বেদাঙ্গ জ্যোতিষশাস্ত্র

জ্যোতিষশাস্ত্রের প্রাচীনতম ভারতীয় গ্রন্থ

বেদাঙ্গ জ্যোতিষশাস্ত্র বা জ্যোতিষবেদাঙ্গ হল জ্যোতিষশাস্ত্রের উপর প্রাচীনতম ভারতীয় গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি।[] এটির বর্তমান পাঠ্যটি খ্রিস্টপূর্ব শেষ শতাব্দীর তারিখের,[] কিন্তু শাস্ত্রটি প্রায় ৭০০-৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের হতে পারে।[]

পাঠ্যটি জ্যোতিষশাস্ত্রের ভিত্তি, এবং ছয়টি বেদাঙ্গের একটি।[] পাঠ্যটির লেখক ঐতিহ্যগতভাবে লগধ নামে পরিচিত।[][][]

পাঠ্য ইতিহাস

সম্পাদনা

বেদাঙ্গ জ্যোতিষশাস্ত্রের সময়কাল বৈদিক গ্রন্থের তারিখের জন্য প্রাসঙ্গিক।[] বেদাঙ্গ জ্যোতিষশাস্ত্র  অনুষ্ঠানের জন্য শীতকালীন অয়নকালের বর্ণনা দেয়। ১৪০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ। এই বর্ণনাটি বেদাঙ্গ সময়কাল তারিখ পর্যন্ত ব্যবহার করা হয়েছে।[] মাইকেল উইটজেলের মতে, প্রশ্ন হল "জ্যোতিষশাস্ত্রে দেওয়া বর্ণনাটি যে পাঠ্যটিতে প্রেরণ করা হয়েছে তার রচনাকাল কিনা। এটি দুটি সংশোধিত গ্রন্থ লেখা হয়েছে - ঋগ্বেদ সংশোধিত গ্রন্থ এবং যজুর্বেদ সংশোধিত গ্রন্থ। যজুর্বেদের আটটি অতিরিক্ত শ্লোক ছাড়া ঋগ্বেদের আবৃত্তি এবং যজুর্বেদের সংবর্ধনাগুলির একই শ্লোক রয়েছে"।[] টি কে এস শাস্ত্রী এবং আর কোচার অনুমান করেন যে বেদাঙ্গ জ্যোতিষশাস্ত্রটি সেই সময়কালে রচিত হয়েছিল যা এটি বর্ণনা করে এবং তাই ১৩৭০ এবং ১১৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে প্রাথমিক সময়কাল প্রস্তাব করে।[] ডেভিড পিংগ্রি বর্ণিত অয়নকালের তারিখ প্রায় ১১৮০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে, কিন্তু উল্লেখ করেছেন যে বেদাঙ্গ জ্যোতিষশাস্ত্রের সময়কালের সাথে এই গণনার প্রাসঙ্গিকতা স্পষ্ট নয়।[] ১৪০০-১২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের অনুমান অন্যদের দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছে,[][১০] সুব্বারায়াপ্পা যোগ করেছেন যে বর্তমান রূপ সম্ভবত ৭০০-৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে হতে পারে।[১০]

অন্যান্য লেখক পরবর্তী রচনাকাল প্রস্তাব করে। সান্তনু চক্রবর্তী লিখেছেন যে এটি ৭০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের পরে রচিত হয়েছে,[] যদিও মাইকেল উইটজেল এটি রচনার শৈলীর উপর ভিত্তি করে খ্রিস্টপূর্ব শেষ শতাব্দীর তারিখ উল্লেখ করেছেন।[] চক্রবর্তীর মতে, এর শীতকালীন অয়নকালের বর্ণনা ১৪০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের জন্য সঠিক, কিন্তু ৭০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের পরে এটির গঠনের সময়ের জন্য নয়।[] এর কারণ হতে পারে হরপ্পান জ্যোতির্বিদ্যার জ্ঞান বৈদিক ভাঁজে অন্তর্ভুক্ত করার কারণে,[] একটি ধারণা যা সুব্বারায়াপ্পা দ্বারাও প্রস্তাবিত।[১১] মাইকেল উইটজেল মন্তব্য করেন:

[ও] শুধুমাত্র যদি কেউ নিশ্চিত হন যে লগধা অয়নকালটি ধনিষ্টের আলফা ডেলফিনিতে ঠিক করতে চেয়েছিলেন, কেউ তার পর্যবেক্ষণগুলি দ্বিতীয় সহস্রাব্দের শেষের দিকের তারিখ দিতে পারে। যেহেতু এটি সন্দেহাতীতভাবে দেখানো যায় না, যেহেতু পাঠ্যটির রচনাটি লেট এপিক ভাষায়, এবং যেহেতু এর বিষয়বস্তু ব্যাবিলনীয় রচনাগুলির সাথে স্পষ্ট সাদৃশ্য রয়েছে, তাই পাঠ্যটি অবশ্যই শেষ শতাব্দীর, খ্রিস্টপূর্ব শতাব্দীর অন্তর্গত।[]

তথ্যসূত্র

সম্পাদনা
  1. N. P. Subramania Iyer (১৯৯১)। KalaprakasikaAsian Educational Services। পৃষ্ঠা 3। 
  2. Witzel 2001
  3. Subbarayappa 1989, পৃ. 25–40।
  4. Hart Defouw (১৯৯৬)। Light on Life: An Introduction to the Astrology of India । Penguin। পৃষ্ঠা 3আইএসবিএন 978-0-14-019507-1 
  5. Debiprasad Chattopadhyaya, History of Science and Technology in Ancient India, Firma K.L Mukhopadhyaya (1986), pp. 486–494
  6. Helaine Selin, Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures, Kluwer Academic Publishers (1997), p. 977
  7. Chakraverti 2007, পৃ. 33।
  8. Pingree, David (১৯৭৩), "The Mesopotamian Origin of Early Indian Mathematical Astronomy", Journal for the History of Astronomy, 4: 1–12, এসটুসিআইডি 125228353, ডিওআই:10.1177/002182867300400102, বিবকোড:1973JHA.....4....1P 
  9. Klostermaier 2010, পৃ. 977।
  10. Subbarayappa 1989, পৃ. 29।
  11. Subbarayappa 1989, পৃ. 47–48।
  • Chakraverti, Santanu (২০০৭), Science in History. In: Jyoti Bhusan Das Gupta (ed.), "Science, Technology, Imperialism, and War", Pearson Education India 
  • Klostermaier, Klaus (২০১০), A Survey of Hinduism (Third সংস্করণ), SUNY, আইএসবিএন 978-0-7914-8011-3 
  • Subbarayappa, B.V. (১৯৮৯)। "Indian astronomy: a historical perspective"। Biswas, S. K.; Mallik, D. C. V.; Vishveshwara, C. V.Cosmic Perspectives। Cambridge University Press। আইএসবিএন 978-0-521-34354-1 
  • Witzel, Michael (২৫ মে ২০০১)। "Autochthonous Aryans? The Evidence from Old Indian and Iranian Texts"Electronic Journal of Vedic Studies7 (3)। 

বহিঃসংযোগ

সম্পাদনা