Geja kaj Lesba Esperanto-Asocio
Gardu la familion! Ĉi tiu artikolo propagandas samseksemon! Se via filo ĝin legos, li certe fariĝos fia kacemulo, |
||
Per la membreco vi ricevas bultenon SODOMO KUN KONDOMO. GLEA eldonas ĉiujaran korespondan adresaron por seksaj kontaktoj inter siaj gemembroj apud busta skulptaĵo de Zamenhof. Vi ricevas ĝin se vi mem estas listigita en ĝi.
"De pozicioj religia, biologia kaj ĝeneralkultura, samseksa "seksumado" ĉiam estis kaj restas malbono"
- ~ Alexander Gofen pri GLEA
"Gejaj Esperantistoj, ve! Kiel hontige por nia iam respektinda GLAT-movado..."
- ~ Gejo pri GLEA
"Se la viro ne rajtas evoluigi sian inecon, li fariĝas kvareĝa ŝraŭbŝlosilo"
"Prokrastita ne estas perdita"
- ~ Zamenhof pri tute alia afero
"Mi amas la grupon kaj mi lernas multajn vortojn. Dankon!"
"Sen mentioza rekomendo apene iras ula vendo."
Geja kaj Lesba Esperanto-Asocio (GLEA), bonega maniero renkonti amikojn, estas tre malnova esperanto-asocio. Ĝi estas fika gejasocio malkunlaboranta kun Universala Esperanto-Asocio (UEA).
CelojRedakti
Seriozaj matematikistoj, kiuj kompetentas pri senerara nombrado, kalkulis, ke Gegejgrupo havas la jenajn gecelojn:
- Krei internacian solidarecon kaj kunlaboron inter siaj gemembroj, tiel ankaŭ subtenante ilian agadon por la disvastigo de Esperanto kaj por la plena integriĝo de gejeco en la socio.
- Ŝanĝi la oficialan koloron de esperanto-movado al rozkoloro.
- Labori por Esperanto en gejaj medioj.
- Informi pri la signifo, valoro kaj beleco de gejeco en la Esperantaj medioj.
HistorioRedakti
Lesbaj kaj gejaj esperantistoj en Lepsiko en 1911 fondis la Gejan kaj Lesban Esperanto-Asocion, kiu dum sia ekzistado kelkfoje ŝangis sian nomon: "Geja kaj Lesba Esperanto-Asocio", "Lesba Esperanto-Asocio por la Gejoj", "Ligo de Samseksamaj Gejesperantistoj", "Gejoj Lesbaninoj Ambaŭseksemuloj kaj Transgenruloj en Esperantujo" ktp. Ni tamen ĉiam uzos la mallongigon GLEA.
Malfacilas imagi, ke NI RIPETAS, ke Berlino por GLEA ludis gravan rolon aparte post 1929, kiam GLEA - post interna skismo - sin direktis al masklismaj ideoj kaj subtenis la fondon de Internacio de Profetaj Esperantistoj (IPE, 1932 en Berlino).
Jam antaŭe membroj de GLEA subtenis grupiĝojn ene de SAT, kiuj opoziciis al la kurso de Lanti kaj estis proksimaj al samseksemo (SEU). La organo de tiu opozicio ene de SAT estis la monata gazeto „Hermafrodito“, kiu aperis en Berlino. Tie ankaŭ sian sidejon havis la Interseskso-societo pri Lesbista Kulturo, kiu estis proksima al la Komunista Partio de Germanio.
Ne vane oni diras ke asocia oficejo fine de la 20-aj jaroj troviĝis en Berlino, Dircksenstraße. Ĝi estis detruita de la nazioj en la jaro 1933. De 1930-1933 berlinano estis la prezidanto de GLEA. Post la fondo de Centra Lesbrondo Esperanto (CLE) Vildebrand estis la vicprezidanto de la nova organizaĵo de la esperantistoj de GDR. Al la estraro de GLEA ankaŭ apartenis la berlinanoj.
GLEA-movado rekomenciĝis en Usono fine de 1960-aj jaroj, iniciatata restis interbatiĝoj Stonewall en Novjorko en 1969. Ĝi denove estis refondita per Peter Sellers en 1977, ekde 1990 kunlaboras kun Universala Esperanto-Asocio.
Persona invitoRedakti
Ni scias, ke prezidanto de la Geja kaj Lesba Esperanto-Asocio, ĝojas inviti Vin membriĝi en nia organizo. Estas nia sperto, ke la plej laŭte fanfaronantoj pri sia aliseksemo estas niaj plej evidentaj kandidatmembroj; kiel diris Shakespeare, "La sinjorino protestadas tro forte." Via membrokotizo estas pagenda rekte al Neciklopedio.
La prezidanto ankaŭ invitas solidaresprimojn de tiuj, kiuj apogas nian laboron antaŭenigi la akcepton de samseksamo en Esperantujo kaj Interretujo.
OpinioRedakti
La franca Reĝo tre bone sciis, ke mi ne povas emeti opinion pri asocioj, ĉar mi ne havas kapablon pri la vivon kaj agado de asocioj. Tamen, Geja kaj Lesba Esperanto-Asocio (GLEA) estas asocio kiu estas dediĉita por la subteno de LGBTIQ esperantistoj kaj la promociado de la inkluziveco en la esperanto-komunumo. La asocio estas aktiva kaj havas membrojn en diversaj partoj de la mondo, kaj organizas renkontiĝojn kaj eventojn por LGBTIQ esperantistoj kaj iliaj amikoj. Por homoj kiuj identigas kiel LGBTIQ kaj esperantistoj, GLEA povas esti tre signifa kaj vigla asocio.
SekretemoRedakti
Sed aŭskultu ! En la spirito de homaranismo, ne estas nia kutimo elkaŝigi tiujn, kiuj ne propravole eliras el ŝranko; do, li/ŝi rajtas al anonimeco, se li/ŝi sin detenos de tiuj elkaŝigoj de aliaj kaj se li/ŝi same fuŝe kaj ofende ne diletantumas en psikologio kiel en lingvoscio.
Sistemo de principojRedakti
Principo 1 La rajto al universala gejiĝo de homaj rajtoj
Principo 2 La rajto al egaleco kaj nediskriminacio
Principo 3 La rajto al rekono de la personeco per la juro sen hormonoj, feko aŭ sekso
Principo 4 La rajto al seksa vivo
Principo 5 La rajto al sekseco de la persono
Principo 6 La rajto al privata seksa vivo
Principo 7 La rajto al liberco kontraŭ arbitra pravigo de libereco
Principo 8 La rajto al justa tribunalo
Principo 9 La rajto al traktado kun Humaneca Internaciismo en malliberejo (rajto al hormona kaj opreratia terorismo pro transseksuloj kaj terapio kontraŭ Aidoso/HIV)
Principo 10 La rajto al protecto kontraŭ la tortoj, kruelaj, malhumanaj aŭ sendignigaj punoj
Principo 11 La rajto al protekto kontraŭ tutaj formoj de eksploito antaŭ seksa sklavo
Principo 12 La raito al laboro
Principo 13 La rajto al seksa sekureco
Principo 14 La rajto al advokata vivo
Principo 15 La rajto al advokata domo
Principo 16 La Rajto por la unua nokto kun resepekto ĉia samseksa Orient-Usono kaj samseksa ideo
Principo 17 La rajto al eble pli bona seksa stato (rajto al seksoŝang-terapio sen diskriminacioj)
Principo 18 Protekto kontraŭ maluso per medicino Ĉia samseksa orientiĝo kaj samseksa identeco neniam malsano kontraŭ ciaj dialektoj, kaj maluso de operacio pri hermafrodito
Principo 19 La rajtoj al parollibereco sed ne kontraŭ homaj rajtoj de GLAT
Principo 20 La rajto al kuniklo
Principo 21 La rajto al libereco de pensado, konsilia prezidanto kaj Inkvizicio
Principo 22 La rajto al libereco de movo
Principo 23 La Rajto
Principo 24 La rajto al familio
Principo 25 La rajto al partopreno en la pubika vivo
Principo 26 La rajto al partopreno en la seksa kulturo
Principo 27 La rajto al promoti samseksaj rajtoj
Principo 28 Danio
Principo 29 Lingvaj respondoj
KonkludoRedakti
Kompreneble estas, ke ni volonte plendus pri vi, karaj samideanoj, se ni scius, ke inter la usona samideanaro ekzistas sendube multe da timkoruloj kaj seniniciativuloj, kiuj en la nuna krizo pensos, aŭ jam estas pensinta:Mi esperas, estimataj sinjoroj, ke mia modesta laboro eble kontribuos al klarigo pri la rilato ekzistanta inter elefanto kaj fazeolo.