Henry Laasanen
Henry Laasanen | ||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
”Ei pariutumista voi arvioida kuin karjamarkkinoita. Se on ihan vaan rakkaudesta kiinni <3 Kyllä Henkkakin sen ymmärtää heti kun lakkaa olemasta lihava ruma pornoa katsova ällötys ja muuttuu sellaiseksi kuin naiset haluavat.”
~Emilia Kukkala
”En kyllä ihmettele että Henryllä ei ole parisuhdetta.”
~Tyypillinen feministinen argumentti
”MUA EI YHTÄÄN KIINNSOTA SUN JUTUT JA TULIN TÄNNE SUN BLOGIIN KERTOMAAN SEN!!!”
~demin lukija
”Lähdetkö katsomaan uusia shakkinappuloitani?”
~Henryn iskurepliikki
Henry Laasanen on jyväskyläläinen supersankari, sosiologi, yhteiskuntatieteiden maisteri ja valtakunnallinen hyväntekijä. Laasanen käyttää univormunaan pupukalsareita ja rintakarvoja. Hänen lempinimensä on ”tavallinen, kiltti mies”.
Laasasen supervoimiin kuuluu kyky laskea naisen markkina-arvo katsomalla yhtä tästä otettua valokuvaa.[1]
Elämä ja teot[muokkaa]
”Laas-ta-ri-na.”
~Monimerkityksinen arvio Laasasen pariutumisarvosta
Henry seurusteli nuorena pojankossina tatuoidun naisen kanssa. Nainen kuitenkin jätti hänet, jolloin Henkalla tuli suru puseroon ja tippa linssiin. Myöhemmin Henry havaitsi, että tatuoinnilla on selvä yhteys prostituutioon ja vammaisuuteen. Yhteyden havaittuaan Henry oli helpottunut ettei tatskanainen jäänyt hänen kontolleen, sillä ei ole kivaa kun nainen käyttäytyy kuin mies ja makaa monen kanssa yhtä aikaa. Tämän jälkeen Henry keksi, että hänen tulee pelastaa kaikki naisten alistamat tavalliset, kiltit miehet ja palauttaa patriarkaalinen yhteiskunta.
Henryn yleisin toimintatapa on sinkoilla ympäri internettiä valuttamassa provosoivia tai marttyyrisävyisiä bloggauksia. Näin kaikille Tavallisille, kilteille miehille tulee parempi mieli, kun he huomaavat miten on olemassa muitakin Tavallisia, kilttejä miehiä jotka eivät saa naisia.
Toisinaan Henryn epäillään olevan Minna Canthin inkarnaatio, sillä molemmilla on a) terävä kieli ja häijy mieli, b) kiinnostusta sukupuoleen, c) vähänlaisesti häveliäisyyttä, d) jyväskyläläinen tausta. Asiasta kuitenkin vain kuiskaillaan hiljaisesti ja epävirallisesti, sillä laasaslaiset loukkaantuvat Laasasen puolesta ja feministit Canthin puolesta.
Laasaslaisuus[muokkaa]
Laasasta tukemaan on ryhtynyt joukko Tavallisia, kilttejä miehiä, joita kutsutaan nimellä laasaslaiset (lassukat). Tyypillinen laasaslainen on valkoinen, homofobinen, antifeministinen, konservatiivinen, rasistinen, herroja vihaava ja muutenkin ällöttävä heteromies [2]. Toisaalta tyypillinen laasaslainen on myös Tavallinen, kiltti, liberaali, mukava, hyväntahtoinen mies jota pahat naiset syrjivät[3].
Mielenkiintoinen piirre laasaslaisuudessa on se, että sen jäsenet eivät elä neliulotteisessa maailmassa kuten vähäarvoisemmat ihmiset, vaan kolmiulotteisessa. Laasaslaisilta siis puuttuu aikaulottuvuus. Käytännössä tämä näkyy niin, että jos tänään nainen saa euron palkkaa ja mies 90 senttiä, niin se tarkoittaa että naiset ovat aina sortaneet miehiä ja itse asiassa naisten kansalaisoikeudettomuus ennen 1900-lukua merkitsikin aivan ruokotonta miehen alistamista. Laasasen aseenkantaja, sir Pauli Sumea-Logiikka onkin jyrähtänyt painokkaasti, että ”Maista vain 9 täyttää täyden tasa-arvoisuuden, eli miehet olivat saavuttaneet saman kuin naiset.”[4] Sir Pauli onkin erittäin uskottava ja arvostettu henkilö.
Toinen Laasasen aseenkantaja on Mikko Ahola, jonka koskettavat tilitykset seksuaalisesti sorretuista miehistä suorastaaan vihlovat sydäntä. Tekstissään ”Vaiettu tabu” Ahola kertoo, miten Pentti-parka näki rintavan naisen, pani tätä, jätti äkäisen ja ruman entisen akkansa saadakseen nuorempaa, tiukempaa ja lapsetonta, mutta nyyh ilkeä nainen tekaisi Pentti-paralle kakaran ja Pentti-byää-parka joutui käymään töissä saadakseen lapselle kauravelliä.[5] Myös Thaimaahan aurinkoa ottamaan menevät stressaantuneet Tavalliset, kiltit miehet joutuvat usein seksiuhriksi, kun 150-senttinen, 50-kiloinen hemaiseva tummasilmä loikkaa pimeällä kujalla kimppuun ja raiskaa 100-kiloisen Tavallisen, kiltin miehen. Odottakaa hetki, kuivaan hiukan silmiäni.
Laasaslaisten hengennostatushymni[muokkaa]
Miesorjat naisten sorrost' nouskaa,/
jo nettiin kuuluu valitus/
Nyt ryskyin murtuu akkavalta,/
tää on nörttein ponnistus./
Tasa-arvo feministein horjuu./
Miehet, kaikki taistohon!/
Itkekäätte blogiin tuska maailman/
niin pillut kaikki teidän on.
Tää sovinismin taisto,/
blogosfääriin yhtykää/
niin huomispäivänä: naiset!/
Paikkanne tietäkää!
Ei muuta johtajaa, ei luojaa/
kuin Henry kaikkivaltias./
Hän miesten lait ne säätää, suojaa,/
häll' on turpa tarmokas./
Eestä seksin, ruoan, kunniamme/
alla naisten turmion/
kukin painakaamme akkojamme,/
kun käymme yöhön, taistohon.
Tää sovinismin taisto jne.
Lait pettää, hesari se sortaa,/
naiset miesten rahat kuluttaa,/
ja miehen seksin oikeuskin/
ompi tyhjä lause tuo./
Pois jo miehet naisten vallan alta./
Mieheyden sääntö on:/
kellä kulli housuis', sillä valta/
ja ruoskaoikeus olkohon.
Tää sovinismin taisto jne.
On kurjat kunniassaan/
feministieukot röyhkeät./
Ei suostu miesten persett' nuoleen,/
tasa-arvoon pyrkivät./
Varat miesten hankkimat on menneet/
kaikki naisten kukkaroon./
Pois miehet velkaansa jo vaatii,/
ja naiset kotiin painukoon.
Tää sovinismin taisto jne.
Te miehet, naisettomat kaikki,/
mieskansan joukko himoineen./
Maa meidän on ja olla täytyy,/
vaan ei pahain naikkosten./
Puute meillä nyt on vieraanamme/
vaan jo turhast' arvostaan/
me kerran naiset tiputamme,/
niin kaikki pääsee panemaan.
Tää sovinismin taisto jne.
Teoriat ja agendat[muokkaa]
- Tatuointi => prostituutio, mahdollisesti myös vammaisuus
- Olet tavallinen, kiltti mies => jäät ilman naista
- Olet nainen => sinulla on aina ja ikuisesti kaikki hyvin, aamen
- Naisen pitää antaa kun mies pyytää
- Naisella on hyvä olla, kun hänet sijoittaa paistamista ja keittämistä avustavan kodinkoneen sekä nyrkin väliin
- Miehet eivät ole koskaan koko historiassa olleet vallassa, sillä nainen on aina hallinnut seksillä miesten käyttäytymistä
- Naisen seksuaalisuus = kivikaudesta nykypäivään tapa saada mieheltä suojaa, ruokaa ja muuta kivaa, halulla on tässä sijaa korkeintaan näiden asioiden herättämänä, jos sittenkään
- Koko sivilisaation kehitys on rakentunut naisen puutteen varaan[6]
Kannanottoja[muokkaa]
Laasasen mukaan mustien naisten alempi markkina-arvo on fakta, sillä pornossa on huono valaistus. Laasanen ei omien sanojensa mukaan tiedä, mistä hänen preferenssinsä länsimaisiin naisiin johtuu. Hän tosin veikkaa syyksi sitä, ettei varsinaisesti tiedä käsillä olevasta asiasta mitään, koska on kokematon. Tämän pohjalta Laasasen hypoteesi on, että ”eksoottisten naisten vetovoima” on väärä tulkinta länsimaisten naisten vittumaisuudesta.[7]
Laasaslaisen teorian naisihanne on ”emotionaalinen, subjektiivinen, helposti vaikutettavissa, alistuva, ei pidä matematiikasta tai tieteestä, järkyttyy pikku kriiseistä, passiivinen, epälooginen, kotisuuntautunut, ovela”. Näin määritelty naisellisuus ja miehen naista kohtaan tuntema kiinnostus ovat suoraan verrannollisia toisiinsa. ”Vulgaaria kieltä” välttävä, liikkeiltään ”pehmeä” ideaaliemäntä tietää miehen pitävän siitä, että nainen puhuu ja ilmehtii tälle ”kuin vauvalle”. Valitettavasti ”[i]hmisillä on paljon vääriä käsityksiä naisellisuuden sisällöstä ja nettikeskusteluissa esiintyy ihmeellisiä yrityksiä naisellisuuden uudelleenmäärittelemiseksi.”[8] Feminiinisyyden kriisin Laasanen väittää näkyvän ajassamme esimerkiksi humaltumisessa ja tupakoinnissa, jotka uhkaavat naisen pullantuoksuista himottavuutta.[9]
Laasasen sykähdyttävimpiä kannanottoja oli syksyllä 2015 ehdottaa Syyrian pakolaisten vastaanottamiseen liittyvän riidan ratkaisemista sillä, että otetaankin vastaan ”lähes pelkästään 16-25-vuotiaita naispakolaisia”.[10][11] Tämä toisi helpotusta maaseudun miesvoittoisuuteen, vähentäisi seksuaalisen häirinnän ja raiskausten uhkaa ”sekä ulkomaalaisten että suomalaisten [?!] taholta”, suitsisi huomattavasti hompanssien huolia[12], ”[n]aiset voisivat kulkea pelkäämättä [!] vastaanottokeskusten läheisyydesssä”, ja feministitkin olisivat vain tyytyväisiä, sillä nyt feminismin ei enää väitetäkään ajavan naisten valtaa pariutumismarkkinoilla, kun olis kerrankin sauma saada tänne hitosti omanarvotunnotonta nuorta lihaa prkl.
Yliopistoura[muokkaa]
Did not happen. Tätänykyä Laasanen on työtön, joka monien muiden kaltaistensa tapaan kuluttaa aikaansa somen parissa ja nostaen joko työttömyysavustusta tai palkkaa jostain postinjakelusta tai iltavahtimestarina toimimisesta. Koko höperö laasasepisodi alkoi alunperin siitä, kun joku toimittajanalku kutsui Laasasta "yhteiskuntatieteilijäksi" ja erehtyi kysymään tältä kommentteja.
Viholliset[muokkaa]
Laasanen on riidoissa seuraavien tahojen kanssa: feministit, tulvalaiset, naistutkijat, naiset, väitöskirjojen rahoittajat, Yle, Helsingin Sanomat ja muut sanomalehdet, Tuija Saresma, Atlas Saarikoski, Emilia Kukkala, Uusisuomi, profeministit, tytöt, homot, ulkomaalaiset, porvarit, pelimiehet, miesjääkiekkoilijat, miesnäyttelijät, tatuoidut naiset, kauniit naiset, rumat naiset, lapsimissit, aikuiset missit, naiset joilla on kainalokarvoja, naiset joilla on liian pienet tissit, naiset joilla on isot tissit mutta eivät silti anna hiplata niitä, Demin lukijat, Vauvalehden lukijat, Kaksplussan lukijat, Piffin lukijat, vasemmisto, oikeisto, keskusta, rkp, kristilliset, vihreät, persut
Laasanen ei ole riidoissa seuraavien tahojen kanssa: Tavalliset, kiltit miehet.
Seksisymbolina[muokkaa]
Laasanen on saanut eroottissävytteistä ihailua osakseen ainakin yhdeltä Jevgeni Särki -nimiseltä self-help-helppoheikiltä:
” |
|
” |
Katso myös[muokkaa]
- Timo Hännikäinen
- Panu Horsmalahti
- Markus Määttänen
- Panu Höglund
- incel
- Alempitasoinen mies -vitsit
- neitsyt
- selibaatti
- /sopo/
Hieman nolo | Nolo | Sangen nolo | Erittäin nolo | Uskomattoman nolo |
Aiheesta muualla[muokkaa]
- Tatuoituja naisia haukkuva kohukirjoittaja: Lähipiirissäni ei ole naisia (Radio Rock 28.8.2012)
Viitteet[muokkaa]
- ↑ http://www.terve.fi/blogit/henry-laasanen/meikkauksen-vaikutus-markkina-arvoon
- ↑ http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/121343-laasas-blogien-lukijaprofiili
- ↑ http://www.uta.fi/yky/naistutkimuspaivat2012/ohjelma/tyoryhmat.html#suk
- ↑ http://paulisumanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/122728-miesten-tasa-arvo-ongelmat-maailman-talousfoorumin-mukaan-suomi-rupusakkia
- ↑ http://mikkoahola.puheenvuoro.uusisuomi.fi/116481-vaiettu-tabu-miehet-naisten-seksiuhrina
- ↑ Suora lainaus.[1] Laasanen puolustaa Markus Määttästä: ”Joukkomurha on eräs harvinainen tapa reagoida naisen puutteeseen. Joukkomurhaajia ei ole paljon, mutta yleinen yhdistävä tekijä joukkomurhaajien kesken on naissuhteiden puute”, ilmeisesti siis myös esim. kaikilla vähemmistöjä lahdanneilla kuninkailla ja Tšingis-kaanilla, josta periytyy 0,5 % maailman nykyisestä populaatiosta
- ↑ http://www.terve.fi/blogit/henry-laasanen/onko-eksoottinen-nainen-seksikas
- ↑ http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/43393-millainen-on-naisellinen-nainen
- ↑ http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/140565-saako-feminiinisyyden-kriisista-puhua
- ↑ http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201714-nuorten-naispakolaisten-vastaanottaminen-ratkaisisi-ongelmat
- ↑ https://www.facebook.com/henry.laasanen.9/posts/729447463833741
- ↑
”Maahanmuuttokriittisten argumentit lepäävät rikollisuuden ja raiskausten pelon ilmapiirissä. Naispakolaiset eivät tuottaisi yhtä suurta pellkoa.
Pakolaisnaiset lisäisivät maahanmuuttokriitikoiden seksimahdollisuuksia ja kaikkihan tiedämme, että seksi on hauskempaa kuin netissä länkyttäminen.
Rasisti ei räksytä, kun ostarilla kokoontuu hemaisevien nuorten naisten kaarti mamujengin sijaan.”
Sinällään melko varmasti tosi argumentti jättää huomiotta tässä skenaariossa lisääntyvän hommalaisten taholta pakolaisnaisiin suuntautuvan seksuaalisen ahdistelun. Laasasta voi myös syyttää liiasta luottamuksesta maahanmuuttokriitikoiden etnisyyksienvälisiin yrityksiin; ja mikäli ne kariutuvat, on varmaa, että huutoa seuraa taas.
- ↑ http://elaparemmin.fi/blogi/8-hemmetin-hyvaa-syyta-miksi-et-loyda-parisuhdetta-etka-saa-seksia/