Efua Sutherland
| Efua Sutherland | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nombre en inglés | Efua Theodora Sutherland | |
| Nacimiento |
27 de junio de 1924 Cape Coast (Ghana) | |
| Fallecimiento |
2 de enero de 1996 (71 años) Acra (Ghana) | |
| Nacionalidad | Ghanesa | |
| Educación | ||
| Educación | graduado en ciencias | |
| Educada en |
| |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Poeta, escritora, dramaturga, educadora y escritora de literatura infantil | |
| Área | Poesía | |
| Años activa | 1951-1996 | |
| Empleador | Universidad de Ghana | |
| Distinciones | ||
Efua Theodora Sutherland (27 de junio de 1924 - 21 de enero de 1996) fue una escritora y poetisa ghanesa, conocida principalmente por el texto Foriwa, escrito en el año 1967. También fue una reconocida activista por los derechos de la mujer.[1][2]
Biografía
[editar]Efua estudió Pedagogía en las Universidades inglesas de Homerton y Cambridge. Tras su vuelta a Ghana en el año 1951, su carrera literaria es una de las más ilustres y famosas en la escritura africana en inglés.[3]
En el Diccionario Bibliográfico de Teatro se le define como "la gran dama del teatro de Ghana". Ha escrito biografías, poesía y ficción. Ha producido también y dirigido varias de sus propias obras, además de haber fundado y dirigido varias compañías de teatro.[4][5]
Efua promovió las actividades culturales para niños desde comienzos de la década de 1950 hasta su muerte, y desempeñó un rol destacado en el desarrollo de currículum educativos, literatura, teatro y películas sobre y para los niños de Ghana.[6][7] En su ensayo fotográfico de 1960 Tiempo de jugar en África, escrito junto con Willis E Bell, enfatizó la importancia de los juegos en el desarrollo de los niños a lo cual le siguió su liderazgo en la década de 1980 para desarrollar un modelo de parques públicos para niños en su país.[8]
Sutherland promovió el pan-africanismo adhiriendo a sus principios y colaborando con personalidades africanas y de la diáspora africana en diversas disciplinas, entre los que se cuentan Chinua Achebe, Ama Ata Aidoo, Maya Angelou, W. E. B. Du Bois y Shirley Graham du Bois, Margaret Busby, Tom Feelings, Langston Hughes, Martin Luther King y Coretta Scott King, Femi Osofisan, Felix Morisseau-Leroi, Es’kia Mphahlele, Wole Soyinka y Ngugi wa Thiong’o. En la década de 1990 inspiró el festival bienal Panafricano del Teatro (PANAFEST).[9]
Sus obras
[editar]Sutherland experimentó creativamente con la narración y otras formas dramáticas de las tradiciones indígenas ghanesas. Sus obras a menudo se basaban en historias tradicionales, pero también tomaban prestados historias de la literatura occidental, transformando las convenciones del cuento popular africano en técnicas teatrales dramáticas modernas.[10] Muchos de sus poemas y otros escritos fueron transmitidos en The Singing Net, un popular programa de radio iniciado por Henry Swanzy,[11][12] y fueron publicados posteriormente en su antología Voces de Ghana de 1958. El primer número de 1960 de la revista Okyeame contiene su cuento "Samantaase", una adaptación de un cuento popular.[13] Sus obras más conocidas son Edufa (1967) (basada en Alcestis de Eurípides), Foriwa (1967) y El Casamiento de Anansewa (1975).[14]
En Edufa, el personaje epónimo trata de escapar de la muerte manipulando a su esposa, Ampoma, hasta la muerte que le predicen los oráculos. En la obra, Sutherland utiliza las creencias ghanesas tradicionales de la adivinación y la interacción de ceremonias africanas tradicionales y europeas con el fin de retratar a Edufa como una persona moderna rica y exitosa que es muy apreciada por su pueblo. La obra recurre a rituales y simbolismos tradicionales, pero la historia se cuenta en el contexto del abandono capitalista de Edufa de su compromiso moral hacia su esposa, mientras que su esposa y las otras mujeres favorecen la moralidad del pasado.[10]
En Foriwa, el personaje epónimo, que es hija de la reina madre de Kyerefaso, y Labaran, un graduado del norte de Ghana que vive una vida sencilla, llevan la modernidad a Kyerefaso, una ciudad que se ha vuelto atrasada e ignorante porque los ancianos de la ciudad se niegan a aprender nuevas formas.[10] El tema principal de Foriwa es la alianza de viejas tradiciones y nuevas formas.[14] La obra intenta promover un nuevo espíritu nacional en Ghana que aliente la apertura a nuevas ideas y la cooperación entre etnias.[10]
El matrimonio de Anansewa: un drama narrativo (1975) está considerado la contribución más valiosa de Sutherland al drama y teatro de Ghana. En la obra, transmuta los cuentos tradicionales de la araña Akan Ananse (Anansesem) en una nueva estructura dramática, a la que llama Anansegoro.[10] Nyamekye (una versión de Alicia en el país de las maravillas), una de sus obras posteriores, muestra cómo fue influenciada por la tradición de la ópera popular.
Principales textos
[editar]- Foriwa (1967)
- Edufa (1967)
- The marriage of Anansewa (1975)
- The voice in the Forest (1983)
Véase también
[editar]Referencias
[editar]- ↑ «Efua Sutherland | Ghanaian author». Encyclopedia Britannica (en inglés). Consultado el 7 de julio de 2018.
- ↑ «Sutherland, Efua (1924–1996) | Encyclopedia.com». www.encyclopedia.com (en inglés). Consultado el 7 de julio de 2018.
- ↑ «Efua Sutherland». africanbookportals.com (en inglés estadounidense). 15 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 7 de julio de 2018. Consultado el 7 de julio de 2018.
- ↑ «Biografia de Efua Sutherland». www.ikuska.com. Consultado el 7 de julio de 2018.
- ↑ «Efua Sutherland (Efua Theodora Morgue Sutherland) Biography - (1924–1996), (Efua Theodora Morgue Sutherland), Foriwa, Edufa, The Marriage of Anansewa, The Roadmakers, The Original Bob». www.jrank.org (en inglés). Consultado el 7 de julio de 2018.
- ↑ About Archivado el 12 de junio de 2018 en Wayback Machine. Mmofra Foundation
- ↑ [1] PlayGroundology, 30 April 2012.
- ↑ Tony Simoes da Silva, “Myths, Traditions and Mothers of the Nation: Some Thoughts on Efua Sutherland's Writing,” EnterText 4, no. 2 (2005): 256.
- ↑ Adams, Sutherland-Addy, Anne, Esi, ed. (2007). The Legacy of Efua Sutherland: Pan-African Cultural Activism. Banbury: Ayebia Clarke Publishing. ISBN 978-0-9547023-1-1.
- ↑ a b c d e Owonoyela, Oyekan (23 August 2002). A History of Twentieth-Century African Literatures. University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-8604-X.
- ↑ "Efua Sutherland", Encyclopædia Britannica.
- ↑ Arbogast Kemoli Akidiva, "Radio and Literature in Africa: Lee Nichols' Conversations with African Writers", p. 229. University of Alberta dissertation, Spring 1997.
- ↑ James Gibbs, "Efua Sutherland: The 'Mother' of the Ghanaian Theatre", in Nkyin-kyin: Essays on the Ghanaian Theatre (Cross/Cultures 98), Rodopi, 2009, p. 101.
- ↑ a b Merriam Webster's Encyclopedia of Literature. Merriam-Webster. 1995-04-01. p. 1081. ISBN 0-87779-042-6
Bibliografía
[editar]- Anne V. Adams and Esi Sutherland-Addy (2007). The Legacy of Efua Sutherland: Pan-African Cultural Activism, "The Legacy of Efua Sutherland: Pan-African Cultural Activism" (review), Leeds University Centre for African Studies, African Studies Bulletin, 70 (December 2008), pp. 84–86. Banbury: Ayebia Clarke Publishing. ISBN 978-0-9547023-1-1
- James Gibbs, "Efua Sutherland: The 'Mother' of the Ghanaian Theatre", in Nkyin-kyin: Essays on the Ghanaian Theatre (Cross/Cultures 98), Rodopi, 2009.
- Salm & Falola (2002). Culture and Customs of Ghana. Greenwood Press. ISBN 0-313-32050-0
- Esi Sutherland-Addy, "Creating For and With Children in Ghana — Efua Sutherland: A retrospective", in Michael Etherton (ed.), African Theatre: Youth, James Currey Ltd, 2006, pp. 1–15.
| Control de autoridades |
|
|---|
Datos: Q274741
Citas célebres: Efua Sutherland