Convento
Un convento (del latín conventus, ‘congregación’) es el establecimiento religioso ocupado por una comunidad compuesta por clérigos regulares, sean hombres o mujeres.[1][2] En el contexto de la religión católica, se denomina así el conjunto formado por el edificio donde viven congregaciones y el conjunto de frailes o monjas de las distintas órdenes mendicantes (franciscanos, dominicos, carmelitas, agustinos) que lo ocupan.[3] Se desarrollaron a partir del siglo xiii, época de consolidación de las ciudades, de las universidades y de las órdenes mendicantes.
La Real Academia Española anota que puede usarse como sinónimo de monasterio,[4] y puede asociarse al contexto físico, como edificio, de otros términos relacionados como abadía, cenobio, convento, monasterio, priorato, e incluso clausura/claustro, colegiata e internado religioso.[3] Pero ha de señalarse que no son términos estrictamente sinónimos, ya que, mientras que los miembros de un convento (sus frailes) llevan una vida mixta entre la contemplación y el apostolado activo ("viviendo en el mundo", involucrados en la caridad, la enseñanza y el proselitismo), los habitantes de un monasterio (que no son frailes, sino monjes, estrictamente hablando) profesan una vida puramente contemplativa, haciéndose la distinción entre las órdenes mendicantes que ocupan los conventos, y las órdenes propiamente monásticas. Fruto de esta motivación diferenciada, los monasterios suelen hallarse en entornos apartados y rurales, mientras que los conventos son más propios de un contexto urbano.
Historia
[editar]Asociado quizá en su origen a la idea o filosofía del encuentro (de «cum venire», "encontrarse"), el origen de los conventos se registra a partir del siglo xiii como establecimientos de actividad religiosa en Occidente de las llamadas órdenes mendicantes, que a diferencia del cenobita no se apartaban de la gente sino que vivían entre ellas con la misión de predicarles su credo.[a]
En España
[editar]En España, y tomando como modelo la ciudad de Madrid,[5] entre el siglo xvi y el xix, las conventos y monasterios poblaron gran parte del espacio de la villa histórica, los arrabales y el perímetro exterior inmediato.[6] En 2007 se catalogaban todavía «37 monasterios madrileños –34 de ellos femeninos–, donde habitaban entonces 515 monjas y 50 monjes de clausura».[7]
Arquitectura
[editar]En la arquitectura de un convento destacan el templo, iglesia o capilla, y espacios recoletos al aire libre como el claustro. El edificio o conjunto de edificios suele incluir además comedor o refectorio y una sala de reuniones o sala capitular, celdas o pequeños aposentos privados para sus habitantes, además de cocinas, almacenes, y primitivamente, huerto.[8]
Véase también
[editar]Notas
[editar]- ↑ En este contexto histórico algunas fuentes argumentan que el convento se diferenciaba del monasterio, de estructura más claramente feudal, para comunidades voluntariamente apartadas y recluidas.
Referencias
[editar]- ↑ «convento». RAE-DRAE. Consultado el 17 de junio de 2017.
- ↑ «conventual». RAE-DRAE. Consultado el 17 de junio de 2017.
- ↑ a b Fernández López, Justo. «Definiciones comparadas de cenobio, convento, monasterio, abadía,». Hispanoteca. Archivado desde el original el 16 de junio de 2017. Consultado el 17 de junio de 2017.Fernández López, Justo&rft.aufirst=Justo&rft.aulast=Fernández López&rft.genre=article&rft.jtitle=Hispanoteca&rft_id=http://hispanoteca.eu/Foro-preguntas/ARCHIVO-Foro/Monasterio-convento-cenobio-abad%C3%ADa.htm&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal" class="Z3988">
- ↑ «monasterio». RAE-DRAE. Consultado el 17 de junio de 2017.
- ↑ Jiménez, 2002, p. 50 y ss..
- ↑ Rodríguez Romero, 2012.
- ↑ Fraguas, Rafael (29 de enero de 2007). «Claustros adentro». diario El país. Consultado el 16 de junio de 2017.Fraguas, Rafael&rft.aufirst=Rafael&rft.aulast=Fraguas&rft.date=29 de enero de 2007&rft.genre=article&rft.jtitle=diario El país&rft_id=http://elpais.com/diario/2007/01/29/madrid/1170073465_850215.html&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal" class="Z3988">
- ↑ «Tipología de abadías, monasterios y conventos». Plan Nacional de Abadías, Monasterios y Conventos. pp. 45 de 134. Consultado el 17 de junio de 2017.
Bibliografía
[editar]- Jiménez Blanco, Beatriz Cristina (2002). «La ocupación del suelo por parte de las órdenes religiosas en el sector oriental de Chamberí». Anales de Geografía de la Universidad Complutense (Madrid: Universidad Complutense de Madrid. Servicio de Publicaciones). Vol. extraordinario. ISSN 0211-9803.Jiménez Blanco, Beatriz Cristina&rft.aufirst=Beatriz Cristina&rft.aulast=Jiménez Blanco&rft.date=2002&rft.genre=article&rft.issn=0211-9803&rft.jtitle=Anales de Geografía de la Universidad Complutense&rft.place=Madrid&rft.pub=Universidad Complutense de Madrid. Servicio de Publicaciones&rft.volume=Vol. extraordinario&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal" class="Z3988">
- Marañón, Gregorio (29 de septiembre de 1990). «El misterio de Toledo». diario El País. Consultado el 18 de junio de 2017.Marañón, Gregorio&rft.aufirst=Gregorio&rft.aulast=Marañón&rft.date=29 de septiembre de 1990&rft.genre=article&rft.jtitle=diario El País&rft_id=http://elpais.com/diario/1990/09/29/cultura/654559207_850215.html&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal" class="Z3988">
- Rodríguez Romero, Eva (2012). El paisaje de la clausura: jardines, huertas, claustros y el entorno urbano de los conventos Barrocos de Madrid. CEU. ISBN 9788415382331. Consultado el 16 de junio de 2017.Rodríguez Romero, Eva&rft.aufirst=Eva&rft.aulast=Rodríguez Romero&rft.btitle=El paisaje de la clausura: jardines, huertas, claustros y el entorno urbano de los conventos Barrocos de Madrid&rft.date=2012&rft.genre=book&rft.isbn=9788415382331&rft.pub=CEU&rft_id=https://books.google.es/books/about/El_paisaje_de_la_clausura.html?id=WUBhMwEACAAJ&redir_esc=y&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:book" class="Z3988">
Enlaces externos
[editar]Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre convento.