الأسود بن يزيد النخعي
أبو عمرو الأسود بن يزيد النخعي (المتوفي سنة 75 هـ)[1] تابعي كوفي، وأحد رواة الحديث النبوي.
الأسود بن يزيد النخعي | |
---|---|
معلومات شخصية | |
اسم الولادة | الأسود بن يزيد |
مكان الميلاد | اليمن |
الوفاة | 75 هـ الكوفة |
الكنية | أبو عمرو |
أقرباء | أخوه عبد الرحمن بن يزيد النخعي عمه علقمة بن قيس النخعي ابن أخته إبراهيم بن يزيد النخعي |
الحياة العملية | |
النسب | النخعي الكوفي |
المهنة | مُحَدِّث |
تعديل مصدري - تعديل |
سيرته
عدلينتمي أبو عمرو الأسود بن يزيد بن قيس بن عبد الله بن مالك إلى أسرة من النخع أحد بطون قبيلة مذحج باليمن،[2] وعمه علقمة بن قيس وأخوه عبد الرحمن وابنه عبد الرحمن وابن أخته إبراهيم بن يزيد النخعي جميعهم في عداد التابعين.[3][4] أدرك الأسود الجاهلية، وأسلم لكنه لم يلق النبي محمد، إلا أنه سمع من مبعوثه إلى اليمن معاذ بن جبل، وتفقّه على يديه.[2][3]
انتقل الأسود بعدئذ إلى الكوفة، وأقام فيها، وعُرف عنه اجتهاده في العبادة، فذُكر أنه كان يصوم الدهر،[2][3] دائم الترحال للحج والعمرة حتى أحصوها ثمانين بين حج وعمرة.[3][4][5] وقال عامر الشعبي عن عبادته: «كان صوامًا قوامًا حجّاجًا».[3]
قراءة القرآن
عدلقرأ الأسود بن يزيد النخعي القرآن على عبد الله بن مسعود، وتلاه عليه يحيى بن وثاب وإبراهيم بن يزيد النخعي وأبو إسحاق السبيعي.[3] وكان الأسود مجتهدًا في قراءة القرآن، فكان يختمه في رمضان في كل ليلتين، ولا ينام سوى بين المغرب والعشاء،[7] وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليال.[8][9]
روايته للحديث النبوي
عدل- روى عن: معاذ بن جبل وبلال بن رباح وعبد الله بن مسعود وعائشة بنت أبي بكر وحذيفة بن اليمان[3] وأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وسلمان الفارسي وأبي موسى الأشعري[2] ومعقل بن سنان الأشجعي وأبي السنابل بن بعكك وأبي محذورة الجمحي وأبي معقل الأسدي وفاطمة بنت سعد وأم سلمة.[4]
- روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن الأسود النخعي وأخوه عبد الرحمن بن يزيد النخعي وابن أخته إبراهيم بن يزيد النخعي وعمارة بن عمير وأبو إسحاق السبيعي وعامر الشعبي[3] وإبراهيم بن سويد النخعي وأشعث بن أبي الشعثاء ورياح بن الحارث النخعي وأبو فاختة سعيد بن علاقة والضحاك بن مزاحم وكثير بن مدرك ومحارب بن دثار والمسيب بن رافع وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري وأبو حسان الأعرج.[4]
- الجرح والتعديل: قال عنه شعبة بن الحجاج: «هذا رأس مال أهل الكوفة»،[6] وقد وثّقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين[4] وابن سعد،[6] كما روى له الجماعة.[4]
المراجع
عدل- ^ عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الأول، ص. 111، OCLC:235971276، QID:Q122197128
- ^ ا ب ج د الطبقات الكبرى لابن سعد - الأسود بن يزيد (1) نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب ج د ه و ز ح ط سير أعلام النبلاء » وممن أدرك زمان النبوة » الأسود بن يزيد نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب ج د ه و ز تهذيب الكمال للمزي » الأسود بن يزيد بن قيس النَّخَعِيّ أَبُو عمرو نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ الطبقات الكبرى لابن سعد - الأسود بن يزيد (2) نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب ج الطبقات الكبرى لابن سعد - الأسود بن يزيد (5) نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ الطبقات الكبرى لابن سعد - الأسود بن يزيد (3) نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ الطبقات الكبرى لابن سعد - الأسود بن يزيد (4) نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ أبو نعيم الأصفهاني (1996). حلية الأولياء وطبقات الأصفياء. دار الفكر. ج. الثاني. ص. 103.