفتن به مقالههای مرتبط ساخته میشوند. --Adler ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۴:۰۰ (UTC)پاسخ
تقریبا همه موارد همین گونه اند! بدیهیند. این را از هر کسی که آشنایی به مسائل دارید بپرسد می داند. مشکل این است که نوید با قرار دادن همین ها که بدیهی هم هستند مشکل دارد! دلیلش هم تبعا عقائد مذهبی وی است. شاید منصفانه فقط محمود صدری و ماجرای باب و بهاء شرایط مد نطر شما را نداشته باشد! جز او دیگر همه موارد بدیهیند! من نمی توانم جلوی تعصب مذهبی کسی را بگیرم. شما می توانید کمک کنید؟ . ابوتراب و بحثش!! ۲۰ شهریور ۱۳۸۹، ساعت ۱۴:۱۰ (UTC) ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۴:۱۰ (UTC)پاسخ
سلام به شما دوست عزیز- لطفا تا پیش از 7 روز آینده به این قسمت مراجعه کنید و وضعیت موضوع درخواستی خود را مشخص کنید. در غیر این صورت مورد درخواستی شما در حالت بایگانی موارد ناموفق قرار میگیرد.دوستدار-ΟμιλίαSahim ۱۱ اکتبر ۲۰۱۰، ساعت ۰۷:۲۳ (UTC)پاسخ
اسلام، جناب شما افراد در این عکس را میشناسید؟ کاربری از من پرسیده گفتم شما شاید با این مقولات آشنایی داشته باشید--◄سورنا/بحث)۲۲ دی ۱۳۸۹› ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۵۸ (UTC)
سلام به نظر نفر وسط اقای موسوی بجنوردی نفر دست راست وی اقای یزدی و نفر دست چپ وی اقای ابراهیم امینی است . ابوتراب و بحثش!! ۷ بهمن ۱۳۸۹، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC) ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC)پاسخ
علم دولت نوروز به صحرا برخاستزحمت لشکر سرما ز سر ما برخاستبر عروسان چمن بست صبا هر گهریکه به غواصی ابر از دل دریا برخاستتا رباید کله قاقم برف از سر کوهیزک تابش خورشید به یغما برخاستطبق باغ پر از نقل و ریاحین کردندشکر آن را که زمین از تب سرما برخاستاین چه بوییست که از ساحت خلخ بدمید؟وین چه بادیست که از جانب یغما برخاست؟هر دلی را هوس روی گلی در سر شدکه نه این مشغله از بلبل تنها برخاستهر کجا طلعت خورشید رخی سایه فکندبیدلی خسته کمر بسته چو جوزا برخاستبا رخش لاله ندانم به چه رونق بشکفتبا قدش سرو ندانم به چه یارا برخاستسر به بالین عدم بازنه ای نرگس مستکه ز خواب سحر آن نرگس شهلا برخاستبه سخن گفتن او عقل ز هر دل برمیدعاشق آن قد مستم که چه زیبا برخاست
عید نوروز را به شما دوست گرامی تبریک میگویم و سالی پربرکت را برایتان آرزومندم. محسن عبدالهی ۲ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۵۹ (زهج)
بامدادی که تفاوت نکند لیل و نهارخوش بود دامن صحرا و تماشای بهارهر که امروز نبیند اثر قدرت اوغالب آنست که فرداش نبیند دیدارکی تواند که دهد میوهی الوان از چوب؟یا که داند که برآرد گل صد برگ از خارآدمیزاده اگر در طرب آید نه عجبسرو در باغ به رقص آمده و بید و چنارباش تا غنچهی سیراب دهن باز کندبامدادان چو سر نافهی آهوی تتارمژدگانی که گل از غنچه برون میآیدصد هزار اقچه بریزند درختان بهارباد گیسوی درختان چمن شانه کندبوی نسرین و قرنفل بدمد در اقطارژاله بر لاله فرود آمده نزدیک سحرراست چون عارض گلبوی عرق کردهی یارباد بوی سمن آورد و گل و نرگس و بیددر دکان به چه رونق بگشاید عطار؟ارغوان ریخته بر دکه خضرا چمنهمچنانست که بر تختهی دیبا دینارآب در پای ترنج و به و بادام روانهمچو در زیر درختان بهشتی انهارپاک و بیعیب خدایی که به تقدیر عزیزماه و خورشید مسخر کند و لیل و نهار
دوست عزیز، نوروز و سال نو را تبریک میگویم و سالی خوب و پربرکت برای شما و خانوادهی گرامی آرزومندم. دوستدار، نگونبانگونی ۱ فروردین ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۴۶ (بوا)
در صورت تمایل میتوانید از برنامهٔ جادویی نوشتار بهعنوان کمکی برای ایجاد نوشتار استفاده کنید.
برچسبی در پرونده:Page118.JPG جای گرفته که خواستار حذف سریع آن از ویکیپدیا شدهاست. این کار بر پایهٔ بند پ۹ از معیارهای حذف سریع صورت گرفتهاست، زیرا به نظر میرسد این تصویر نقض آشکار حق تکثیر باشد. بنا به دلایل قانونی، ما نمیتوانیم تصاویر دارای حق نشر یا متنهای برگرفته از دیگر وبگاهها یا مطالب چاپشده را پذیرا باشیم، و در نتیجه، آنچه افزودید به احتمال زیاد حذف خواهد شد. ویکیپدیا زیر پا گذاشتن حق نشر را بسیار جدی میگیرد و متخلفان لجوج از ویرایش منع خواهند شد.
اگر فکر میکنید که این صفحه نباید به این دلیل حذف شود، میتوانید با بازدید از صفحه و کلیک بر روی دکمهٔ «مخالفت با این حذف سریع»، با این نامزدی مخالفت کنید. این کار به شما این امکان را میدهد تا توضیح دهید که چرا فکر میکنید این صفحه نباید حذف شود. با این حال، آگاه باشید که هرگاه یک صفحه برای حذف سریع برچسب بخورد، ممکن است بیدرنگ حذف شود. لطفاً برچسب حذف سریع را خودتان از صفحه برندارید، اما در افزودن اطلاعات بیشتر در راستای سیاستها و رهنمودهای ویکیپدیا درنگ نکنید. MehdiTalk ۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۷ (UTC)پاسخ