আচমন বা আচমনম্ (সংস্কৃত: आचमनम्, ācamanam) হিন্দু ঐতিহ্যের আচারের অংশ এবং তা পূজার শুরুতে করা হয়। এটি একটি শুদ্ধিকরণ আচার যা সমস্ত শারীরিক এবং মানসিক অমেধ্য নিরাময় করে বলে বিশ্বাস করা হয়।[]

আচমনমের ধরণ

সম্পাদনা

আচমনম্ তিন প্রকার,[] যথা,শ্রৌতাচমনম্ (সংস্কৃত: श्रौताचमनम्), স্মৃত্যাচমনম্ (সংস্কৃত: स्मृत्याचमनम्)[note ১] এবং পুরাণাচমনম্ (সংস্কৃত: पुराणाचमनम्)[note ২].

ācamanam trividham - śrautaṃ smārtaṃ paurāṇaṃ ceti
tatra pratyakṣaśruticoditaṃ śrautam, sūtroktaṃ smārtam
keśavādyaistribhiḥ pītveti vacanoktaṃ paurāṇam
[]
Achamana is of three types - Śrautā, Smārta (as directed by Smritis) and Paurāṇā (as per puranas).
There Śrautācamanam is directly instructed by Śruti (i.e. Vedas), Smārtācamanam is formulated by dharmasūtras (i.e. Smṛti).
Sippping (of water) thrice with the (24) names (of Vishnu) starting with keśava is called Paurāṇācamanam

যাইহোক, সন্ধ্যাবন্দনায়, আচমনের চতুর্থ সংস্করণ বিদ্যমান, যা মন্ত্রাচমনম্ নামে পরিচিত।

শ্রৌতাচমনম্

সম্পাদনা

শ্রৌতাচমনমে, পরপর গায়ত্রীর তিনটি পদ পাঠের সাথে তিনবার জল চুমুক দেওয়া হয়। তারপরে, শরীরের ২১টি অংশ স্পর্শ করা হয় যখন ২১টি মন্ত্র পাঠ করা হয় নয়টি অবলিঙ্গ[note ৩] এবং সাতটি ব্যাহৃতী[note ৪] অর্থাৎ প্রণব, পবিত্র শব্দাংশ ওম এবং গায়ত্রীর ৩টি পদের পূর্বে সপ্তজগৎের নাম। স্যার ষত্কর্ম চন্দ্রিকাতে এটিকে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে[]

devyāḥ pādaistribhiḥ pītvā abliṅgairnvabhiḥ spṛśet
saptavyāhṛtisaṃyuktā gāyatrī tripadā śiraḥ[note ৫]
-ṣatkarma candrikā

স্মৃত্যাচমনম্

সম্পাদনা

স্মৃত্যাচমনমকে শ্রৌতাচমনমের একটি সংক্ষিপ্ত সংস্করণ হিসাবে দেখা যেতে পারে। স্বাহা উচ্চারণের সাথে জল তিনবার চুমুক দেওয়া হয়। তারপর, শরীরের ৯ টি অংশ এই আচমন নির্দেশকারী সূত্রের পাঠ দ্বারা স্পর্শ করা হয়।

পুরনাচমনম

সম্পাদনা

কেশব ইত্যাদি দিয়ে বিষ্ণুর ২৪টি নাম দিয়ে পুরনাচমনম করা হয়।[note ৬] ডান হাতের তালুতে জল ঢেলে দেওয়া হয়, যা গোকর্ণ হিসাবে তৈরি করা হয় প্রথম তিনটি নাম দিয়ে তিনবার চুমুক দেওয়া হয় এবং পরবর্তী দুটি নাম দিয়ে উভয় হাত ধুয়ে নেওয়া হয়।[note ৭] বাকি ১৯টি নামের জন্য শরীরের বিভিন্ন অংশকে রীতিমত পরিষ্কার করা হয়।

তথ্যসূত্র

সম্পাদনা
  1. "SriPedia Sandhyavandanam" 
  2. K. Krishnaswami Aiyar (১৯০১)। "Esoteric Hinduism"। Central Book Depot, Madras। পৃষ্ঠা 90। 
  3. Taittirīya Sandhyā Bhāṣyam p.29, Sri Krishna Pandita, Vavilla Press (Chennai), 1916.
  4. The Practical Sanskrit-English Dictionary (4th edition), p. 113, V. S. Apte, Motilal Banarsidas, 1965.
  5. Kanva Sandhya Vyakshya, p. 15, Bhagavatula Lakshmipathi Sastri, Manjuvani Press, Ellore, 1914.
  6. "अथ विश्वामित्रकृत श्रीगायत्रीकल्पः" 

মন্তব্য

সম্পাদনা
  1. Also known as Smārtācamanam সংস্কৃত]]: स्मार्ताचमनम्)
  2. Also known as Paurāṇācamanam (সংস্কৃত: पौराणाचमनम्)
  3. Abliṅga (अब्लिङ्ग).— apāṃ liṅgaṃ jñāpanasāmarthyaṃ yatra, A hymn or verse [Rv.1.9.1-3] addressed to the waters;] अब्लिङ्गानि जपेच्चैव गायत्रीं मनसा सकृत् (abliṅgāni japeccaiva gāyatrīṃ manasā sakṛt) Y.3.3.[]
  4. Vyāhṛtī (व्याहृती) are the mystical utterances, seven in number, viz. “bhūḥ, bhuvaḥ, svaḥ, mahaḥ, janaḥ, tapaḥ, satyam”. Each of the vyāhṛtis are preceded by the [Praṇava] Om.
  5. देव्याः पादैस्त्रिभिः पीत्वा अब्लिङगैर्न्वभिः स्पृशेत्
    सप्तव्याहृतिसंयुक्ता गायत्री त्रिपदा शिरः
  6. चतुर्विंशतिनामानि तत्तत् स्थानेषु विन्यसेत्।
    केशवादीनि विन्यस्य पौरानाचमनं चरेत्॥ (विश्वामित्र कल्पः (1.1)
    caturviṃśatināmāni tattat sthāneṣu vinyaset
    keśavādīni vinyasya paurānācamanaṃ caret (viśvāmitra kalpaḥ (1.1)[]
  7. केशवादि त्रिभिर्मन्त्रैः अपःपीत्वा यथाविधि।
    हस्तप्रक्षालनम् कार्यम् गोविन्दे नापि विष्णुना॥ (विश्वामित्र कल्पः (1.9)
    hastaprakṣālanam kāryam govinde nāpi viṣṇunā (viśvāmitra kalpaḥ (1.9)