Eugenesia
Eugenesia edo eugenika gizakien genetika hobetzeko zientzia aplikatua edo mugimendu bio-soziala da. Francis Galton britainiarrak 1883an sorturiko hitza da, giza arraza hobetzeko zientzia baten beharra antzeman baitzuen eta behar izango zen zientzia horri eugenesia deitu zion (ingelesez eugenics). Francis Galtonek bere dirutza berak sorturiko zientziaren ikerketarako bideratu zuen eta Londresko Unibertsitatean katedra berria sortu zuen. Elkarte eugenesiazaleak sortu ziren gero Ingalaterran (1907an) eta AEBetan (1926an). Elkarte horien xedea, etorkinak galbahe berri batetik iragaztea sustatu, ergelak antzutu beharko zirela defendatu... Alemaniako alderdi nazionalsozialistak eraman zuen kontu hau urrutiago.
Genetikaren ikuspegitik
aldatuGiza ernalketarako aurrerapenak ikertzen dituen jakintza, batez ere jaiotzezko eritasunen legeak eta ezaugarriak ezagutzeko. 1950. urtearen ingurura arte ondorengo belaunaldien hobetze psikikoa eta fisikoa izan zen jakintza horren helburu nagusia, baina geroztik genetikaren bidez igarotzen diren gaixotasunak (hemofilia, adibidez) aztertu ditu batez ere eugenesiak. Eugenesiaren hasierako helburua gaitzetsia izan da, giza arraza hobetzeko egin nahi ziren ikerketak, zientziakoak ez ziren helburuetarako erabiltzeko arriskua ikusten baitzen.
Biologiaren ikuspegitik
aldatu
Ondoretasunari buruzko ikerketa giza arrazaren kualitateak hobetzeko erabiltzean datza eugenesia. Eugenesiaren ideia Platonen Errepublika liburuan dagoeneko azaltzen bazen ere, eugenesiari buruzko egungo ideiak XIX. mendeko bigarren erdian zehar hartu zuen garrantzia.
Eugenesiari buruzko interesaren atzean oso zabalduta dauden bi filosofia uste agertzen dira: gizakia perfektua delako ustea, eta zientzia jakintza bide fidagarri eta erabilgarriena delakoa. Darwinismo soziala izenez ezagutzen den XIX. mendeko teoria soziologikoen multzoa da XX. mendeko eugenesiaren aurrekaria. Darwinismo sozialaren ikurritz kutunenak bizirik irauteko borroka eta indartsuenaren legea gizartean ezartzeak aberatsak behartsuak baino aukera gehiago eta, beraz, arrakasta handiagoa izatea dakar.
Horrela, eugenesia modernoak darwinismo sozialean ditu erroak, lehen esan bezala, baina baditu harekiko desberdintasunak. Teoria soziologiko horiek beren jarrera liberalagatik ezaugarritu ziren; hau da, izadiari bere bidea egiten uzteagatik gizarteko elementu kaltegarriak denboraren poderioz desagertu arte. Eugenesia modernoarentzat, gizartea ontzeko bide egokiena heziketa egokiaren bidezko plangintza arretatsua da. 1900. urtean, genetika modernoaren sorrerarekin batera, giza arraza hobetzeko asmoz sortutako higikundeak, higikunde instituzionalizatu bihurtu ziren, eta eugenesia higikundea izenaz ezagutzen dira egun.
Historian zehar bi alderdi nagusi bereizi dira higikunde horietan: eugenesia positiboa, gizartera ongi egokitu edo moldatu diren gizabanakoen hezkuntza ahalmena areagotzean oinarritzen dena, eta eugenesia negatiboa, egokitu edo moldatu ez direnen heziketa eragotzi beharra azpimarratzen duena. Eugenesiaren helburuei leial ziren organizazio asko sortu ziren munduan, baina 1910 eta 1940 bitartean Ingalaterran, Estatu Batuetan eta Alemanian hartu zuen batez ere indarra. Hasiera-hasieratik anglo-saxoi zurien nagusitasun sentimenari estuki lotua izan zen. Adibidez, Ingalaterrako eugenesia higikundearen sortzailea izan zen sir Francis Galton (Charles Darwinen lehengusua), bere ustez bere familian bertan zegoen ondoretasunezko genioak piztutako jakin-minak bultzatu zuen gizakiaren ondoretasuna eta eugenesia aztertzera.
Eugenesia higikundea ez zen inola ere ariketa akademiko hutsa izan. Estatu Batuetan eragin handia izan zuen herri iritzian, eta legeetan islatua geratu zen eragin hori. 1911 eta 1930 bitartean, 24 estatutan, gizartera egokitu gabeak (atzeratuak, kriminalak eta buruko gaitzak zituztenak) antzutzeko legeak onartu ziren. Arraza batzuetako kideen arteko ezkontzak eragozteko legeak ere onartu ziren. Eugenesia higikundeak Estatu Batuetan 1924an izan zuen goren unea, eugenizista batzuen eta enpresa handi batzuen arteko koalizioak Johnson Legea Mediterraneo aldeko eta Europa sortaldeko herrialdeetako etorkinen sarrera eragozten zuena onartzeko ahalegin guztiak egin zituenean. Eugenizisten arabera, etorkin horiek anglo-saxoiak baino gutxiago ziren eta amerikarren arraza garbia kutsatzen ari ziren. 1925. urte aldera eugenizisten aurkako kritika gogorrak entzuten hasi ziren, beren arrazismorako joerarengatik, beren adierazpenen subjektibotasun eta aurreiritziengatik, eta seriotasun zientifiko ezagatik. Egun eugenesiak ez du arrakastarik ez zientzia genetikoaren babesik.
Erreferentziak
aldatu- Artikulu honen edukiaren zati bat Lur hiztegi entziklopedikotik edo Lur entziklopedia tematikotik txertatu zen 2011/12/26 egunean. Egile-eskubideen jabeak, Eusko Jaurlaritzak, hiztegi horiek CC-BY 3.0 lizentziarekin argitaratu ditu, Open Data Euskadi webgunean.
- ↑ Currell, Susan. (2006). Popular Eugenics: National Efficiency and American Mass Culture in The 1930s. Ohio University Press, 203 or. ISBN 082141691X..
