Eric Hoffer

Eric HOFFER (15a de julio, 1902 – 21a de majo, 1983) estis usona morala kaj socia filozofo. Li estis aŭtoro de dek libroj kaj ricevis la premion de la Prezidenta medalo de libereco en februaro 1983. Lia unua libro, "The True Believer" (La vera kredanto, 1951), estis amplekse agnoskita kiel klasikaĵo kaj ricevis kritikajn laŭdojn kaj el fakuloj kaj nefakuloj, kvankam Hoffer mem kredis, ke "The Ordeal of Change" (1963) estis lia plej fajna verko.

Eric Hoffer
Persona informo
Naskiĝo	25-an de julio 1902 (1902-07-25) en Nov-Jorko
Morto	21-an de majo 1983 (1983-05-21) (80-jaraĝa) en San-Francisko
Tombo	Holy Cross Cemetery (en) vd
Religio	ateismo vd
Lingvoj	angla vd
Ŝtataneco	Usono vd
Profesio
Okupo	verkisto filozofo psikologo vd
Laborkampo	Socia psikologio vd
Verkado
Verkoj	The Ordeal of Change vd
Honorigoj Honorigoj (1983)  Prezidenta medalo de libereco vd
vd	Fonto: Vikidatumoj

Li perdis vidkapablon estante knabo kaj rekuperis ĝin estante 15-jaraĝa. Ekde tiam li multe legis. Kiel migranta laboristo li rilatis al libroj. Li ekverkis antaŭ la Dua Mondmilito en kiu li ne partoprenis pro hernio. En la 1960-aj jaroj li ekprofesoris en la Universitato de Kalifornio en Berkeley. En lia verkaro ege influis lia deveno el laborista klaso.

Pri ideologio

La usona filozofo Eric Hoffer identigis kelkajn elementojn kiuj unuigas sekvantojn de partikulara ideologio:

1. Malamo: "Amasmovadoj povas stari kaj disvastiĝi sen Dio, sed neniam sen kredo en demono." La "ideala demono" estas eksterlandano.
2. Imitado: "Ju pli kontentigon ni derivigas el estado ni mem, des pli granda esta nia deziro esti kiel aliaj… ju pli ni misfidas nian penson kaj sorton, des pli pretaj ni estas sekvi la ekzemplon de aliaj."
3. Persvado: La aliga celo de propagandistoj derivas el "pasia serĉado de io ne ankoraŭ trovita pli ol deziro havigi ion kion ni jam havas."
4. Trudo: Hoffer asertas, ke violento kaj fanatikismo estas interdependaj. Personoj perforte konvertitaj al islamaj aŭ komunismaj kredoj iĝas tiom fanatikaj kiom tiuj kiuj kovertigis tiun. "Necesas fanatika fido por raciigi nain malkuraĝon."
5. Estreco: Sen estro, ne estas movado. Ofte la estro devas atendi longe ĝis la momento taŭgas. Li alvokas al memoferado en la nuno, por justigi sian vidon de spirrompa futuro. La postulataj kapabloj estus jenaj: aŭdaco, fera volo, fanatika konvinko; pasia hato, ruzeco, klino al simboloj; kapablo inspiri blindan fidon en la homamasoj; kaj grupo de kapablaj oficiroj. Ĉarlatanismo estas nemalhavebla, kaj la estro ofte imitas kaj amikojn kaj malamikojn, "unusola maniero laŭ modelo." Li ne estros sekvantojn al la "promesita lando," sed nur "for el iliaj nedezirataj memoj."
6. Agado: Originaj pensoj estas nuligitaj, kaj unueco kuraĝigita, se la amasoj estas tenitaj okupitaj pere de grandaj projektoj, marŝoj, esplorado kaj industrio.
7. Suspektemo: "Estas trudrigardo kaj spionado, intensa observo kaj intensa konscio esti observata." Tiu patologia misfido estas sendefia kaj kuraĝigas konformecon, ne disopiniadon.

Verkoj

1951 The True Believer: Thoughts On The Nature of Mass Movements. (ISBN 0-06-050591-5)

1955 The Passionate State of Mind, and Other Aphorisms. (ISBN 1-933435-09-7)

1963 The Ordeal of Change. (ISBN 1-933435-10-0)

1967 The Temper of Our Time. (ISBN 978-1-933435-22-0)

1968 Nature and The City

1969 Working and Thinking on the Waterfront: A Journal, June 1958 to May 1959

1971 First Things, Last Things

1973 Reflections on the Human Condition. (ISBN 1-933435-14-3)

1976 In Our Time

1979 Before the Sabbath

1982 Between the Devil and the Dragon: The Best Essays and Aphorisms of Eric Hoffer. (ISBN 0-06-014984-1)

1983 Truth Imagined. (ISBN 1-933435-01-1)