ابن هانئ

  هذه المقالة عن متنبي الغرب. لمعانٍ أخرى، طالع متنبي (توضيح).

ابن هانئ الأندلسي (المتوفي عام 362هـ) شاعر أندلسي لُقب بمتنبي الغرب.

ابن هانئ
معلومات شخصية
الميلاد	326 هـ / 938م إشبيلية
الوفاة	362هـ / 973م برقة
الديانة	إسلام
الحياة العملية
المهنة	كاتب،  وشاعر
اللغات	العربية
مؤلف:ابن هانئ  - ويكي مصدر
بوابة الأدب

حياته

ولد أبو القاسم محمد بن هانئ بن سعدون الذي يتصل نسبه بحاتم بن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي، في إشبيلية. كان أبوه هانئ من قرية من قرى المهدية بإفريقية، ثم تركها وانتقل إلى الأندلس حيث ولد محمد في إشبيلية. نشأ ابن هانئ بإشبيلية، وتعلم بها الشعر والأدب، واتصل بحاكم إشبيلية وحظي عنده، ثم اتهمه أهلها بمذهب الفلاسفة وفي شعره نزعة إسماعيلية بارزة، فأساؤوا القول في ملكهم بسببه، فأشار عليه الحاكم بالغيبة. فترك إشبيلية وعمره 27 عامًا، فرحل إلى المغرب ومدح جوهر الصقلي، ثم ارتحل إلى الزاب إلى جعفر ويحيى ابني علي فأكرماه، ونمي خبره إلى المعز أبي تميم معدّ بن منصور الفاطمي فطلبه منهما، فلما انتهى إليه وأقام عنده في المنصورية بقرب القيروان، فبالغ ابن هانئ في مدحه. ولما رحل المعز إلى مصر، طلب منه مرافقته، فاستئذنه العودة إلى المغرب لأخذ عياله. وفي الطريق إلى مصر، قُتل ابن هانيء في برقة في 23 رجب 362 هـ، ولما وصل خبر وفاته للمعزّ وهو بمصر تأسف عليه وقال: «هذا الرجل، كنا نرجو أن نفاخر به شعراء المشرق، فلم يُقدّر علينا ذلك.»

قيل فيه:

إن تكن فارسا فكن كعلي

أو تكن شاعرا فكن كابن هاني

كل من بدَعِيّ بما ليس فيه

كذّبته شواهدُ الامتحان

شعره

قال في مدح المعز لدين الله العديد من القصائد، منها قصيدة مطلعها:

هل كان ضَمّخَ بالعبير الرَيْحَا

مزنٌ يهزّ البرقُ فيه صفيحا

يهدي تحيات القلوب وإنما

يهدي بهنّ الوجد والتبريحا

شرقتْ بماء الورد بلّلَ حبيبها

فأتت ترقرقهُ دمًا منضوحا

أنفاسُ طيبٍ بِتْنَ في درعي وقد

بات الخيال وراءهنّ طليحا

وقال أيضا في مدح المعزّ قصيدة مطلعها:

أرياك أم نشرٌ من المسك ضائكُ

ولحظك أم عضبُ الغرارين باتكُ

وإعطافُ نشوى أم قوامٌ مهفهف

تأوّد غصنٌ فيه وارتجّ عاتكُ

وما شقّ جيبَ الحسن إلا ّشقائق

بخدّيك مفتوكٌ بهنّ فواتك

وقال في مدح جعفر بن علي، الذي كان يتوجّع من علّة عرضت له، قصيدة مطلعها:

يا خَيْر ملتحفٍ بالمجد والكرم

وأفضل الناس من عُرْبٍ ومن عجمِ

يا ابن السدى والندى والمعلوات معًا

والحلمِ والعلمِ والآدابِ والحِكَمِ

لو كنتُ أُعطى المُنَى فيما أوْمَلُهُ

حملتُ عنك الذي حُمّلْتَ من ألمِ

وكنتُ اعتدّهُ يدًا ظفِرْتُ بها

من الأيادي وقسمًا أوفرَ القِسَمِ

حتى تروح معافَى الجسمِ سالمهُ

وتستبلَّ إلى العلياءِ والكرَمِ

المصادر

• ابن خلكان، أبو العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر (1972). وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان. دار الكتب العلمية، بيروت.