File:MG 8908 s1.jpg

Original file (6,000 × 4,000 pixels, file size: 17.84 MB, MIME type: image/jpeg)

Captions

Captions

The worship of gods and goddesses such as Banbibi, Ghazi-Kalu, Hazra-Hajri etc. started in the southern region of Bangladesh after the forest of Sundarbans was partially cut down.

Summary

edit
Description
বাংলা: বাদা কেটে বসতি স্থাপন শুরু করার পর থেকে বাংলাদেশের দক্ষিণ অঞ্চলে বনবিবি, গাজি-কালু, হাজরা-হাজরী প্রভিতি দেব-দেবীর পুজা ও আরাধনা শুরু হয়। প্রতিনিয়ত জল ও জঙ্গলের হিংস্র জীব-জন্তুর হাত থেকে নিজেদের পরিবার, পাড়া ও গ্রামকে রক্ষা করার তাগিদে মাস, ক্যালেন্ডার অথবা পূর্ব পুরুষের কথা মেনে আদিকাল থেকে চলে আসছে এই সকল আচার ও অনুষ্ঠান। কালের বিবর্তনে পুরানো এই আচার অনুষ্ঠানকে কল্পকাহিনীর মতো শুনালেও তখনকার সমাজ বাস্তবতায় এগুলোই ছিল সাবলীল শক্তি, গোষ্ঠীবদ্ধ জীবনের আদি বুনিয়াদ।

এখন একটা বনভোজনের কথা বলি- মা বনবিবি, গাজি-কালু, হাজরা-হাজরী থানকে কেন্দ্র করে বাংলাদেশের দক্ষিণ অঞ্চলের কিছু কিছু স্থানে আদিকাল থেকে চলে আসছে বনভোজনের এই রীতিটি। ভোর বেলা তেল, সিঁদুর, উলু ধ্বনি ও গাছ জাগানিয়া গান দিয়ে শুরু এই অনুষ্ঠান।


আমি দ্বীন ভিখারি হইয়েছি আমি পথ ভিখারি হইয়েছি কও দিন মা বনবিবি তোমার থানেতে লাগবে কি? আমি সারাদিন ঘুরে ঘুরে তোমার ফুলের জোগাড় করেছি কও দিন মা তোমার থানে লাগবে কি? আমি সারাদিন ঘুরে ঘুরে তোমার চালের জোগাড় করেছি কও দিন মা বনবিবি তোমার থানেতে লাগবে কি? আমি সারাদিন ঘুরে ঘুরে তোমার গুড়ের জোগাড় করেছি কও দিন মা তোমার থানে লাগবে কি? আমি দ্বীন ভিখারি হইয়েছি আমি পথ ভিখারি হইয়েছি কও দিন মা বনবিবি তোমার থানেতে লাগবে কি? আমি সারাদিন ঘুরে ঘুরে তোমার ভোগের জোগাড় করেছি কও দিন মা তোমার থানেতে লাগবে কি? আমি সারাদিন ঘুরে ঘুরে তোমার সিঁদুরের জোগাড় করেছি কও দিন মা তোমার থানেতে লাগবে কি? আমি সারাদিন ঘুরে ঘুরে তোমার সর্বদ্রব এনেছি কও দিন মা তোমার থানেতে লাগবে কি?


একটু বেলা বাড়তেই থানগুলোতে খেজুর রসের পায়েস বাড়িয়ে দেওয়ার মাধ্যমে শুরু হয় সকালের প্রসাদ পর্ব। এরপর সারাদিন দলে দলে নারী গায়েনরা মা বনবিবি, শীতলা, মনসা, কালি প্রভিত দেব-দেবীর পাশাপাশি নদী জঙ্গল নিয়ে মুখে মুখে বয়ে আসা নানান লোকজ গান করেন।গ্রামের বাড়ি বাড়ি থেকে সংগ্রহ করা চাল, তরি- তরকারি, ও শুকনা ঝাল। তাই দিয়েই গাছ তলায় গ্রামের সকল মানুষ এক সাথে আহার করেন।সন্ধ্যায় থানগুলাতে সাঁঝ বাতি জ্বালিয়ে দেওয়া হয়, মহিলারা সাঁঝের গান করেন।এরপর এক হাড়ি গরম ভাত মা বন বিবির উদেশ্যে জলে ভাসিয়ে দিয়ে পূজারি ও গ্রামবাসীরা বাড়ি ফেরেন।বনভোজন কে কেন্দ্র করে অঞ্চল ভেদে ঘোড়া দৌড়, কবি গান, যাত্রা গান সহ নানান অনুষ্ঠানের প্রচলন ছিল সুন্দরবন কেন্দ্রিক বাংলাদেশের দক্ষিণ অঞ্চলে।
English: The worship of gods and goddesses such as Banbibi, Ghazi-Kalu, Hazra-Hajri etc. started in the southern region of Bangladesh after the forest of Sundarbans was partially cut down.

All these rites and ceremonies have been going on since ancient times according to the month, calendar or the words of the ancestors in order to protect their family, neighborhood and village from the fierce animals of the water and forest. In the evolution of time, these old rituals sounded like fiction, but in the social reality of that time, they were the powerful forces, the original basis of group life.

The morning “Prasad” phase begins by adding a paste of date juice to the “thanas”. After that, the whole day, the women in groups sing various folk songs about Maa Banbibi, Shitala, Mansa, Kali and other gods and goddesses along with the river forest. That is why all the people of the village eat together under the tree. In the evening, evening lamps are lit in the “thanas”, women sing evening songs. After that, the “pujari” and the villagers returned home after floating a grain of hot rice in the water on the instructions of Ma Banbibi.
Logo Wiki Loves Folklore This media has been taken in the country: Bangladesh
Date
Source Own work
Author Mehir Kanti Mondal

Licensing

edit
I, the copyright holder of this work, hereby publish it under the following license:
w:en:Creative Commons
attribution share alike
This file is licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International license.
You are free:
  • to share – to copy, distribute and transmit the work
  • to remix – to adapt the work
Under the following conditions:
  • attribution – You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
  • share alike – If you remix, transform, or build upon the material, you must distribute your contributions under the same or compatible license as the original.


This media was uploaded as part of Wiki Loves Folklore 2024 international photographic contest.
Other languages:

File history

Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.

Date/TimeThumbnailDimensionsUserComment
current18:44, 24 March 2024Thumbnail for version as of 18:44, 24 March 20246,000 × 4,000 (17.84 MB)Mehir Kanti Mondal (talk | contribs)Uploaded own work with UploadWizard

Metadata