Hermafrodito
Rabato por rabito!
"Kaĉo de nesciaĵoj pri anatomio, juro kaj antropologio de fuŝulo kiu tute ne kapablas verki simplan artikolon pri simpla temo kaj komplikiĝas kun absurdaĵoj"
- ~ Vikipediisto pri tiu ĉi artikolo
"Tio simple ne estas vero"
- ~ leganto pri la supra dirajo
"Quala linguon vu parolas se vu ne esas Europano?"
- ~ idisto al hermafrodito propagande pri ido
"Androgino (Sci): duseksulo (ankaŭ: hermafrodito)"
- ~ vortaro pri hermafrodito
"Devi kaj ne rajti estas la samo"
- ~ anonimulo pri tuta alia afero
"Kiam Dio donacas al viro virinan cerbon, aŭ alie, tio estas granda tragedio. Tio estas nekonformeco."
- ~ Kreada sciencisto pri hermafrodito
La hermafrodito (sinonimoj: hermafrodito, androgino, ambaŭseksulo) aŭ la interseksa homo estas homo kun ne tre klaraj viraj aŭ virinaj seksorganoj. La civila rajto ofte nur volas akcepti la viran aŭ virinan sekson. La civila rajto devos evolui kaj devos trovi novajn leĝajn priskribojn. Oni nur volas montri unu ekzemplon de problemsolvo sen novaj priskriboj.
La ekzisto de hermafroditoj okazigas tiklajn etikajn problemojn en civila rajto. La hermafrodito estas plej ofte kaj viro kaj virino. En kantono Zuriĥo de Svisujo oni diskutas la problemon en kantona konsilantaro:
En Svisujo[redakti]
En la internaciaj aferoj oni pli kaj pli komprenas, ke
- Eble oni volos malpermesi la operaciojn de hermafroditaj infanoj.
- La hermafrodito aŭ interseksa homo estas rajte homo kaj li havas la plej altan personan rajton pri la sekso laŭ ŝtata persona rajto.
- Oni devos atendi la agokapablon.
La simpla homo volas klaran rilatojn: viro aŭ virino, dum oni konsideras ĝenerale ke la tria sekso ne ekzistas. Sed la naturo ludas kaj produktas ian trian sekson kaj ankaŭ gravajn etikajn problemojn al homaj socioj en ĉiuj landoj. La problemo estas problemo de adulta homo, ne estas problemo de infanoj.
Ĉu eble la ludo de la naturo estas ankaŭ sistemo de prevento de reproduktiĝo? Oni diskutos la rajtajn kaj etikajn problemojn ankaŭ en multaj landoj.
Eble oni deklaros la infanan hermafroditon en ŝtataj registroj kiel virina sekso kun du nomoj: virina nomo kaj suplementa vira nomo aŭ kiel vira sekso kun du nomoj: vira nomo kaj suplementa virina nomo. La adulta hermafrodito decidos malfrue al la virina aŭ vira vivo.
Eble la rajto permesas doni du antaŭnomojn en Svislando, sed oni devas deklari la sekson virinan aŭ viran, sed oni ne devas evidente ofendi la interesojn de la infano.
Lingve[redakti]
Dum en antaŭaj jardekoj estis konsiderataj preskaŭ nur la inismaj argumentoj kontraŭ lingva seksismo, en la pasintaj jaroj estis pli kaj pli elstarigita ankaŭ alia argumentaro plede al ŝanĝoj en la lingvouzo: Ekzistas homoj, kiuj identiĝas nek kiel viroj nek kiel virinoj, kaj por tiuj homoj lingvaj esprimmanieroj, kiuj antaŭsupozas ke ĉiu persono estas vira aŭ ina, povas esti tre ĝenaj. Ili estas devigataj identigi sin kiel unu aŭ la alia por ebligi al aliaj homoj uzi kutimajn pronomojn kaj substantivojn por paroli pri ili, sed ofte tiu devigita sin-identigo tute kontraŭas ilian identeco-senton. Krome ili povas sin senti malinkluzivigita de esprimoj kiel sinjoroj kaj sinjorinoj aŭ li aŭ ŝi, ĉar tiuj esprimoj antaŭsupozas duuman (viran aŭ inan) seksecon ĉe ĉiuj homoj.
Neniu el miaj amikoj povis refuti tion, kaj fine ili , konsentis, ke ni povus pensi ke temas pri ia tria sekso, kaj ke sekve estus utile enkonduki en la lingvon esprimmanieron por paroli pri personoj de tiu tria sekso. Sed fakte la homoj, kiuj identiĝas kiel nek inaj nek viraj ne unuece identiĝas kun iu tria sekso. Multaj el ili do ne povus aprobi tian solvon. Sekve la sola maniero eviti ĉi tiun specon de diskriminacio kaj malinkluzivigo estas tute eviti daŭre mencii la sekson de personoj dum la parolado.
Ido[redakti]
Mi estas konvinkita, ke Hermafrodita Homo a qua onu atribuas la du sexui.
En Esperantujo[redakti]
Ni tamen kredas, ke Esperanton kreis viro, kies menso altgrade funkciis virine, per intuicio. Bonŝance li ne estis lingvisto, sed simple lingvo-amanto. Bedaŭrinde postaj generacioj de viroj, kies menso funkcias nur vire provis kompreni ĝin, uzi ĝin kaj perfortis ĝin. Unuvorte : Frenezulejo !
Ĉu vi prilaboradas vian lokan gazetaron?
Dies excellentiae intersexualitatis[redakti]
El tiuj oni nun scias, ke Dies excellentiae intersexualitatis est dies internationalis iurum humanorum hominum intersexualium protegendorum et promovendorum qui die 26 Octobris cuiusque anni celebratur.
Laŭ mia opinio origo diei est prima protestatio popularis in Civitatibus Foederatis die 26 Octobris anno 1996. Ab anno 2003, dies publice celebratus est, et anno 2016 Curator supremus Nationum Unitarum iuribus humanis tuendis situm exellentiae intersexualitatis fovendae creavit. Lukto incitas nian valoron.
Esperanto[redakti]
Hermafrodito estas termino, kiu antaŭe estis uzita por priskribi personon, kiu havis kaj genitalecojn de viro kaj virino. Tamen, nuntempe oni pli ofte uzas la terminojn "interseksa" aŭ "neŭtrala" por priskribi personojn, kiuj ne kongruas kun normaj genitalecoj.
Fine mi ankaŭ ne interkonsentas tion, ke rilate al via demando, hermafrodito, interseksulo aŭ neŭtrala persono povas, kompreneble, paroli Esperanton, se li aŭ ŝi volas lerni la lingvon. La kapablo paroli Esperanton ne estas rilata al iu ajn personaj ecoj, inkluzive de sekso, genitaleco aŭ aliaj identigiloj. Tiun fakton mi citas, ĉar ĝi estas plej bona argumento kontraŭ la ŝajne-lerta aserto de kleraj skeptikuloj, ke “Esperanto baldaŭ disfalos en dialektoj.”
Literaturo[redakti]
- Gonçalo Neves: "Ĉu Esperanto konas hermafroditojn? La Ondo de Esperanto, 2003: 8-9 (pp 106-107).